孔子为何开了历史先河做出休妻之举 孔子为什么出仕

日期:2023-08-08来源:历史趣闻人气: 我来评论


  孔子的太太是谁?恐怕许多人不知道。《论语》记载孔子的言行,没有一个字涉及他的太太。历朝历代研究孔子者甚多,也没有看到有谁专门研究过他的太太。对许多人而言,这个人似乎不存在。但是孔子肯定有太太。因为,《论语》记载着孔子教子和嫁女的事。既然有儿子有女儿,可见孔子一定有太太。第一个提供孔子太太信息的人,是三国时代的王肃。

  到底是一位什么样的女子,能与圣人组建家庭,生儿育女呢?圣人的夫人,是什么样儿的风范呢?大家可能都很向往,也很好奇。

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  孔子一生坎坷,出生不久即丧父,十七岁丧母。尽管孔子有九个姐姐和一个哥哥,他们却均属同父异母,孔子的哥哥孟皮还是残疾人,跛脚。孔子能够娶妻,应该没有得到哥哥和姐姐们的帮助。一个“贫且贱”的孤儿,能够依靠自己的能力娶妻生子,除说明孔子品德、言行都有过人之处,同时也证明,那个当初看上他的姑娘,确实是有胸怀、有眼力的。

  《史记·孔子世家》之《索隐》中记:"按《家语》孔子年十九,娶于宋之亓官氏之女。"

  亓官氏,与孔子一样,是宋人后裔,两个人在民族文化上有共同来源,自然也就多了一点共同语言。公元前533年(鲁昭公九年),孔子依照母亲的意愿娶宋人亓官氏之女为妻。19岁的孔子娶亓官氏为妻,一年后丌官氏生子,鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到十分荣幸,故给儿子取名为鲤,字伯鱼。后来,亓官氏还生下一个女儿。两人有儿有女,生活本该是个“好”字,可是,按一些古书的说法,替孔子生儿育女之后,孔子却休了妻,离婚了,是最早卷进离婚事件的中国名人。不过那时不叫“离婚”,而称“去妻”或“出妻”,也曾称作“仳离”。

  我们很自然想到,孔子为什么离婚,史书上没有记载。我们能看到的具体的证明他们夫妻感情恶劣的资料,就是《礼记·檀弓》的记载:

  伯鱼之母死,期而犹哭,夫子闻之曰:“谁与哭者?”门人曰:“鲤也。”夫子曰:“嘻!其甚也!”伯鱼闻之,遂除之。

  孔子的儿子孔鲤在母亲去世一年的时候因为思念母亲而哭泣,被孔子斥之太过分了。从孔子对孔鲤的呵斥中,我们可能会觉得他们夫妻感情太凉薄了。更令人吃惊的是,《礼记·檀弓》说“孔门三世出妻”,孔子、孔鲤还有孔子的孙子孔伋都离婚了。

  关于孔子是否“出妻”,什么原因“出妻”,历史上有很多争论。唐代的孔颖达在《礼记正义》中解释这一条说:当时孔鲤的母亲虽被孔子休回娘家,但在她去世后的一周年内,孔鲤作为儿子还可以为她守丧,周年一过,就不应该哭了,孔子听到儿子服丧满后还在哭,认为有悖于礼制,因而责怪孔鲤。

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  今天的我们因为年代久远,资料有限,很难确定孔子离婚的原因。孔子之所以要将老婆赶出家门,用今人的眼光审视,根本原因恐怕在以下几方面:

  一是开官氏已让孔子不胜其烦。《大德礼记》中列出了“出妻”的律条和理由:“妇人七出:不顺父母,为其逆德也;无子,为其绝世也;淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;窃盗,为其反义也。”对照这些标准,开官氏是犯了“口多言”的毛病。多言是女人通病,多言即是唠唠叨叨。女人总是喜欢唠叨,男人最是惧怕女人唠叨。你唠叨有理,我还谦虚听取;你若唠叨成性,我便置若罔闻。孔子是什么人?往时髦处说,孔子是办私立学校的,当着学生的面,被没文化的老婆数落挖苦,是可忍孰不可忍?譬如我们想象:开官氏口无遮拦,嫌学生颜回拿来的肉肥了点,骂学生子路送来的鸡瘦了些,嫌孔老夫子靠嘴皮子讨饭吃没出息,云云。孔子想,言多必失,这样的女人连老公的事业都敢讽刺挖苦,我留她作甚?

  二是孔子与开官氏已差距悬殊。男女之间稍存差距无关紧要,那样或许还可取长补短,增强婚姻的磁性。问题是,差距不能太大,太大了,夫妻就不是同命鸟了;太大了,夫妻最后就没有共同语言了。开官氏当然是个农妇,孔子“三十而立”以前也好不到哪里,连他自己都坦率地承认:“吾少也贱,故多能鄙事。”孔子曾当过仓库保管员,替人管过牧场,等等。大家都没地位,大家都是农民阶级,你挑水来我浇园,反而滋润了婚姻。

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  但是,孔子后来成了先生,成先生的孔子深得学生的爱戴,也深受家长的欢迎,还参与到政治中去,于是社会地位越来越高,他不必风吹雨淋,却没有衣食之虞。关键是,孔子成了一个很有头脑的人。换言之,他追求的是精神生活。可是他老婆开官氏还在原地踏步,僵化而不思进取,以为生儿育女立了大功劳似的。套用流行的话说,孔子与她老婆,除了性,没有爱。再后来,因为恨之入骨,孔子干脆连“性”都不要了。

  三是孔子与开官氏已无话可说。夫妻俩本该是无话不说的,当终于迎来无话可说的那一天,这样的婚姻,一定离完蛋不远了。无话可说,死气沉沉,便是劳燕纷飞的标志。当代中国式离婚,走的是这样一条路:无话不说—争吵—和好—再争吵—再和好—懒得争吵—无话可说—视同陌路—离婚分手。想不到历史是如此惊人的相似,孔子在那个时代,同样陷入了难堪的境地。《论语》当然没有记录孔子庸常的婚姻生活,但透露出孔子的生活状态是“食不语,寝不言”。这其实也是孔子婚姻疲劳的写照。一个男人天天与他的女人四目相对,却不愿说话,不想说话,不肯说话,这说明了什么?说明他失语了,说明他把话藏肚里了,说明他和她真的没有交流了。没有共同语言,就只剩一条出路:散伙。

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