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日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
《虞允文传》和《杜审言传》的译文
1、《宋史•虞允文传》译文：
虞允文，字彬甫，隆州仁寿人。父亲虞祺，政和年间进士及第，做官到太常博士、潼川路转运判官。虞允文六岁背诵《九经》，七岁能写文章。因父亲在任而入官。遭逢母亲逝世，悲痛过度瘦弱不堪。下葬以后，早晚在墓旁痛苦，墓地有两棵枯死的桑树，有两只乌鸦来做巢。惦念父亲孤单又有病，七年不改官，一步不忍心离开父亲身边。父亲死，绍兴二十三年（1153）才进士及第，通判彭州（成都市的彭州市），代理黎州（四川省雅安市汉源县）、渠州（今四川达州市渠县）知州。
秦桧主持国事，四川士人很多排斥不用。秦桧死，高宗想要任用他们，中书舍人赵达首先推荐虞允文，召入觐见，讲论君主一定要敬畏上天，一定要安定百姓，一定要效法祖宗。又议论士大夫风气的弊病，靠文章提拔的一定要抑制其中轻佻浮滑的人，靠议论提拔的一定要黜退其中巧言欺诈的人，靠政务提拔的一定要去掉其中苛细刻薄的人，大约如此才能够承担重任达到远大目标。而且极力论述四川财务赋税收取交纳中的弊病。皇上赞许接受他的意见。
授任秘书丞（秘书省职事官），累积升迁到礼部郎官。金国主完颜亮修治汴京，已经有南下侵略之意。王纶回朝，说敌人恭顺和好。汤思退再拜祝贺，把边防军备放在一旁不过问。等到金国使臣施宜生泄露了相当多的敌情，张焘秘密上奏。完颜亮又暗中让画工画下临安（浙江省杭州市）山水而回。完颜亮为画赋诗，真情越发显露。虞允文上奏疏进言：“金国一定会撕毁盟约，军队出征有五条道路，希望下诏命令大臣事先筹划防备抵御。”当时是三十年（1160）的正月。十月，暂任工部尚书充贺金国正旦使，和金国接待大臣举行宾射礼，一箭射中靶心，众人都惊异他的本领。虞允文看到运粮造船的人很多，辞行回朝，完颜亮说：“我将要到洛阳看花。”虞允文回来，上奏所见到的以及完颜亮的话，告诫申明注意淮、海的军备。
授为中书舍人、直学士院。三衙的高级官员用宦官充任承受官，虞允文上言：“自古君王的大权，不移交给奸臣，就落在身边宠臣手里。秦桧窃取权力十八年，秦桧死了，权力才交还陛下。近来三衙勾结宦官，宣和、明受那时的鉴戒并不远。”皇上恍然大悟，立刻罢免他们。
金朝使臣王全、高景山来祝贺生辰，口头传达完颜亮狂妄傲慢的话，想要得到淮南土地，索要将相大臣去商议事情。于是召集三衙大将赵密等商量出兵，侍从、台谏官会集讨论。宰相陈康伯传达皇上旨意：“今天再不必问和好还是防守，直接问作战该怎么做。”派遣成闵为京、湖制置使，率领禁卫军五万人守御襄水、汉水上游。虞允文说：“军队来攻不先清除道路，敌人是虚张声势而分散我们兵力，成全他们出军淮地的奸计而已。”不听，终于派出了成闵。（1161）七月，金主完颜亮迁都汴京，虞允文又对陈康伯说：“成闵部队大约行程在江（九江）、池（池州）之间，应当命令他们到池州就驻扎池州，到江州就驻扎江州。如果敌军攻上游，就让荆湖的部队抵御在前，江、池的部队增援在后；如果攻淮西，就让池州的部队出兵巢县，江州的部队出兵无为，可以做淮西的后援，这
样一支部队可有两种用途。”陈康伯同意他的话，但成闵部队最终驻扎在武昌。
九月，金国主命令李通为大都督，造浮梁在淮水上。金国主亲自领兵，部队号称百万，毡房帐篷相连，金鼓的声音不断。十月，从涡口（涡水入淮之口，在安徽怀远县东北）渡过淮河。在此之前，刘锜处理淮东军事，王权处理淮西军事。到这时，王权首先抛弃庐州（今安徽合肥），刘锜也回到扬州，朝廷内外震惊恐惧。皇上打算乘船出海，陈康伯极力主张皇帝亲自出征。这个月戊午日，枢密院事叶义问统率江、淮的部队，虞允文参谋军事。王权又从和州（今安徽巢湖市和县）逃回，刘锜回到镇江，全部丧失了两淮之地。
十一月壬申日，金国主率领大部队到达采石，而另外派兵夺取瓜洲（在今天江苏省扬州市邗江区，与镇江隔江相对）。朝廷命令成闵代替刘锜、李显忠代替王权，刘锜、王权都被召回。叶义问接受旨意，命令虞允文去芜湖催促李显忠交接王权部队，并且在采石犒劳部队，当时王权的部队还在采石。丙子日，虞允文到采石，王权已经离开，李显忠还没来到，敌人骑兵到处都是。我朝军队三三五五零零散散，卸下马鞍捆起甲胄坐在路边，都是王权的败兵。虞允文觉得坐等李显忠来则会耽误国家大事，于是马上召集将领们，用忠义之道勉励他们，说：“金帛财物、告命文书都在这里，等待有功的人。”大家说：“现在已经有人主持，请求决死一战。”有人说：“你接受的命令是犒劳部队，没有接受命令督战，别人坏了事，您承担这个罪责吗？”虞允文呵斥他说：“危难关系社稷，我将到什么地方躲避？”
到达江边，见到长江北岸已筑起高台，相对树立两面红旗、两面彩旗，中间树起黄色车盖，完颜亮傲慢地坐在下面。侦察的人说，前一天杀白马黑马祭天，和众人盟誓，在明天渡长江，到玉麟堂吃早饭，先渡过江的给黄金一两。当时敌兵实际有四十万人，马匹是这个数的一倍，宋朝的军队才一万八千人。虞允文就命令将领们排列大阵不动，把战船分成五队，两队沿东西江岸巡行，一队停在江中，埋伏精锐部队准备战斗，两队藏在小巷中，防备意外的事情发生。分派刚完，敌军已经大声呼喊，完颜亮拿着小红旗指挥数百只战船横渡过江来，一转眼，到达南岸的就有七十艘，直逼宋军，军队稍稍后退。虞允文进入阵中，拍着时俊（统制官）的背说：“你的胆识才略四方有名，站在阵后就是妇人孩子了。”时俊就挥舞双刀冲出，战士拼力死战。江中的宋军也用海鳅战船冲击敌船，敌船都渐渐被击沉，敌人一半被打死，一半还在作战，天晚了还没有退却。恰巧有被打散的宋军从光州来到，虞允文交给他们旗帜战鼓，从山后面转出来，敌人疑心是援军来到，才逃走。又命令用强弓跟在后面追着射击，大败敌军，尸体共有四千多具，杀死万户两人，俘虏千户五人以及生女真五百余人。敌兵没死在江里的，完颜亮把他们都杀掉了，是恼怒他们不出江。把捷报报知朝廷，并犒赏将士，对他们说：“敌人今天打败了，明天必定会再来。”半夜里，部属将领们，分派兵把海船拉往上游，另外派兵在杨林口堵截。丁丑日，敌人果然来到，因而两面夹击敌人，又进行大战，烧掉敌船三百艘，敌人才逃走，再次把捷报奏知朝廷。不久敌人派遣人带着诏书来告知王权，好像有过事先的约定。虞允文说：“这是反间计。”仍然回信说：“王权已经按照刑法处理了，新任将领是李世辅（李显忠），愿决一死战分个高低。”完颜亮看了信大怒，于是烧毁了龙凤车，斩了梁汉臣（汉奸，梁师成养子）以及造船的两个人，于是奔赴瓜洲。梁汉臣，是建议完颜亮渡江的那个人。
李显忠从芜湖到达，虞允文对他说：“敌入进入扬州，一定和瓜洲的兵合在一处，京口（镇江市京口区）没有防备，我应当前去，您能分派兵力帮助吗？”李显忠分派李捧的部队一万六千人前往京口，叶义问也命令杨存中率领部队下来会合。虞允文回到建康，就上奏疏说：“敌人在采石失败，将要企图在瓜洲侥幸得胜。现在我朝精兵聚集在京口，稳重固守等待他们，可以一战取胜。请求稍为推迟皇帝车驾出发的时间。”
甲申日，到达京口。敌人大部队驻扎在滁河，建造三个闸门蓄水，深好几尺，堵塞了瓜洲口。当时杨存中、成闵、邵宏渊各路部队都聚集京口，不少于二十万人，只是海鳅船不满百艘，戈船是海鳅船的半数。虞允文认为遇风就使用战船，没有风就使用战舰，数量少了恐怕不够用。就聚集木料锻造铁器，把马船改装为战舰，而且向平江借用战船，命张深守住滁河口，扼守长江的交通要道，派苗定驻在下蜀作为后援。庚寅日，完颜亮到达瓜洲，虞允文和杨存中在江边检查试验，命令战士踏着车船在长江中间来回行驶，环绕金山三圈，来回转动像飞一样。敌人拉满弓弦等待着，面面相觑骇怕惊愕。完颜亮笑着说：“纸船罢了。”一个将领跪下启奏：“南军有所防备，不可轻敌，希望驻扎在扬州，慢慢策划进攻。”完颜亮发怒，想要杀他，哀求谢罪了很久，才只打了他五十大板。乙未日，完颜亮被他的部下杀死。
当初，完颜亮在瓜洲，听说李宝沿海路进入胶西（山东胶州市胶西镇），成闵等各部队正在顺流而下，完颜亮更加恼怒。回到扬州，召集将领们约定三天渡过长江，否则把他们全部杀掉。将领们商议说：“前进有淹死的灾祸，后退有被杀掉的忧虑，怎么办？”有个叫万戴的说：“杀掉郎主，跟南宋通好讲和回归故乡就能活下去了。”大家说：“对。”完颜亮有一支紫茸细军，不临战阵，总是用来保卫自己，大家担心他们。有个叫萧遮巴的骗他们说：“淮东的美女钱财都集中在海陵（泰州市海陵区）。”并且怂恿他们前往，细军离去而完颜亮被杀死。
丙申日，敌人后退驻扎三十里外，派遣使节议和。己亥，奏报朝廷。召他入朝觐见，皇上慰勉嘉许感叹，对陈俊卿说：“虞允文公正忠义是出于他的天性，真是我的裴度啊。”下诏令免去他的侍从的责任，到两淮地区处理事情。虞允文到达镇江，上奏收复两淮的三条计策，没有答覆。
明年（绍兴三十二年，1162年）正月，皇上到达建康（江苏南京市）。不久商议车驾回临安，下诏派杨存中任江淮、荆襄路宣抚使，虞允文做他的副手。给事中、中书舍人缴回杨存中的任命不发，于是虞允文任川陕宣谕使。上朝辞行，进言：“金完颜亮已死，新主刚刚即位，他们国内正乱，是上天扶助我国恢复。议和则使天下人垂头丧气，战斗则使天下人扬眉吐气。”皇上认为正确。虞允文到四川，和大将吴璘商议筹划收复中原地区，吴璘进攻夺取凤翔，收复巩州（今甘肃陇西县）。金国派兵争夺陕西新近收复的州郡，蜀地士大夫想要放弃这些地区，虞允文坚持说不可以。
（六月），孝宗接受禅位，朝廷大臣有进言西部事情的，认为宋军进攻征讨，东面不可以越过宝鸡，北面不可以越过德顺（今宁夏隆德县北），而且想要用忠义人守卫新收复的州郡，朝廷部队退守蜀口。虞允文争论不能成功，吴璘于是回到河池（今甘肃徽县），可能是按参知政事史浩的意见，想要完全放弃陕西，台谏官袁季、任古附附和他的说法。虞允文再次上奏疏，大概是说：“恢复没有比陕西更首要的，陕西的五路新收复州县又取决于德顺的存亡，一旦抛弃它，就窥伺进攻四川的道路更多了，西和（甘肃西和县）、阶州（今甘肃陇南市武都区）、成州（今甘肃南部的成县），利弊非常重大。”前后共十五道奏疏，而且写信给陈康伯，陈康伯因是同僚受到限制，不能回信。皇上将召见虞允文询问陕西事情，执政顾忌他前来，以显谟阁直学士为夔州知州，不久又命令他来奏事。
隆兴元年（1163）时入朝觐见。史浩既然一直主张抛弃国土，等到拜相，立即推行他的主张，而且亲自撰写诏书，有这样的话说：“抛弃鸡肋没有多少，却可免除敌人无止无休的贪心。”虞允文入朝觐见进言：“今天有八项可以作战的条件。”皇上问到放弃土地的事，虞允文用手板在地上画图，陈述它的弊端。皇上说：“这是史浩误了我了。”以敷文阁待制身份为太平州（今安徽马鞍山市当涂县）知州，不久授任兵部尚书、湖北京西宣抚使，改为制置使。
当时（隆兴二年）朝廷派遣卢仲贤出使金国议和，（左相）汤思退又打算放弃唐州（今河南南阳市唐河县）、邓州（今河南南阳市邓州市）、海州（今江苏连云港市海州区）、泗州（今安徽泗县），颁手诏认为唐州、邓州不是险峻要害，可以不予考虑，虞允文五次上疏力争。汤思退恼怒，就上奏说：“这都是利害不切近自己，说大话害国家，以取得好名声。宗庙社稷的大事，难道跟演戏一样。”皇上意旨于是决定。汤思退表面上请求召见虞允文，实际是想要除掉他。虞允文交上官印，还请求不要放弃四个州，乞求退休。下诏令以显谟阁学士官职为平江府（今江苏苏州）知府。汤思退终于决断和议，交割唐州、邓州。
二年（十月），金兵又到，汤思退被贬斥，皇上后悔不听虞允文的话。陈俊卿也推荐虞允文能够重用，授任端明殿学士、同签书枢密院事。
乾道元年（1165），拜任参知政事兼知枢密院事。这年秋天，金朝派完颜仲来议事，傲慢不敬，虞允文请求杀掉他，朝廷上有不同意见，没有做到。恰巧钱端礼接受李宏的玉带，事情牵连到虞允文，被御史章服论列，罢免职务，奉祠禄回归西方。
三年二月，召到朝廷，授任知枢密院事兼参知政事。吴璘去世，讨论选择替代的人，皇上告知虞允文说：“吴璘已经死了，汪应辰恐怕不熟悉军事，没有人能代替你去。遇事不要像张浚那样迂阔，部队里的事，你要一件一件亲自去做。”就拜为资政殿大学士、四川宣抚使，随即下诏仍旧知枢密院事。回四川一个月，召到朝廷，没几个月又出使四川。太上皇（宋高宗）赐他亲笔写的《圣主得贤臣颂》，皇上又为他写跋语，上朝辞行，又把自己穿的一双鞋子和盔甲赐给他。
经过郢州（今湖北省钟祥市），上奏请求修筑黄鹰山城。过襄阳（今湖北省襄樊市），上奏请求修理府城。八月到汉中，又前往沔阳（陕西勉县）。九月，到益昌（今四川广元市元坝区昭化镇）。先前接受手诏告诫九件事，等到了四川，全部尊奉办理，尤其把军政作为急务。又上奏检阅核实各部队，按强弱次序分为三等，上等准备作战，中下等备办军用物资，老的少的不算数，淘汰士兵共一万人，减掉军费四百万。淘汰的士兵中有功劳的，设置空缺职位安排他们。兴州（陕西略阳县）、洋州（陕西洋县）的义士，是民兵，绍兴初年有七万人，大散关（亦称散关，位于宝鸡市西南26公里处的大散岭上）之战，将官不发给盔甲，驱赶他们在官军前面作战，战死散亡几乎没有了。命令利州路军帅晁公武核实，得到二万三千九百多人。又得到陕西弓箭手的法则，参照绍兴时制度编成一部书，让将士官吏遵守。把马政交付张松管理，上奏遵照旧制把茶马司分为川司和秦司。
起初在枢密院，萧遮巴诉说清洗部队中的人，虞允文曾经奏请告知三衙抚慰安定他们。到这时，金州（安康市）、洋州、兴元（汉中市）的归正人（归附南宋的金朝人）二万，拦路诉说被监禁的苦楚，虞允文分给他们公田，使他们都能振兴生计。想要交结敌将姜挺、白沂，遵照御札指示招募巩人王嗣祖交结外族来谋取金人，又得到外族和尚叫六彪的同去，最终没有结果。当时邛（今四川邛崃市）、蜀（今成都崇州市）等十四个郡上报饥荒，荒政一共六十五条，剑州通判献来羡余钱五万，退还不取。
五年（1169）八月，拜任右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。虞允文推荐很多知名人士，如洪适、汪应辰。等到任宰相时，登记的人才分为三等，有见到听到的就记下来，名叫《材馆录》。凡是所举荐的人，皇上都录用，如胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘，是其中最著名的。皇上把兵士冗滥财物匮乏作为忧虑的事，虞允文和陈俊卿商议革除三衙里办杂事的差役，淘汰冗滥的名籍，三军都没有怨言。
六年，陈俊卿因奏请留龚茂良违逆皇上意愿，皇上非常震怒，陈俊卿在浙江亭待命，两天不给他答覆。虞允文请求参见，极力论述体面礼遇大臣的道理，在床前多次下拜，于是命令陈俊卿判福州。
下诏任范成大为祈请使，因为皇帝陵墓的原因。金朝不肯，而且侦察人员报告敌人要用三十万骑兵奉送迁移陵墓回来，朝廷内外议论纷纷，荆、襄的将领都请求增兵。虞允文说：“金国刚接受完颜亮的教训，绝不会轻易动兵，不过是虚张声势动摇我们罢了。”于是上奏阻止。朝廷议论纷纷，虞允文屹立不动，敌人最终也没有其他行动。
自从庄文太子去世，皇太子没有确立。虞允文上奏疏，而且多次恳切陈述。七年正月，奉上两宫尊号时，议论才决定，下诏皇帝第三个儿子恭王赵惇立为皇太子，皇子赵恺以雄武、保宁军节度使判宁国府。皇太子不久出任临安尹。侍卫马军司牧马场地原在临安，虞允文认为地方狭窄不利于放牧，请求命令到镇江放牧，有紧急事情骑兵可以随时过江。三军有怨言，后来言官也拿这个作为弹劾的理由。
胡铨因台官讥评罢免，虞允文上奏留他任经筵。胡铨推荐朱熹，皇上问允文了解朱熹吗？虞允文说朱熹不比程颐差，于是召见朱熹，朱熹不到。检鼓院用六条抑止上书的人，虞允文极力进言不可以这样做，听从了他。
适逢庆节（孝宗生日）时，金国使臣乌林答天锡入朝进见，他是金国主的女婿，非常骄横傲慢，一定要请皇上下床来问候金主安好，皇上不答应，乌林答天锡就跪着不起来，侍臣们张皇失措。虞允文请求皇帝大驾回宫中去，而且告诉他说：“大驾已经动身，不能再到殿上，使臣明天一早跟随朝班祝寿。”金国使臣惭愧退下。
（乾道八年，1172年），皇上因为仆射名号不正，改为左、右丞相。八年二月，授任虞允文特进、左丞相兼枢密使，梁克家为右丞相。虞允文曾经举荐梁克家代替自己，皇上不允许。这个月，因病请求解除枢密使职务，又推荐梁克家安静稳重有宰相的器度，到这时才一同任宰相。皇帝发手诏给虞允文说：“我正想要试用武臣为枢密，曹勋怎么样？”虞允文认为曹勋人品卑下平庸，不可任用。然后用张说签书枢密院事，右正言王希吕和台官交相弹劾他。皇上非常生王希吕的气，下手诏说“给他远处坏地方的马监官”。虞允文交还手诏，皇上更加恼怒。梁克家说：“王希吕议论张说，是台官的纪律；左丞相救王希吕，是国家的大体。”皇上的恼怒稍稍消解，最终减轻了对王希吕的责罚。
四月，御史萧之敏弹劾虞允文，虞允文上奏章听候质罪。皇上到德寿宫参见，太上皇说：“采石建功时，萧之敏在什么地方？不要听凭虞允文离职。”皇上因此让萧之敏出朝，并且作诗题在扇子上挽留他。虞允文进言萧之敏端庄方正，请求召回朝廷以开辟言路。皇上认为他的话很宽厚，命令曾怀记录在《时政记》上。
皇上命令选择谏官，虞允文用李彦颍、林光朝、王质作为回答。三个人都鲠直诚信，又都因文才学识被当时人敬重，所以推荐他们，很久没有答覆。曾觌（dí）推荐了一个人，赐给科第，提拔为谏议大夫。虞允文、梁克家争论这事，不听从。虞允文极力请求离职，授为少保、武安军节度使、四川宣抚使，进封雍国公。上朝辞行，皇上告知他进兵收复失地的方略，约定在某一天在河南会师。虞允文进言：“以后要防备朝廷内外不相呼应。”皇上说：“假如西线部队出兵了而我还在徘徊犹豫，就是我亏负你；假如我已经行动而你还在徘徊犹豫，就是你亏负我。”皇上驾临正殿，斟酒赋诗为他送行，并且赐给他家庙的祭器。
九年，到四川。大部队每月发米一石五斗，不够赡养家属，虞允文拿出宣抚司的钱三十万买米，计算人口增添发给。规定户马的七条，收揽百姓的马，上奏选拔良家子弟用来备战。起初，北部边界有个叫寇邻的人，集合部众几万人在商州（今属陕西商洛市商州区）、虢州（今河南灵宝市）之间，虞允文执政期间来归顺，将要到达四川，又派人送信给虞允文，不回答，只维系着他们而已。不久寇邻的密谋被发觉，金国秘密派人捕捉他。叶衡奏报皇帝，虞允文上奏疏为自己辩解，因而请求交还俸禄，不被允许。
皇上曾经对虞允文说：“丙午（靖康元年，1126）年间的耻辱，应当和丞相共同洗雪它。”又说：“我只有功业上不如唐太宗，富足丰饶不如汉文帝、汉景帝。”因此虞允文答覆皇上从事恢复大业。出使蜀地一年，没有进兵的日期，皇上赐给秘密诏书催促他，虞允文说部队所需物资尚未齐备，皇上不高兴。
淳熙元年（1174）去世。四年以后，皇上驾临白石大规模检阅部队，看到战士都年轻力壮，对辅佐大臣说：“这是虞允文进行淘汰的功效。”不久下诏追赠太傅，赐谥号忠肃。
虞允文姿容雄壮健伟，身高六尺四寸（大约2米），慷慨磊落胸怀大志，而且言语行动都有法则气度，别人一望而知他是能承担重任的大器。早年因文章才学置身于台阁，后来遭逢时局艰难，出将入相将近二十年，孜孜不倦忠诚勤勉没有两样。曾经注释过《唐书》、《五代史》，收藏在家中。有诗文十卷，《经筵春秋讲义》三卷，《奏议》二十二卷，《内外志》十五卷，流传在世上。
儿子有三个：虞公亮、虞公著、虞杭孙。孙子八人，都善于修养自己，其中只有虞刚简最为知名，嘉定年间，召见他不到朝，最终官职做到利州路提点刑狱。
（原文见《宋史》卷三百八十三·列传第一百四十二·虞允文传）
2、《杜审言传》的译文：
杜易简，襄州襄阳人，北周国硖州刺史杜叔田比的曾孙。九岁就能够写文章，等长大后，学问广博有盛名，表兄中书令岑文本很推崇尊重他人。进士及第，后来转任殿中侍御史。咸亨年间（670～674），任考功员外郎。当时吏部侍郎裴行俭、李敬玄相互不协调，简易和吏部员外郎贾说忠迎合裴行俭的意图，上密封的奏章陈述李敬玄的罪状。高宗厌恶他结为朋党。，将简易贬为开州司马，不久离世。易简很善于在撰写文章，著作有《御史台杂注》五卷、文集二十卷，流传在当时。简易堂弟弟杜审言。
审言，进士科中推荐，起初担任隰城县尉。擅长做五言诗，工于书法，有才能，富有名声。然而他恃才傲物，很被当时人所嫉妒恨。乾封年间，苏味道任天官侍郎，审言参与选拔的官员，试判完毕，审言对人说：“苏味道必死无疑。“人们问他为什么，他说：“苏味道看见我的判文，自然就会羞死！”又曾对人说：“我的文章，可以让屈原、宋玉做我的属官；我的书法墨迹，应该得到王羲之的面北称臣。”他就是这样的傲慢浮夸。
后来转任洛阳县承。因事获罪被贬为吉州司户参军，又与本州同事不和，司马周季重与员外司马郭木讷一道罗织罪状清楚说话的，把审言关进了监狱，准备借事端杀了他。随即季重等人在州府中畅饮，审言的儿子杜并且当时刚十三岁，怀里藏着利刃前来刺杀了他。。季重受伤死去，人都是被季重身边的人杀害。季重临死时说：“我不知道道真说有这样的孝子，郭木讷害我到这种地面步。”确实说了因为这件事被免去官职。他回到东都，亲自写文章祭祀杜都。读书人亲戚朋友都哀悼杜都孝顺刚烈，苏中页为他做墓志，刘答应帮助他们写祭文。后来武则天召见审言，准备加上提拔任用，问他道：“你喜欢吗？”审言舞蹈以表尊敬谢恩，遵照诏命作《欢喜诗》，很受称赞赞赏，拜任著作佐郎。不久迁任膳部员外郎。神龙初年（705），通过与张易之兄弟交往而获罪，流放岭南。不久被征召授官国子监主簿，兼修文馆直学士。60多岁去世。有文集十卷。次子名叫杜闲。杜闲有儿子杜甫，另外有传。
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天津市有没有好玩儿的地方呀！在哪，怎么才能到？
天津市区内和近郊包括塘沽一带的旅游景区不是很多。老天津的话，也基本上都去过的。不过，看心情好，也还是可以再去看看。说不定发现了新的变化。天津最繁华的商业街是和平路金街。即使出了天津火车站走也就不到20分钟。也可以坐汽车。过解放桥，沿着解放路走，一直走到赤峰道路口，转沿着赤峰道走马路的尽头就是天津最繁华的地带，和平路金街。老天津的话，更多建议去塘沽天津海滨浴场，目前近海水温逐渐转凉，不过，午后阳光充足的是时候，也还是可以亲近海水的。当然，去位于蓟县的独乐寺，也是不错的选择。
如果你想感受老天津卫人的生活，一定要去文庙附近的古文化街。那里，你可以看到塑泥人，吃天津的十八街麻花，不过，地道的天津狗不理包子店，在和平路上的金街和天津火车站下一楼大厅都有，价格16元一屉。味道应该说不错，毕竟是天津的百年老字号。当年，袁世凯进贡狗不理包子给天津，博得了老佛爷的好感。狗不理天津站店门脸的对联：
山中走兽云中雁 腹地牛羊海底鲜
不及名吃狗不里 馋倒宫中老慈禧
另外，天津市区为老城区，新建城区在天津滨海开发区。那里你可以一览大海的波澜壮阔。俗话说：北京的四合院 天津的小洋楼 天津的洋楼的形成主要和近代天津开埠有关。近代天津作为外国政府在华的公馆、外国租界所在地。小洋楼主要集中在天津的五大道和解放路赤峰道一带，多为法式建筑。
此外，如果时间允许，建议你去位于西青区的杨柳青古镇看看，那里有华北最大的石家大院。同时，杨柳青是我国四大画板年画的产地。
不知道你是哪里的人啊?
天津要说好吃的 狗不理包子 十八街麻花 耳朵眼炸糕 平时我们都吃煎饼果子，超好吃！比北京的要好吃得多！ 好玩的地方 买衣服我们就区滨江道，赤峰道，八里台！
十八街的麻花，开始觉得一般，带了几次给朋友，也多少有点上瘾，香脆甜是它的特点，但是不能多食，有点腻，总店也在广东路（南楼附近），每个小麻花都用塑料封和好，12元/斤，注意辨别，很多麻花是以假充真。
崩豆张在南市食品街可以买到，首推怪味蚕豆5元/斤
高干，正宗的是杨村的，白色的味道很好，据说是面做的。
耳朵眼炸糕，这个一直没有赶试，看起来有点油油，呵呵，现在追求健康饮食，对于大油大腻的食物，尽量退而远之。
煎饼果子，这里还是正宗的
天津历史遗址多，出土文物丰富，有40处国家级和市级重点文物保护单位。其中有始建于隋朝的大型木结构庙宇——独乐寺，已有1000多年的历史。天津还有天后宫、文庙、大悲院、清真大寺、天尊阁、天成寺、大沽口炮台、望海楼教堂、广东会馆以及周恩来青年时代在天津革命活动纪念馆等古迹。天津的建筑具有古建筑和现代建筑并存的特色，有“万国建筑博物馆”之称。由于开埠较早，且有9国租界，以风格各异的小洋楼为特色，保留着十九世纪末到二十世纪初东西方各国的各类建筑一千多幢。
津门十景 ： 独乐晨光 故里寻踪 沽水流霞 海门古塞 蓟北雄关 龙潭浮翠 三盘暮雨 双城醉月 天塔旋云 中环彩练
山水园林:中上元古界 八仙山 森林公园 团泊风景区 北宁公园 人民公园 西沽公园 长虹公园 桃柳堤 古海岸与湿地 宝成奇石园 石趣园
古迹故居:
古迹：天后宫 广东会馆 文庙 望海楼 白塔 蓟县鼓楼 吕祖堂
玉皇阁 文昌阁 天尊阁 大悲禅院 西开教堂 清真大寺 霍元甲故居陵园 天津鲁班庙
爱国人士故居：吉鸿昌故居 张学良故居 张自忠故居 宋哲元故居
社会名流故居：梁启超故居 李叔同故居 周学熙故居 张学铭故居
孙仲凯故居 徐鹤桥故居 石元仕故居
北洋政府军政要人故居：袁世凯故居 黎元洪故居 冯国璋故居 段祺瑞故居 勒云鹏故居 顾维钧故居 张锡元故居 倪嗣冲故居 刘冠雄故居 齐耀珊故居 汤玉麟故居 张福运故居 朱启钤故居 鲍贵卿故居 孙传芳故居 张鸣岐故居 徐世昌故居 潘复故居 张勋故居 曹锟故居
建筑博览
金融建筑：中法工商银行 浙江兴业银行 横滨正金银行 汇丰银行
东方汇理银行 麦加利银行 仪品放货银行 东莱银行 盐业银行
新华银行 金融建筑
办公建筑：办公建筑 启新洋灰公司办公楼 邮电总局办公大楼
先农公司大楼 长芦盐物管理局 新泰兴大楼 渤海大楼 法国公议局 利华大楼 百福大楼 意国领事馆 法国领事馆 开滦矿务局大楼
商业建筑：商业建筑 劝业场 中原公司 谦祥益绸缎庄 正兴德茶庄 交通饭店 惠中饭店 利顺德饭店 裕中饭店 泰莱饭店 寿德饭店 国民饭店 大阔饭店
游乐建筑：游乐建筑 回力球场 法国俱乐部 德国俱乐部 平安影院 乡艺俱乐部 中国大戏院 光明影院 英国俱乐部
住宅建筑：住宅建筑 花园路2号住宅 常德道2号住宅 意国花园住宅 马场道147号住宅 睦南道住宅 英式住宅 山西路206号住宅 香港大楼 民园大楼 茂根大楼 安乐村住宅 日式住宅 大兴村住宅 顺和里住宅 泰安道5号后院平房 新华村住宅 台儿庄路西式住宅 法国公寓住宅 带老虎窗的住宅 增延胡同住宅
其它住宅：西开教堂 意大利教堂 望海楼教堂 法国营盘 市立医院 马大夫医院 天津工商学院 英文学校
文化馆所
历史博物馆 自然博物馆 艺术博物馆 三条石历史博物馆 杨柳青民俗博物馆 周恩来青年时代在津革命活动纪念馆 邓颖超纪念馆 觉悟社 平津战役天津前线指挥部旧址陈列馆 天津图书馆 周邓纪念馆 平津战役纪念馆 天津科学技术馆 北洋水师大沽船坞纪念馆.
如果你时间充裕的话，可以到周边地区看看，比如杨柳青古镇，那里有石家大院等等，比较有特色的地方，或者你也可以去霍元甲故居转转，现在正在热播这个电影呢呵呵～对了，也可以去天津博物馆和热带森林公园，这两个是近几年新开发的，感觉挺不错的！天津博物馆现在正在弄一个关于远古北京人的展出～～如果你比较喜欢人文类的东东，可以到我说的地方转转，像一些商业中心什么的，哪个城市都差不多，另外，古文化街和鼓楼可以去看看！
另外，天津比较有特色的还有戏曲这一部分，你可以到谦祥益、名流茶馆、中国大戏院小剧场、滨湖剧院等地方听听相声和曲艺，价格便宜又开心，祝你玩得愉快.
天津市简称"津"，是中国四大直辖市之一。
一说到天津，人们很容易就联想到历史遗留给它的诸多西洋式建筑，联想到高耸入云的天津电
视塔，联想到香喷喷的狗不理包子。和中
国其他三个直辖市相比，天津虽然辖区有
限，但自然和人文景观毫不逊色，并且带
有浓郁的地方特色。
天津毗邻首都北京，是海上通往北京
的咽喉要道，自古就是京师门户，畿辅重
镇。"天津"这个名字出现于永乐初年，为朱棣所赐，意为天子渡河的地方。永乐二年（1404年），
天津正式设卫（卫所是明朝的军事建置），故有"天津卫"之称。
天津的旅游景点以人文景观为主，以自然景观为辅，主要由三个部分组成：以海河为轴线的市
中心旅游区，以名胜古迹见长的蓟县旅游区和以滨海观光为特色的塘沽旅游区。
天津开放的景点有100多处，著名的有黄崖关长城，蓟县独乐寺、盘山游览区、海河风景线等
津门十景，不同风格的历史建筑，以及80年代以来兴建的天津青少年活动中心、海滨浴场、国际高
尔夫俱乐部等现代化文化游乐场所。
领略天津的美，天津的韵味，你可以有很多方式--海
滨赶海嬉水、郊野攀登盘山、爬黄崖关长城，或徜徉市
区，好好做一番文化历史游、美食游、民俗游，无论哪种
方式都会带给你不尽的享受。
先介绍一下现在天津的衣食住行：
衣：商场的衣服全国一个价，百胜什么的经常打折，但是力度没有北京上海那么狠，便宜衣服就是大胡同，质量不差，看你会不会挑了。
食：消费水平中等偏上，吃的东西比较多，一般小吃都不贵，三绝除外，饭店菜价不低，与北京持平，狗食馆还可以，两个人下饭馆50块钱算不贵。
住：房价就别提了，平均估计有5000了已经，中环线里面不要想能够买到5000一平的房子了，6000能买个舒心的算你运气好。租房，河北、河东、虹桥的房子还住的起，其他三个区一个独单肯定的1000多。
行：公交还算方便，上车1.5，无人售票，网上可以查到天津所有公交车的路线，地铁一号线马上通车，二号线明年底，打车全是红夏利，起步8块，一公里1.5，比北京还贵！
天津人喜欢听相声，所以想来天津就先多听听相声，省得来了别人说什么听不懂。
海河现在修的很漂亮，绝对值得走走，另外就是五大道的小洋楼，看看就得，一般人也看不明白，古文化街和鼓楼也可以溜溜。天津古色古香的东西不少，天津人比较念旧。
找工作肯定是开发区最好，塘沽、西青和武清三个开发区工资比较高，塘沽就是滨海新区，现在人气飙升，房价也飙升，泰达也就是塘沽开发区的房子比市里面要贵，不过居住环境没的说，塘沽有个洋货市场，可以去淘淘宝。
家族的堂号是什么?拜托各位了 3Q
历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。高大宽敞的厅堂上，悬挂着书写“堂号”的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着“堂号”的大红灯笼。当地的老百姓谈论某一家族时，喜欢以“某某堂”来称呼。例如：吴昌硕祖家被称为“三让堂吴家”、瞿秋白祖家被称为“八桂堂瞿家”、恽代英祖家被称为“承荫堂恽家”、李四光祖家被称为“立本堂李家”等等。 著名家族堂号，如：赵姓——半部堂、周姓——爱莲堂、杨姓——四知堂、王姓——三槐堂、张姓——百忍堂、鲁姓——三异堂、丁姓——御书堂、郑姓——玉麟堂、陈姓——三益堂、黄姓——怀德堂、冯姓——善德堂、高姓——聚庆堂、彭姓——述古堂、贾姓——积善堂等等。 “堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。由于历史文化习俗的影响，人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时，往往流露出一种尊崇、自豪之情。
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