古人也爱玩蜗居：诸葛亮接待刘备的茅庐有多大 古人也爱玩蜗居的原因

　　刘备礼贤下士三顾茅庐请诸葛亮出山，精诚所至金石为开，诸葛亮终于打开草庐的门，刘备入屋环视这间只有几十平米的建筑，感叹真乃蜗居也。诸葛亮幼年丧父，随叔父投奔荆州牧刘表，叔父去世后和弟弟来到南阳卧龙岗。诸葛亮满腹经纶，精通易经会看风水，南阳是盆地，卧龙岗这个地方却依山傍水地势开阔，诸葛亮经过一番考证说就在这里吧。

　　古代人盖房子只要不是闹市街衢，不需要政府许可，不需要四邻八舍签字，诸葛亮就在卧龙岗上盖起这间草屋，安顿了下来。他在这里读书学习，主修兵法。他在纸上运筹天下排兵布阵，结合动荡时局，写出大量读书笔记。十年过去了，草屋的顶端饱受风雨打击，室雅何须大，心中有成竹。诸葛亮成长为一个出色的政治家、军事家，刘备三顾茅庐给他实现自己理想的机会，而茅庐也成了有理想有作为的“梦工厂”。

　　陶渊明是中国田园诗的创始人，被后世誉为“隐逸诗人之宗”，但他天生不是个做官的材料。诗人是赤子情怀，一派天真，为官却要先做孙子才能当老爷，陶渊明参不透其中三味，更不善于虚与委蛇，在一次迎接上级检查工作时，他等得不耐烦，解下官印脱了制服辞职了。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”南山就是日照香炉生紫烟的人间仙境庐山。虽然劳其筋骨十分辛苦，但这里没有尔虞我诈，不用说言不由衷的话，不用戴着伪善的面具察言观色。他和妻子垦荒种地，盖了几间草屋，日出而作，日落而息，自给自足，晚上在明月星辉中饮几杯自酿的小酒，山风徐徐，神思飘渺。

　　能够超越自我和物质的羁绊，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的人是神仙。“神仙”的居所是天堂，是“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源。桃花源是陶渊明给我们营造的最美最纯真的梦境。

　　刘禹锡是唐代大诗人，与白居易齐名，时称“刘白”。刘禹锡不太会做官，也看不懂政治风向标。看不惯了，就写诗“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。刘禹锡的诗触动了当权者的神经，他被一贬再贬到了安徽和州，县长没有按规定给他配官邸，而是让他住在河边一间四处透风的小屋。远离纷争，刘禹锡面对着河畔垂柳、河上白帆怡然自乐，在这间蜗居中写出传承千古的励志名篇《陋室铭》。

　　蒲松龄是明末清初人，一生穷困不第，靠几亩薄田几间茅屋，设帐坐馆教学勉强糊口。在江苏给同乡做幕僚期间，目睹贪官污吏道貌岸然，愤然还乡。他开始寄言鬼狐，出神入化，写出引人入胜直指社会现实的“鬼故事”，他把自己写作的茅屋命名为“聊斋”，把那些鬼故事结集成《聊斋志异》，蜗居成就中国小说史上文言短篇的巅峰之作。

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