日期:2023-08-08来源:历史趣闻人气: 我来评论
在中国古代,说起强势的政治女性,大家首先会想到武则天。此人驾驭丈夫、控制儿子、治理国家,颠覆了我们关于传统女性三从四德的形象认定。不过,武则天虽然特立独行,但也绝非横空出世。在她之前,还有一位女性,也在御夫、御子、御国等方面成就斐然,堪称武则天的精神前辈。这位女性,就是隋文帝的皇后独孤伽罗。可以毫不夸张地说,大隋王朝的兴衰毁誉,都与这位皇后密切相关。
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独孤皇后御夫有道,最经典的表现是,她让身为皇帝的隋文帝杨坚坚守一夫一妻制原则,创造了中国古代帝王后宫生活的奇迹。根据《隋书·文献皇后传》记载,独孤伽罗十四岁嫁给杨坚,婚后夫妻恩爱,共同发誓 “无异生之子”,也就是说,杨坚所有的儿女,必须都是独孤伽罗所生。历史证明,杨坚是一个信守诺言的人,此人共有五儿五女,全部是独孤伽罗的亲骨肉。这在奉行多妾制的中国古代上流社会,已经非常罕见,若发生在皇帝身上,几乎就是绝无仅有了。
独孤皇后能够御夫至此,至少跟两个因素有关。第一个因素是家庭背景,第二个因素是个人素质。先看家庭背景。独孤皇后出身于鲜卑化的匈奴贵族,而鲜卑、匈奴等北方草原民族,本来就有“妇持门户”、“多由内政”的传统,妇女的家庭地位远高于同时期的汉族。更重要的是,独孤伽罗的父亲,是西魏八大柱国之一,关陇贵族集团的核心人物独孤信。
不过,家族背景只能保证独孤伽罗在婚姻初期的强势,能够让杨坚在当了皇帝之后仍然恪守一夫一妻之道,更多的还是靠独孤皇后强大的个人能量。
什么能量呢?有胆,有识,有勇。
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所谓有胆,是指独孤皇后能够在关键时刻帮助杨坚做出政治决断。杨坚和独孤伽罗的长女杨丽华嫁给了北周宣帝。宣帝荒唐,让八岁的儿子当皇帝,自己为太上皇,肆行暴虐,人心不稳。周宣帝暴卒,杨坚以皇太后父亲的身份入宫辅政,这个时候,杨坚可以选择保存年幼的周帝,做一个掌握实权的权臣;也可以选择代周自立,但这要冒身死族灭的风险。何去何从,杨坚犹豫不决。就在这个关键时刻,独孤伽罗派心腹入宫向丈夫进言:“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!”一句话点破了杨坚的处境,也坚定了杨坚的信心。就是这种巾帼不让须眉的胆气,成就了隋朝的帝业,也让杨坚畏服。
所谓有识,是指独孤皇后能够给隋文帝贡献政治智慧。据史书记载,独孤皇后一有闲暇便手不释卷,颇有见识。每次隋文帝上朝,她必与之并辇而行,至殿阁而止,派宦官跟随文帝沟通联络,“政有所失,随则匡正,多有弘益”。所以,开皇年间的政治决策,很难分得清哪些是隋文帝的主意,那些是独孤皇后的的主意,因此,宫中将这两人同尊“二圣”。后来,唐高宗时期,武则天与高宗合称二圣,不就是追随独孤皇后的脚步吗!就是在独孤皇后积极地参与和协助下,隋文帝创造出“开皇之治”的治世局面,这当然也让隋文帝敬重。
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所谓有勇,是指独孤皇后坚持自己权益的刚猛手段。仁寿年间,隋文帝到仁寿宫度假,偶尔注意到了一个宫女。这个宫女虽然身份卑贱,但气度不凡,一打听,原来是尉迟迥的孙女。当年,周宣帝死后,杨坚矫诏辅政,马上引发了三总管起兵,尉迟迥就是其中势力最大的那一个,当年差点让杨坚的皇帝梦成为泡影。后来,尉迟迥兵败,他的孙女没入后宫,成了宫女。抚今追昔,杨坚的内心充满了征服者的豪情,就临幸了这个宫女。这不是破坏了当年一夫一妻的誓言吗?独孤皇后知道后勃然大怒,趁隋文帝上朝之机,一顿乱棒,将尉迟氏宫女活活打死。
等隋文帝退朝,兴冲冲地来找尉迟氏,发现如花美眷早已香消玉殒。盛怒之下,隋文帝“单骑从苑中出,不由径路,入山谷间二十馀里。”骑着一匹马,一直跑出去二十多里,跑进了终南山。国家哪能没有皇帝啊?高熲和杨素这两个宰相赶紧去追。好不容易在山里找到隋文帝,两个人扣马苦谏,请皇帝回去。隋文帝长叹一声,说:“吾贵为天子,不得自由!”又调转马头,回到了后宫,算是最终承认了当年誓言的有效性。
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