日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
1.子何居之高而视之下,貌之君子而言之野也 翻译
2.①延陵季子"呼公取金"的原因是:
②披裘公如何看待延陵季子的"好意":
3.选取一个角度,谈谈读了这个故事后的感悟
1.你为什么站在高处来看天下的人?为什么看起来像个君子而说出话来那么粗野呢?
2.(1)那是他看到披裘公穷
(2)当然是怒]
3.:穷到了夏天也换不起衣服:终日披裘打柴为生,也不去拾取路边造金,这确实表现了一利:高尚的品格和情操。这种人,虽在生活上拮据困苦,一贫如洗,其精神世界却是丰富而充实的。延陵季子以俗人之见劝其拾取遗金,受到严词批驳是在情理之中的。披裘公的美德是劳动者的美德,因而理所当然地要为后人所赞叹景仰和发扬光大。
夏季披着羊皮袄、背柴草的穷人。
(明)黄姬水《贫士传》载有一“披裘公”的故事:延陵季子出游,见路有遗金。时夏五月,公披羊裘而负薪者,季子呼薪者曰:“取彼地金来!”薪者投镰于地, 瞋目拂手而言曰:“子何子居之高而视之下,貌之君子而言之野也。吾五月披裘而薪,岂取金者哉?”季子谢之,请问姓字。薪者曰:“子皮相之士也,何足语姓字!”遂去不顾。
译文:延陵季子外出游玩,看见路上有别人丢失的金子。正值盛夏五月,有一个披着羊皮袄背着柴经过这里的人,季子对他说:“你把你那边地上的金子捡起来。”背柴的人把镰刀丢到地上,眯上眼,将手一甩,说:“你怎么身在高位而见识低下呢?外貌高雅,说话却那么粗俗?我五月天披着皮衣背柴,难道就是捡人家丢失的金子的人吗?”季子向他道歉,请问他的姓名与字号。背柴的人说:“你是个见识粗浅的人,哪里值得向你通名道姓呢!”于是披裘公就头也不回地离开了。(资料参考百度网页链接)
延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者,季子呼薪者曰:“取彼地金来。”薪者投镰于地,瞋目拂手而言曰:“何子居之高,视之下;仪貌之壮,语言之野也!吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉?”季子谢之,请问姓字,薪者曰:“子,皮相之士也。何足语姓名。”遂去不顾。
出自《论衡.书虚》
意思是:延陵季子外出游览,看见路上有别人丢失的金子。此时正当夏天(农历)五月,有个穿着皮衣砍柴的人,延陵季子便招呼砍柴的人说:“去把那地上的金子拿起来。”砍柴的人听后把镰刀扔在地上,瞪大眼睛,摆动着手说道:“怎么你地位这么高,而看问题这么低下;仪态容貌这么豪壮,而言语这么粗野!我正当夏天五月,穿着皮衣砍柴,难道就是来拿别人遗失的金子吗?”延陵季子听了向他道歉,请问他姓氏字号,砍柴的人说:“你,从外表看是个有地位有知识的人。怎么值得把我的姓名告诉给你呢。”于是就离去了,并不再回头看。
这个故事描写了春秋时吴国贵族延陵季子出游时“见路有遗金”,便呼“披裘而薪者”“取彼地金来。”结果遭到了“薪者”的怒斥。表现了“薪者”虽穷困却不拾遗金,虽贫贱而志不短的可贵品质。
在延陵季子这样的高贵者看来,一个“当夏五月,披裘而薪”的卑贱者,一定会拾取“遗金”;而在砍柴的人看来,虽然是“当夏五月,披裘而薪”,却不能捡拾别人遗失的金子,即使贫贱也不能失去人格。延陵子虽是高贵者,但看问题却如此卑下;虽仪态容貌豪壮,语言却如此粗野。砍柴人虽地位卑贱,但看问题却如此高尚;虽穿戴寒酸,但言行却如此豪壮。可见,延陵季子之言语,不可取也;“薪者”之言行,可赞也。
当今社会,“贵族”与“贫民”两极分化日趋严重,同生活在一片蓝天下,富贵者应该发扬爱心,慷慨解囊,济贫于危难之中;而贫困者应该学习“披裘而薪者”的精神,不取意外之财,靠自己的双手辛勤劳动,以求得生存和发展。
【
读音】:
(
pī
qiú
fù
xīn
)
〖解释〗裘:皮毛衣服。穿着裘褐,背
着柴薪。形容志高行洁的隐士。
〖出处〗东汉·王充《论衡·书虚》:“延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者,季子呼薪者曰:‘取彼地金来!’薪者投镰于地瞠目拂手而言曰:‘何子居之高,视之下,仪貌之壮,语言之野也!吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!”’季之谢之,请问姓字。薪者曰:‘子皮相之士也,何足于姓名!’遂去不顾。”
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基本示例
〖示例〗勿据梧而策杖,亦~。
★唐·王绩《游北山赋》
〖用法〗作定语;指志高行洁的隐士。
〖同韵词〗牵一发而动全身、法灸神针、南面之尊、劬劳之恩、万马千军、人约黄昏、下里巴人、尊古贱今、溃不成军、油炸猢狲、......