齐景公为什么会对晏子(齐景公为什么会对晏子失望)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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晏子的故事——鸟中奇景公为什么会对晏子拱手说“幸亏有你的开导,我险些犯了大错误呀”?

齐景公因鸟丢失而杀死看守之人,会给百姓留下昏君的印象(玩物丧志,重鸟轻人),会失民心,晏子的劝谏避免了这种情况的发生,所以齐景公要感谢晏子,而说了这番话。

故事原文大概意思:齐景公特别喜欢鸟。有一次他得到了一只漂亮的鸟,就派一个叫烛邹的人专门负责养这只鸟。可是几天后,那只鸟飞了。齐景公气坏了,要亲手杀死烛邹。晏子站在一旁请求说:“是不是先让我宣布烛邹的罪状,然后您再杀了他,让他死得明白。”齐景公答应了。

晏子板着脸,严厉地对被捆绑起来的烛邹说:“你犯了死罪,罪状有三条:大王叫你养鸟,你不留心让鸟飞了,这是第一条。使国君为一只鸟就要杀人,这是第二条。这件事如果让其他诸侯知道了,都会认为我们的国君只看重鸟而轻视人的性命,从而看不起我们,这是第三条。所以现在要杀死你。”说完,晏子回身对齐景公说:“请您动手吧。”

听了晏子的一番话,齐景公明白了晏子的意思。他干咳了一声,说:“算了,把他放了吧。”接着,走到晏子面前,拱手说:“若不是您的开导,我险些犯了大错误呀!”

《晏子治东阿》景公为什么对晏子的评价会出现偏差呢?

关键在于晏子第一次治理时不听从私人请托,不接受财物送礼,只为老百姓谋福利,从而使人忌恨,到国君身边说晏子的坏话,而第二次治理听从私人请托,接受财物送礼,加倍征收赋税,少上交给国库,用花言巧语和钱财讨好(对方身边的)近臣,使他们在国君面前说好话

而齐景公评价人(考核官员是否尽职尽责)没有客观公正,偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论。

晏子先前治理东阿,廉洁自律,一心为民,治绩显著,却受到景公责怪;后来营私舞弊民不聊生,反受到赞扬。晏子说明真相,使景公翻然醒悟。

文章用极为简短的篇幅,前后对比的方法,精炼的语言,通过晏子两次治理东阿的故事,告诫齐景公也启发后人:评价人(考核官员是否尽职尽责)要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论

齐景公为什么会对晏子拱手说的话

齐景公因为烛邹没管好让他照管的鸟而要杀他,晏子表面上同意齐景公的做法,给烛邹列举了三条“罪状”,其实这是婉转地提醒齐景公,杀了烛邹会影响他的声誉。齐景公听了晏子的话后改正了错误。

齐景公和自己的大臣晏婴开玩笑,为何却会挨训?

因为齐景公的那个玩笑开得不合时宜,不符合一个君主的身份,所以他的臣子宴婴才会制止他,并且对他说明其中的利害关系。宴婴可谓是用心良苦,可谓是忠臣之中的代表,忠臣之中的忠臣,他的心中装着黎民百姓,装着国家的未来,装着君主的志向,堪称一代忠臣楷模,后世应当以他作为学习对象,深入学习。

齐景公那次开玩笑,是有着特殊的背景。那时在齐国,几天均是大雪纷飞,对于作为君主的齐景公来说,下雪不过是出行不利而已,但是对于底层的群众来说,却是关乎生存,关乎身家性命。对于平民百姓来说,这是一件大事,雪灾是一件灾难,一件关乎家族存续的生死攸关的大事。

然而面对着这样的灾难,身为齐国治国之君的齐景公,对百姓的痛苦和生死大难,却视若无睹。如果他的视若无睹是有意的,那么这个君主是昏庸之君,残暴之君,也就没有资格为君。

如果,他并不是有意的,那么这问题更大。一个君主,面对着这样大的灾难,对于百姓的痛苦,却不能有所体会,对于百姓的生存希望,丝毫不给予关心。这个君主,看不到国家的隐患,那么这一次的隐患,将成为齐国之后灭亡的隐患。这一次的灾难,将会成为一个种子,这次只是百姓的灾难,下一次回过头来,就会成为齐国君主的灾难。

圣人有言,“圣人,以百姓心为心”。不把百姓视为重中之重的国家,不把百姓视为重中之重的君主,终有一天,会失去民心,失去自己拥有的一切。因为,有土斯有民,有民斯有国。这句话的意思是说,只有当一片土地上的人民都来归顺的时候,这个国家才能称得上是一个国家。

所以,一旦失去民心,那么产生的严重的后果,那就是国将不国。而作为臣子的宴婴,看到了这样的隐患,所以不得不对齐景公的玩笑,加以劝诫。

晏子与齐景公的关系

君臣关系,晏子为臣,齐景公为君。

晏婴是春秋后期齐国的国相,也是一位著名的政治家和外交家。他忧国忧民,敢于直谏,在诸候和百姓中享有极高的声誉。晏婴之父晏弱死后,晏婴继任齐卿,历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相,辅政长达50余年。

晏婴头脑机灵,能言善辩,善于辞令,使楚时曾舌战楚王,维护国家尊严。内辅国政,屡谏齐君。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。

齐景公,春秋时期齐国君主。他的大臣中早期的相国有崔杼庆封,后有相国晏婴、司马穰苴以及梁丘据等人。齐景公既有治国的壮怀激烈,又贪图享乐,身边就有不同的两批大臣,一批是治国之臣,一批是乐身之臣。齐景公在位58年,国内治安相对稳定。

扩展资料

晏子劝谏齐景公的轶事典故

1、晏子虽然身为宰相,出使四方,家境依然很贫穷。齐景公得知晏子吃得不好,住得也不好,就想为他换座宅子,于是对他说:“看你住的地方靠近市场,地势低洼,又很潮湿。房子这么小,周围又这么吵,到处是灰尘,你怎么住?还是为你换一个清爽干净的房子吧。”

晏子推辞道:“我的先祖世代就住在这里,我还没有继承他们的德业,这里对我来说已经很奢侈了。况且小人临近市场,早晚买东西都很方便。”齐景公就笑着说:“你靠近市场,就能分辨东西的贵贱吗?”晏子说:“当然!我既然贪图方便,怎么会不知道呢?”于是,景公就问他,什么东西贵?什么东西贱?

当时,齐国的刑罚较重,被砍脚的人有很多。晏子就说:“假脚贵,鞋子贱。”景公一听就明白了,晏子是在借机进谏呢。因为这句话,齐景公就减轻了刑罚。

因晏子不肯换新宅,景公就趁著晏子出使晋国时,派人为他翻修了房子。景公为了扩建他的宅院,还拆毁了附近的几家民房。待晏子回国后,房子已经翻修好了。晏子拜谢景公回到家,就把新房拆了,还是恢复了原来的样子,又把失去房子的几户人家都请了回来。

2、齐景公修建宫殿,已经打好了地基。此时,逢于何的母亲病死了。他在路上偶遇晏子的马车,站在马前求拜晏子,希望他能转奏齐景公,因先父的坟墓在路寝台的内墙下,请求国君允许把亡母葬在内墙,以使父母一起合葬。晏子一听说道:“哎呀!这个很难。但我还是会上报国君。假如,国君不同意,那你怎么办?”

逢于何说:“像我这样的小人物,我会站在宫殿的门口,左手握著丧车的辕木,右手拍著胸脯,站着饿死在那里,以告诉四面八方的人说:‘我不能让母亲安葬。’”晏子进宫,将此事报于齐景公。景公一听就怒了:“从古至今,你听说过吗,有人要在国君的宫里埋葬死人?”

晏子说:“古代的明君,宫殿修建的比较少,生活也很俭朴,从不侵占活人的房子,也不侵占死人的坟墓。所以,我从没有听说过此事,有人请求在国君的宫里埋葬死人。但是,现在的君王非常奢侈,盖了许多宫殿,侵占了活人的房子,还侵占了死人的墓地。为了自己的游乐,国君既欺侮了活人,又欺凌了死人,这怎么能是贤君的行为呢?为了满足自己的私欲,不顾百姓的死活,这也不是治国之道啊!”

最终,齐景公同意了。后来人们说:“心有仁慈的人,他的话能够为更多的人带来利益。”因为晏子的一句话,景公减轻了刑罚,也因晏子的一席话,齐景公在世上留下一桩前所未有的千古美谈。

参考资料来源:百度百科--晏婴

参考资料来源:百度百科--齐景公