孔明才是他的保护伞，蜀汉老将竟在诸葛亮死后惨遭灭族 孔明是何等人物

　　魏延，字文长，是蜀国著名大将，为蜀汉的建立立下了汗马功劳，刘备入川时魏延因数有战功被任命为牙门将军，刘备攻下汉中后又将其破格提拔为镇远将军，领汉中太守，镇守汉中，成为独当一方的大将。魏延镇守汉中近十年，之后又屡次随诸葛亮北伐，功绩显著。

　　然而如此优秀的将军却在诸葛亮去世后被马岱斩杀，并被灭三族!这背后的原因是什么呢?

　　不知道从什么时候开始，有些人开始千方百计企图颠覆历史名人的形象，比如现在网上有人指责是诸葛亮千方百计害死了魏延，使蜀国失去了晚期最优秀的将领，最后导致蜀国被魏国轻松灭掉，在这些人的眼中诸葛亮就是一个独裁主义者、阴谋家，千方百计害死了魏延。他们的证据如下：

　　一、诸葛亮第一次见到魏延，当时魏延为打下长沙城立下了汗马功劳，并且救下了老将黄忠，如此大的功劳，诸葛亮第一次见到魏延，就要把魏延推出去斩首示众，理由居然是魏延脑后有反骨!而且此后不止一次这样敲打魏延，造成魏延一直活在有反骨的阴影之中!

　　二、魏延在刘备时期备受重用，建安二十四年(公元219年)，刘备于沔阳自称汉中王，并定治所于成都，于是当留大将以镇汉中，当时大多数人的意见都认为张飞应当担任汉中太守，张飞也觉得这个位置非自己莫属，但是刘备却意外的提拔魏延为汉中都督、汉中太守，手握大权成为封疆大吏，风光无限。然而到了诸葛亮的时候，魏延只是军中一名普通将领，还经常受到诸葛亮的批评指责，时间久了魏延自然越来越心生不满。

　　三、魏延随军北伐，多次提出建议：因长安守将夏侯楙怯而无谋，故愿自请精兵五千，由子午谷直取长安，并认为夏侯楙一定会弃城逃走，这样长安以西都被蜀国夺取了。但是诸葛亮对于魏延的计策不予理睬，造成魏延恨自己才能无处展示，怨恨自己不被重用。

　　四、诸葛亮在临死前，把三军托付给杨仪、姜维等人，却没有召见魏延，并且还给马岱授予锦囊妙计，明知道魏延与杨仪一直不和，还让魏延听从杨仪的命令，一旦不听从，立即诛杀魏延!最终造成魏延被冤杀，蜀国失去了后期最优秀的将领!

　　事实真如以上说的那样吗?

　　--当然不是。

　　一、诸葛亮说魏延有反骨完全是《三国演义》中为了体现诸葛亮料事如神的需要!

　　诸葛亮是一个出色的谋士，但不是神仙!如果诸葛亮真的知道魏延脑后有反骨，他肯定不会只说不做，一定会找借口杀掉魏延的!而且诸葛亮还多次敲打魏延有反骨，更是无稽之谈!诸葛亮熟读史书，自然知道历史上因为被别人怀疑而不得不反的情况太多了，诸葛亮怎么会犯如此低级的错误?所以关于诸葛亮说魏延有反骨的言论根本是不存在的!

　　二、魏延在刘备时期是被任命为汉中太守不假，但是诸葛亮对他也不薄啊!

　　公元227年，诸葛亮升魏延为丞相司马、凉州刺史;公元230年曹魏三路大军进攻蜀汉汉中地区，其中两路因大雨退还，此时的魏延也率一支偏师西入羌中、攻击曹魏凉州地区，魏延率领军队行至阳溪一带，遇到曹魏后将军费瑶、雍州剌史郭淮的大军，两军会战，魏延大破费瑶和郭淮。获得大胜的魏延也因此被提拔为前军师、征西大将军，而且授予假节，并被进封为南郑侯!

　　魏延跟着刘备那么多年最高官职也只是太守，跟着诸葛亮短短三年，刺史、大将军都得到了，最重要的是还被封了候!要知道自西汉后，异性最高的奖赏也就是封侯啊!(特殊情况除外)可以这么说，在刘备时期魏延地位很一般，到了诸葛亮时期才成为了蜀国耀眼的政治新星!

　　三、魏延的计策不被诸葛亮采纳，是从国情考虑。

　　这个不是因为诸葛亮故意和魏延过不去，而是诸葛亮根据蜀国的国情，制定的战略不是东进长安，而且长安是魏国西北重镇，又处在关中平原上，即使蜀国一时夺取，也一定守不住，还必然遭到魏国骑兵的沉重打击，所以诸葛亮没有采取魏延的计策。诸葛亮作为三军统帅，担负着蜀国江山的重担，他要对自己做出任何决定都要负责任，自然要三思而后行。而魏延只是军中大将，他只考虑怎么打仗，而不会考虑战略性问题，所以诸葛亮没有采取魏延的计策是正确做法，是对蜀国江山负责任的体现，没有任何错误!

　　四、至于说诸葛亮在临死前安排马岱诛杀魏延，更是对诸葛亮的侮辱!

　　在史书记载中根本没有诸葛亮安排杀魏延的记载，如果诸葛亮真的要杀魏延，根本不用这么费劲，就算刘备活着的时候也是对诸葛亮言听计从，在刘备死后诸葛亮掌管蜀国朝廷大权，一道命令下去直接就可以把魏延杀死!诸葛亮不会不清楚魏延在军中的影响，只有诸葛亮的威信可以很顺利的平息魏延的影响力，不给蜀国带来动乱，安排别人杀魏延，一定会带来动乱，消弱蜀国的国力!

　　归根结底魏延并非诸葛亮害死的，而是他咎由自取。

　　作为一名战功卓诸的将军，他不懂得谦虚谨慎，反而狂妄自大，在诸葛亮活着的时候就不断有怨言，诸葛亮一死他更加居功自傲，目中无人，而且刘禅年龄又小，这种情况下诸葛亮怎么敢把大权交给他?诸葛亮去世后，秘不发丧，杨仪令费祎前往揣摩魏延意图。魏延回答道：

　　“丞相虽然身亡，但还有我呢，怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢?再说，我魏延是何人，怎么能受杨仪摆布，做断后的将领呢?”

　　他不但不知诸葛亮的良苦用心，反而不服从朝廷命令，这就必然被当成叛乱对待。

　　魏延性格太过跋扈，以至于把满朝文武都得罪了一个遍，甚至恶名都传播到了吴国孙权那里，孙权曾说：魏延竖牧小人也，虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻。若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。想他的名声之差。古往今来，武将战功卓著而又恶名远扬的下场一般都不好，魏延当然也不例外。

　　魏延不听从杨仪断后的命令还可以理解为赌气，但是他千不该万不该在大军都随杨仪徐徐退却后，魏延大怒日夜兼程，赶在杨仪大军前面，所走过的地方都烧绝阁道，并率军出击杨仪大军，这就酿成大错再也没有挽回的余地了。杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反，刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬，到底是谁想造反，董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延，所以魏延就非死不可了。

　　三国时期的历史学家，也是《三国志》的作者陈寿对魏延的评价十分准确，他说：

　　“延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。”“魏延以勇略任，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”

　　所以魏延的下场和诸葛亮没有关系，是自己咎由自取!而且他应该感谢诸葛亮一直对他的照顾和宽容，人人都说魏延坏话讨厌他的时候，是诸葛亮一直重用他，让他实现了人生的价值，赐爵封侯，走上了人生巅峰!然而可惜的是诸葛亮对他的宽容，没有让他变得谦虚谨慎，反而更加居功自傲、狂妄不堪!自作孽不可活!

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