提婆达多未犯罪孽为什么会在地狱受苦受难 提婆达多的

　　提婆达多是谁?这个问题恐怕很少有人能说得清楚。这主要是因为古代印度没有文字，历史都靠口耳相传，因此难免有些偏失。而且在佛陀成佛之后，后人将其事大肆渲染，各家说法不一，添油加醋者众多，莫衷一是。　　

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　　根据佛典记载来看，提婆达多是佛陀的堂兄弟。名字有“天热”、“天授”等意思。关于他的父亲，有斛饭王之说，也有甘露饭王、白饭王之说，甚至还有善觉长者之子的说法，总之各种经典记载并不一致。但有一点可以肯定，提婆达多和佛陀释迦牟尼有很近的血缘关系，他们有个共同的祖父，即是师子颊王。

　　据佛典记载称，提婆达多生于四月初七，身高一丈五尺，相貌端正。小时候经常和佛陀一起读书和习武，而且经常和佛陀竞争。其后佛陀成道后，他也归于佛陀门下，潜心修炼。经过一段时间的修炼之后，由于得不到圣果，他心生恶念，在十力迦叶处学到了神通，带着五百弟子另立门派。

　　提婆达多收到了摩揭陀国阿阇世太子的供养，并要太子诛杀自己的父亲。同时他还想尽方法，要将佛陀致于死地。因此他犯了“五逆罪”。所谓的“五逆罪”，即是提婆达多破和合僧、出佛身血、放狂象、杀莲华色比丘尼、十爪毒手等事，用来破坏僧团和杀害佛陀的行为。在最后一次，他将自己的十个指甲上涂满了毒，想要抓破佛陀的脚并杀死他。输不了佛陀的脚坚硬地像石头一样，他反而伤了自己的手，自己也因此丧命，死后坠落地狱。

　　提婆达多的悲哀

　　《提婆达多的悲哀》是一篇流传于网络上的佛教文学，讲述的是一段关于佛陀悉达多和他的弟弟提婆达多的故事，中间还穿插着摩登伽女对佛陀悉达多的仇恨。　

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　　佛陀悉达多在王城前讲佛道，遭到了几名刺客的刺杀。但是刺客不仅没有伤到佛陀，反而被佛陀感化。原来，这一切都是摩登伽女指使的，她对佛陀满腹的仇恨，尽管她知道，这样并不能把佛陀置于死地，但还是一往无前地这样做了。因为她有一个背黑锅的人，这个人就是佛陀悉达多的弟弟提婆达多。

　　这一切都是因为提婆达多曾经怂恿阿阇世杀死了自己的父亲，成为了这座王城里的新王，而阿阇世也背上了弑父的骂名，人们把这一切都归咎于提婆达多。

　　摩登伽女对曼陀罗花有一些莫名的喜好，这是一种藏有剧毒的花，人吃了就会慢慢中毒而死，而大象吃了这种花，就会发疯。摩登伽女把曼陀罗花丢给了一头白象吃。白象吃了这种花以后，果然发起疯来，它拼命地朝着佛陀悉达多所在的地方冲撞过去。

　　白象还是无法伤到悉达多，悉达多用神通把白象也感化了。白象在佛陀的手下很快安静下来。佛陀愤怒的信徒认为这一切都是提婆达多干的，于是朝着提婆达多所在的曼陀罗精舍冲了过去，他们要提婆达多去向佛陀道歉认罪。

　　提婆达多忽然感到自己十分悲哀，就因为悉达多的形象已经在人们的心目中成为了一个圣师，而他就要为摩登伽女的所作所为承担一切后果。

　　这时阿阇世也来了，他宣布以后不再信奉提婆达多为师，改信佛陀悉达多了。眼看着越来越多的信徒远离自己而去，这才是真正的提婆达多的悲哀。

　　提婆达多居然在地狱里睡觉

　　在佛经中描绘的地狱，是罪人死后受苦受难的地方。而提婆达多居然在地狱里睡觉，这是怎么回事呢?　　

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　　根据《增一阿含经》第五十一卷的记载，大目健连尊者奉了佛陀之命，来到阿鼻地狱探望提婆达多。大目健连漂浮在地狱的空中，叫了几声提婆达多，但是没人应答他。这时，狱卒出来，问大目健连说，你在叫哪个提婆达多?估计在地狱中，叫提婆达多的人实在太多了，因此狱卒一下子说出了好几个叫提婆达多的人。大目健连回答说，我是来见佛陀叔父的儿子提婆达多的。狱卒或用火焰，或用铁叉，将提婆达多弄醒，并让他看漂浮在空中的大目健连尊者。由此可见，提婆达多在坠入地狱之后，不仅没有像其他人一样受苦，反而在地狱显得有些无所事事，这就是提婆达多居然在地狱里睡觉的证据了。

　　根据《大方便佛报恩经》第四卷记载称，阿难尊者也奉命来到地狱探望提婆达多，问题能否忍受地狱之苦。而提婆达多则回答说，我在地狱里，就好像比丘禅定入天境界一样快乐，因此，提婆达多在地狱和在禅界，几乎没有什么区别，因此可以整天睡大觉。

　　根据佛陀所言，众生果报不可思议，提婆达多在生前宣扬过大乘佛法，而且在前世还是佛陀的师父，只是他善根慧命，在今世得不到圣果，因此而产生了恶念，犯下了恶孽。由此可见，坠入地狱的人，并不一定是受苦受难的，而因果报应，也并非凡人可以度测的。

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