日期:2023-08-08来源:历史趣闻人气: 我来评论
400多年前,倭国入侵朝鲜,明朝发兵救援,经过前后近七年的战斗,成功赶走了侵略者。朝鲜半岛人称之为“壬辰倭乱”。
然而对于这段历史,当代韩国却在进行着不一样的解读,在韩国《不灭的李舜臣》等影视剧中,明军被刻意塑造为军纪涣散,烧杀抢掠,而且战斗力极低的帮倒忙形象。实际上,当代韩国学者普遍认为即便没有明军帮忙,朝鲜仍然可以赶走倭军。
1592年4月,刚刚统一日本的太阁丰臣秀吉,率领16万倭军入侵朝鲜。仅仅两个月后,朝鲜国王李昖就被赶到鸭绿江边,朝鲜八道尽失。朝军战斗力有多低?一位朝鲜大臣奏章称朝军“虽有数百之如人形者,自外貌见之已为寒心”,还称“天将(明军)讥之曰,’望之若缟羊’。已经走投无路的李昖,遣使向明军求援。明神宗万历随即以李如松为总兵,发兵30000多人,经过一年多战斗,击退倭军。1597年,倭军再次侵朝,朝军不能抵挡,明军驰援,最高峰时,明军援军达8万人。又经过一年多的艰苦战斗,倭军退军。
前后持续七年的壬辰倭乱,明、朝军民同仇敌忾,最终取得了胜利。这中间,客观的说,朝军也涌现出不少勇将,例如李舜臣,成为朝鲜历史最大的民族英雄,鸣梁海战名垂青史,不过整体来讲,朝军战斗力非常羸弱,以至明、倭两方都颇为轻视。也因此,明军对朝鲜官兵、人民有些跋扈,也不排除有少量的抢掠行为,不过有一点是毋庸置疑的,那就是明军对于这场战争的胜利起到了决定性的作用。
当时正值张居正改革之后,明朝万象更新,颇有些中兴景象。这一战明军死伤数万人,耗钱耗粮无数,极大消耗了明朝国力。到了大清乾隆年间,朝鲜使臣洪大荣仍然认为,“ 末年流贼之变”,未必不由此而起(壬辰倭乱),认为明“由我(朝鲜)而亡”。可见,明朝的灭亡跟援朝是有一定关系的。
当时的朝鲜,并没有忘记明朝“再造藩邦”的大恩。万历成为朝鲜人民最尊敬的外国君主,朝鲜各地塑造了许多万历像,还建造了“大报坛”供奉。清灭明后,朝鲜人民仍然不忘大明,自称是 “神宗皇帝再造之国”和“神宗皇帝所活之民”。他们依然使用明朝年号,穿明制官服,祭奠万历仍然是“早晚必行之礼”。明朝时,朝鲜始终称中国为天朝,到清时,则称清为“北清”“清虏”。虽然迫于强弱形势,他们不得不臣服清朝,但内心仍追忆明朝。韩国的大报坛。
1686年,朝鲜肃宗说,自古匈奴、蒙元入中华,皆不能久长。今清虏据中国已五十载,天理难知。他认为,大明“积德深厚,其子孙必有中兴之庆。”对万历仍然感恩戴德,“神宗皇帝于我国有百世不忘之恩,”对于大清,则是“而构于强弱之势,抱羞忍过,以至于今,痛恨可胜言哉”。表现出对复兴明室的期待。
朝鲜的期待渐渐成空,满清屠杀已毕。康熙,乾隆成了新的明君圣主。谁还记得明朝?明军提督,李如松将军
现在的韩国,已经选择性的忘记这段历史的一部分,他们只记得李舜臣打败了倭军,明军都是畏战、腐败的猥琐形象。
为什么会这样?一切都源于韩国人那扭曲的用力过猛的民族自尊心。
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