窦太后让儒生去跟野猪干架 究竟所为何事 窦太后为人

　　窦太后，名叫窦漪房，汉惠帝时窦姬以家人子身份入宫伺候吕太后，后被赐予代王刘恒。刘恒即位后窦姬被立为皇后。景帝即位后尊其为皇太后。说道窦太后，那可是快要赶上吕雉的人了，为什么说快要赶上呢?人吕雉那可是垂帘听政，不，人可是直接执政的，就差登基为帝了，当然，窦漪房也是不差的，熬死了老公，再熬死的儿子，成为了太皇太后。但是，小编这里有一则关于窦太后的趣闻轶事。那就是窦太后竟然让儒生去跟野猪干架?，这是为何，本文小编将为您揭晓窦太后竟然让儒生去跟野猪干架的始末。

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　　窦太后为何让儒生去跟野猪干架?

　　窦太后是以为虔诚的老庄信徒，读《老子》颇有心得，她认为，世间之事均应顺其自然、水到渠成，治理国家也是，当官的做好分内事，哪怕回家卖红薯都没啥，只要有事没事别去骚扰百姓(宽政待民)，则天下必定太平。大家所熟悉的“文景之治”，就有窦太后的功劳。

　　许多史书在记述窦漪房生平时，都不忘提及一个故事，好像非常有图有真相似的，说窦漪房不光自己熟读《老子》，还经常搞一些类似如今的研讨会之类的学术活动。有一次，她邀请当时的知名学者(博士)辕固参加研讨，没想到这辕固是个死脑筋，不会哄老太太开心，把个研讨会开成了批判会，公然说《老子》“此家人言矣”。“家人言”在古代泛指普通人或下人说的话，意思是不值一提。

　　窦漪房一听就火了，好你个辕固，胆儿不小啊，敢指责我肤浅，当即反唇相讥：“安得司空城旦书乎!”用白话翻译就是，你说《老子》不好，是啊，它怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢!

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　　那么，如何惩罚眼前这个不知趣的儒生，窦漪房想出了一个前无古人后无来者的法子，把辕固关进猪圈跟野猪打架，若辕固打败了野猪，这事儿就当没发生，如果辕固连野猪也打不过，那就不客气了，人生自古谁无死，早死晚死都得死，啥意思?你懂的。

　　别说跟野猪干架了，就是跟家猪干架，对手无缚鸡之力的辕固来说，也不是一件易事。当时猪圈里发生的情形，赵炎不得而知，但可以想像，辕固定是要多狼狈有多狼狈。

　　汉景帝原本是在一旁看西洋景的，此时有些不落忍了，派人偷偷往猪圈里递进去一把刀。辕固有了刀，就好比孙悟空有了金箍棒，穿上了小短裙，野猪开始倒血霉，心脏中了一刀，死翘翘了。

　　辕固干赢了野猪，但太后的气并未消，死罪可免，活罪难饶。她跟汉景帝说，这人不适合在京城做官，我看见他就心烦，让他去外地吃点苦头吧。于是乎，辕固卸了博士职位，下放去给清河王刘承当太傅(老师)。从京城到清河，上千里的路，辕固乘坐的是马车，这一路颠簸，着实受了不少罪。

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　　此事之后，崇尚淡泊无为的窦太后让儒生去跟野猪干架的事情就一直流传了下来，这也是窦太后为数不多的趣事了，而且，辕固也太不是个事了，那人家窦太后乃妇道人家，也知道做学问应该讲平等，百家争鸣，彼此尊重，所以才邀请儒生参加，没听说窦太后曾骂过孔子是野合产品，对吧;可再看看辕固，开口就诋毁老子是个下人，忒也狂妄自大!

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