古代处理战场尸体的5种办法一个比一个恶心 古代战场怎么打扫

　　在战役结束的时候 ，胜者会打扫战场 ，不管对方还是自己人都会掩埋 。古代的战场上，动不动就是十几万大军互相厮杀，但打完之后战场上就是堆积如山的尸体。那么古代人是怎么处置这些战争遗留下的尸体呢?以下有5种是记录过历史上处理尸体方法。

　　1、暴尸荒野

　　“君不见，青海头，古来白骨无人收。”杜甫的《兵车行》描述过这样惨象。

　

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两军作战，战败的一方，要么是全军覆没，要么是忙着撤退、逃跑，昔日战友无暇顾及。而战胜的一方，收不收尸体就要看他们的心情了。不过大多数情况都会处置尸体，因为战胜了，就会清理战场，不然这些尸体会引发瘟疫，滋生病毒。

　　2、火葬

　　火葬也普遍存在于古代的战场上，能够很好的避免尸体腐烂变质带来的瘟疫，在《伊利亚特》对于特洛伊战争的记载中，就有关于双方协定休战各自焚烧己方士兵的描述，可见火葬也是古代一种处理战后尸体的方法。火葬在古代多带有宗教色彩，人们相信火焰的力量能够净化人的灵魂，帮助死去的人早生极乐，或是上天堂。

　　3、筑京观

　　

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在掩埋的基础上，古人还发展出了一种独特的处理尸体的方法——筑京观，它还有一个形象的名字“骷髅台”。具体做法就是把战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁，然后用土把这些尸体夯实，筑成巨大的金字塔形的土堆，以表军功。最早关于筑京观的记载是在《左传》中，公元前597年，楚军大胜晋军，大臣潘党建议把晋军阵亡者筑成“京观”，却遭到了楚庄王的反对，说是古代的圣王都是讨伐不敬者、将罪大恶极之人筑为京观，而这些阵亡的将士都是为国尽忠才死的，不能给他们筑成京观。可见在古代是习惯将战败一方筑为京观的。

　　4、乱葬活埋

　　古代防疫工作并不好，他们大多直接填埋，应该有听过乱葬岗，乱葬坑吧?特别是在大的战役发生地，经常有乱葬坑发现，那里的尸骨可不只一两具呀!大战和天灾后在古代要发生很大的瘟疫，如明末战乱中中原就发生了大规模的瘟疫。然而统治者做的也只是封锁受疫区，经常有很多疫病患者被隔离，填埋，烧死等，非常残忍。

　　

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5、充当军粮

　　中国古代名篇《千字文》有言“去而益咏”。意即人去缅怀更颂咏。有时候，还有更惨的一种处理尸体的方法，那就是尸体变成了获胜方的军粮，这种极其残忍灭绝人性的做法纵观历史也并不多见，但确实存在过。《三国志·魏书·程昱传》中就有过这么一段记载：“初，太祖(曹操)乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯”。

　　一个比一个残忍。有首诗”可怜河边无定骨，犹是春闺梦里人”侧面说明了战争的残酷。

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