《西游记》中李世民为什么一定要让唐僧去取经 《西游记》中李世民的地位是什么

　　《西游记》的主线，我想大家都不陌生，就是唐三藏带着三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧从东土大唐去西天取经的故事，看过电视剧的都知道，其实是李世民先提出来的去取经，并且千金买了禅杖、袈裟，送给唐僧，让唐僧无法拒绝。那么问题来了，为什么李世民一定要去取经呢?

　　话说太宗死了以后呢，通过魏征生前的打点，找到了判官，判官通过一番说辞和自己的修改生死薄，让太宗还阳，途中经过十八层地狱，结果遇到了领兵打仗时杀死的仇敌，不让太宗过去 ，判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”

　　“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。”众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。判官令太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，飘飘荡荡而去。

　　从这里我们可以找到答案，那就是李世民为了还阳，所以答应他们做一个水陆大会，度汝等超生。这只是表面原因，而且李世民在还阳以后，确实召集僧众做水陆大会了，而且也找了人去阴曹地府给这些人钱钞，可以说履行了诺言，为什么还对取经这么热衷呢?

　　原著中有记载：太宗遂与崔判官并二童子举步前进。忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。那青衣将幢幡摇动，引太宗径入城中，顺街而走。只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了!”那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。

　　虽然只是简单的描写，但是李世民内心更加害怕的是李建成和李元吉，因为他心虚，害怕遇到他们，所以李世民必须要超度他们，这样他死了以后才不用再次碰到他们。

　　由此就发生了后面的故事：太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事?”菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处?”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么?”菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”

　　也就是说其实李世民忙活的水陆大会，没有办法超度，这可就急坏了，如果不能超度李建成和李元吉，那么他死后还要民对李建成和李元吉，因此他一定要超度，刚好大乘佛法三藏可以超度，因此便派唐三藏去取经。

　　可见，其实李世民要取经的缘由，主要还是心虚，怕死后得到报复。

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