卫懿公养鹤误国,敌军入侵,结局如何 卫懿公养仙鹤

日期:2023-08-08来源:历史趣闻人气: 我来评论


  今天趣历史小编为大家带来了一篇关于卫懿公的文章,欢迎阅读哦~

  古人云:红颜祸水。此话是说漂亮的女人都是不详之物。由于她们的存在,狐媚君王、惑乱君心,最后导致亡国。

  春秋战国时期最有名的“妖女”有纣王时的妲己,周幽王时的褒姒等等,数不胜数

  其实今天看起来,这些都是歪理邪说。

  按照唯物辩证法的观点,任何事物的产生、发展和灭亡,总是内因和外因共同作用的结果。但内因是事物发展的根本原因,外因是事物发展的第二位的原因。

  就像当代伟人总结的:“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”

  大家不说那些当政君王的荒淫无道,反倒挑一个弱女子不是,是否彻彻底底的本末倒置?

  中国历史这么悠久,在历史的长河中,什么样的花花事都有。古代不光有因女人亡国的事件发生,还有的君主因为玩物丧志,最后亡国的。

  关于国王玩物丧志而亡国的,最早、最典型的就是《左传》中记载的,春秋时期的卫国国王,卫懿公了。

  周灭商之后,周天子分封天下, 《荀子·儒效》记载:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。

  这些被封的国家中,就有一个卫国。

  卫国是周武王弟康叔后裔,姬姓。在公、侯、伯、子、男五等爵位封国中,它是个侯爵国,也就是二等侯国,这已经是一个比较高的爵位了。

  俗话说,创业难,守业更难。卫国的这一段经历验证了这一点。

  卫国从建国开始,直到卫懿公(?—公元前660年),已经经历了十八代。

  但是这个经历了几百年风雨飘摇的国家,等传到他的手上后,在面临着严峻的考验。

  为何这么说?

  因为这个卫懿公有些不务正业

  不务正业能对国家构成威胁吗?答案是肯定的。

  的确不是危言耸听,在那个“丛林时代”,一个国家不思进取,时刻面临着危险。

  卫懿公的不务正业表现在什么地方?因为他酷爱养鹤。

  按现代的人文观点,爱好动物那是好事呀!我们现在整天提倡大家要喜欢大自然,拥抱大自然。给动物一些宽松的生存空间,让它们也充分享受自然的赐予,那不是好事吗?

  但是俗话说过犹不及。如果把爱好当成了一种不良嗜好,那就不可取了。

  特别是一个君王,如果这种嗜好到了无可挽救的地步,到了荒废朝政的地步,对国家来说,对老百姓来说,不但不是什么好事,简直就是灾难了。

  不知卫懿公什么时候有了这个独特的审美眼光,他觉得鹤的洁净羽毛、修长颈项、亭亭而立的身姿,常常让他喜不自胜如痴如醉。俗话说:“上有所好,下必甚之。”

  既然国王都喜好鹤,那些想求官邀宠的大小官吏们,便趋之若鹜的来赶这个时髦了。

  喜好的人多了,自然需求量就大了。要知道,鹤不像小鸡一样一孵就出来了,那得到野外去追捕。

  于是官员们就动用公权力,逼着百姓到处去捕鹤。

  卫懿公养的鹤,并不是普通的动物,那可都是高档货,所以必须要吃特别昂贵的食材。皇宫中每天都要为这些鹤提供许多精美的食物。

  卫懿公按品质、体姿将鹤封为不同官阶,享受相应俸禄。这些鹤既然有官阶,当然要享受相应的待遇,他们和朝臣一样,官都有各自的侍从、宅第、俸禄、车乘。

  每次国王一出游,这些鹤也分班侍从,各依品第,乘载于华丽车中,长长的车队,好不壮观!

  饲养的多了,开销就大了。在卫国这个小诸侯国,这么大的开销,即使以一国的税收,也支持不住了。

  在开始的时候,卫懿公选择省吃俭用,还勉强能够补给鹤的食物,可到了后来,这也无法解决问题。

  于是卫懿公便动用自己的权力,疯狂的对百姓们加税。百姓们当时本来就不满这位君主的做法,再加上如此荒谬的行为,竟然要抢老百姓的食物来喂养一群畜生,瞬间民怨四起。

  在卫国的北边,有一个叫赤狄的狄人部落,主要分布于今山西长治一带,是春秋时期实力最强影响最大的狄族部落。

  这年的冬季十分寒冷,冻死了许多牛羊,北狄王正愁手下数万骑兵无猎可狩,眼看这个严冬就要挨饿了,卫懿公好鹤荒政、卫国人心离散的消息传到北狄,他顿时欣喜若狂起来。

  他知道,这下子可找到食物了,于是不断的高呼,天不亡人,天不亡人!

  公元前660年十二月,二万狄人的骑兵,铺天盖地的向卫国突袭而来。

  卫懿公闻讯大惊,忙下令征兵。平时的百姓早就受够了横征暴敛之苦,便大声叫嚷说:“让大王派那些鹤去打仗好了!它们都享受大夫的俸禄,而我们穷得连饭都吃不饱,怎么有力气打仗呢?”

  这话一传十、十传百,人们对征兵号令全都不理不睬。卫懿公见状,干脆派军士四处抓壮丁,发给兵器,编入军中,强行开往前线。

  这时的卫懿公才意识到,自己这几年已经亲手把这个国家给毁了。他开始给臣子们交待后事。把玉佩交给石祁子,把箭交给宁庄子,吩咐道:“用这个来赞助国家,选择有利的去做。”

  随后脱下锦衣,交给夫人,叮咛道:“听他们二人的!”

  交代完这些,亲自率军反击狄人。

  渠孔为卫懿公驾御战车,子伯作为车右;黄夷打冲锋,孔婴齐指挥后军,共同和狄人在荧泽作战。

  不久,二万北狄骑兵向卫国军队发起排山倒海般的攻击,卫国军队平时缺乏训练,无心作战,一冲就散。

  卫懿公来不及撤退,被狄兵团团围住,惨死在乱刀之下。

  但是他战死了还不算完,这些狄人觉得卫懿公平日里养尊处优,整天吃的都是美食佳肴,养的白白的、胖胖的,他的肉也一定细嫩,于是就把他给分食了,只剩下肝脏下水丢弃在一旁。

  国王一死,这些随行的大臣悉数被擒。狄人把他们装入囚车,逼迫他们向卫都朝歌城中喊话,要卫国臣民投降。

  城门刚一打开,狄人就迫不及待的冲入城中,不及逃避的百姓全遭杀害,尸骨堆满城郭。

  杀完人、放完火,这些北狄人带着抢来的财宝食物,满载而归

  当时卫国大臣弘演,正在出使外国,他闻听国内遭到劫掠,匆匆赶回来。

  等回到国内,一看这等惨景,不由得潸然泪下。他几经寻找,才找到懿公的尸骨,痛哭了一场,然后说:“请让臣来做你的衣服。”

  交代完自杀了。但在临死前先把自己肚子里的器官都掏出来,把懿公的肝放到里面。尽到一个臣子最后的忠诚。

  这就是历史上有名的“弘演纳肝”。

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