太平公主自求驸马：唐代开放的风气造就的奇迹 太平公主上吊

太平公主究竟是个什么样的女人呢？史书评价她"多权略"、"频著大勋"。按照今天的讲法，就是既有政治抱负又有政治能量的政坛女强人。不过无论我们用什么语言来概括她，其实都是按照她最终的政治身份和形象去给她定位的。但是，太平公主真的一生下来就是个政治动物吗？实情并非如此。事实上，太平公主在童年和少女时代，完全是按照从孝女到贤妻再到良母的传统女性标准模式来打造的。

史书中记载太平公主的第一个形象就是一个模范孝女。根据《新唐书·公主传》的记载，她在很小的年纪，为了替母亲武则天给外祖母杨夫人尽孝，出家当了女道士。这位杨夫人出身高贵，四十多岁嫁给武则天的父亲武士彟，为他生了三个女儿。杨夫人不仅给了武则天生命，更成了她政治生涯的最早帮手，无论是入宫还是当皇后，背后都有这位杨老太太的身影。也算是为武则天鞍前马后，出力多多。公元670年，杨夫人去世，武则天失去了一个心灵的依傍，倍感神伤。怎么表达对母亲的无尽哀思呢？李唐皇室一向标榜自己是道教始祖太上老君的后人，所以信仰道教。而当时道教认为，如果家里有晚辈入道，当个道士，就会给死去的亲人带来福气，让他们在阴间过得更好。按照这种理念，作为女儿的武则天此时如果出家当女道士，就能给母亲杨夫人修得冥福，这可是个不错的尽孝办法。可是武则天与唐高宗并称"二圣"，身为国母，哪能说出家就出家呀。那怎么办呢？武则天想到了她的掌上明珠、可爱的小女儿，就让她替母亲尽孝吧。于是，她就让小女儿替她出家当女道士去了。当然了，这个小女儿当时可不叫"太平公主"，但是既然当了女道士，就得起个道号，这道号就是"太平"。我们现在习惯称她为"太平公主"，其实就是从这儿来的。从这个道号我们可以看出来，唐高宗和武则天对这个唯一活下来的女儿倍感珍惜，无论是在家还是出家，他们都希望这个宝贝女儿能太太平平地度过一生。

在汉语里，孝顺连称，顺即为孝。一个小公主能够顺从母后的心愿，出家给外祖母修冥福，这当然是模范孝行啦。

那么表现出如此优秀传统品质的太平公主当时多大年纪呢？中国的历史文献尽管帙轶浩迭，可惜，女性的空间总是被一再压缩，即便是曾经差不多拥有天下的太平公主，她的出生年月在史书中也没有任何记载。不过，我们还是可以依据她哥哥们的情况大体推测一下。太平公主最小的哥哥李旦生于662年，按照他的年龄推算，太平公主最早应该生于663年，那么到670年，她最大也只有七岁，还是个小孩儿。这么小的孩子哪里懂得什么道教呀，所以当道士只是顺从母命走走过场而已，偶尔出席几次活动秀一秀，基本上属于玩票性质。

既然是玩票，那就并没有真正离开父母身边。可是在中国古代，女孩子一般是不能在娘家终老一生的，长大成人之后就要出嫁了。那么太平公主嫁给谁了呢？说来令人难以置信，她差一点成了吐蕃人的媳妇。这是怎么回事呢？众所周知，吐蕃是现在藏族的前身，和唐朝差不多同时崛起。它与唐朝毗邻，势力强大，为了维护关系，唐太宗曾经派文成公主和亲，让她嫁给吐蕃赞普（国王）松赞干布，这也是汉藏民族友好往来的一段佳话。和亲是古代中原王朝安抚周边少数民族政权的常用手段。当年汉高祖刘邦率大军攻打匈奴，在白登山（今天的陕西大同）被围七天，几乎丧命，后来贿赂匈奴阏氏（王后）才得以解围。刘邦脱险后，把汉朝的公主嫁给匈奴单于，这才赢得了汉初北部边疆的和平。刘邦开创了中原王朝嫁女和亲的传统，唐太宗又开创了唐朝和亲吐蕃的传统，到唐高宗一朝，这个传统又要发挥作用了。话说吐蕃在唐朝的西南边境越来越强大，到了唐高宗时期，经常在现在甘肃、青海一带攻城略地，让唐朝这个常胜将军大丢面子。当然，吐蕃毕竟地瘠民贫，国力远不如唐朝，也难打持久战，于是就请求与唐朝和亲，缔结友好关系。那时候，唐高宗在世的女儿一共有三个，老大老二都是被武则天害死的萧淑妃所生，当时早已经出嫁了。唐高宗身边待字闺中的只有小女儿太平公主，十二三岁的年纪，按照唐朝人的标准，已经到了适婚的年龄。吐蕃人事先已经摸清了情况，口气很大，开口便要太平公主和亲。

是不是安排太平公主远嫁呢？这下，唐高宗和武则天犯难了。照理说，和亲是一件好事，边疆可以安宁，战士可以回家，这是所有人都愿意看到的。但是吐蕃实在太远了，当时也没有青藏铁路啊，那可真是"一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪"了，武则天怎么舍得让唯一的亲生女儿嫁到那么远的地方呢？在国家统治和慈母情怀之间，武则天选择了当慈母。可是吐蕃那边又不好直接拒绝，怎么办呢？太平公主幼年时，不是半真半假地当过女道士吗？干脆让她正式入道算了。道教崇尚宗教独身主义，总不能要求女道士成婚吧。于是武则天下令，马上给太平公主修建一座道观，就叫太平观，让她搬进去住。于是十几岁的小太平当了观主，而且像模像样地履行了受戒仪式，出家了。这样?来，吐蕃没话说了，和亲的事情也就不再提起。

虽然太平公主真的出家了，不过按照唐高宗和武则天当时的想法，恐怕也只是暂时避避风头而已，一旦吐蕃彻底死心，还要再让女儿还俗的。可是，当时已经是唐高宗统治的后期，高宗本人身体每况愈下，而武则天忙着积聚势力夺权，两个人都没有心思管小女儿的事情了。另外，当父母的总觉得儿女是小孩子，特别是太平公主又是最小的女儿，也许潜意识里希望她在身边多留几年吧。可是，春花秋月等闲度，美眷如花，流年似水。道观中的太平公主，眼看着自己的大好青春悄悄溜走，心里难免有些着急，但父皇母后就是不提还俗出嫁的事。

那么太平公主会不会就这样在道观里终老一生呢？当然不会。太平公主等来等去，终于等得不耐烦了，看来幸福掌握在自己手上，有什么要求还得自己提。怎么提呢？直接说我想要个驸马，这多不好意思呀！想了又想，怎么才能让父母明白呢？终于，她想出了一条妙计。有一天，唐高宗在宫中设宴，宴请亲族，太平公主忽然从天而降，她身穿紫袍，腰围玉带，头戴黑巾，手持弓箭，走到唐高宗和武则天面前，深施一礼，说："父皇母后，我给你们跳舞助兴吧。"说罢，载歌载舞起来。看着女儿英姿飒爽，一副青年武官的打扮，唐高宗和武则天哈哈大笑，说："你一个女孩家，又不是武官，怎么打扮成这样？"太平公主马上说："既然我不适合这样打扮，那把这身行头赐给我的驸马好吗？"高宗夫妇一听，这才恍然大悟，是啊，女儿已经十七八岁了，该出嫁了。就这样，给太平公主选驸马提上了议事日程。可以看出来，少女时代的太平公主，是个敢于大胆追求个人幸福的女孩子，这与年轻时果敢英气的武则天如出一辙。

说到这里，有人可能就费解了，太平公主想要驸马，为什么要打扮成武官的样子呢？咱们看戏、读小说经常见的不都是"中状元，招驸马"吗？她为什么不扮成一个白面书生呢？这就是对唐朝的时代特征不了解了。所谓"中状元，招驸马"，那主要是宋朝以后的事情。宋朝以降，文化教育更为发达，科举考试成为选拔政府官员的主要途径，在科举考试中如果表现出色，随后就能平步青云了。在这种情况下，科举不仅与仕途联系在一起，也和美满婚姻联系在一起了，正所谓"洞房花烛夜，金榜题名时"。而唐朝尚武，驸马大多数从功臣勋贵人家挑选，而且一旦当了驸马，常常被委以重任，担任禁军将领，帮助皇帝稳定统治。所以，太平公主这样一番表演，说明她当时的想法还是相当"主流"的，她也希望得到这么一个英雄的驸马，帮助父亲保卫李唐江山。

那么，唐高宗给太平公主选中的驸马到底是谁呢？此人姓薛名绍。唐高宗夫妇为了给她选这个驸马，可是煞费苦心。为什么呢？薛绍特别符合理想驸马的标准，他有三大优点，无人能及。首先，薛绍出身河东大族薛氏，他的父亲也是驸马，当过左奉宸卫将军。而母亲则是唐太宗和长孙皇后的亲生女儿，也就是唐高宗的亲姐姐城阳公主。出身"革命家庭"，又是亲戚，可谓门当户对。其次，薛绍的父母出身高贵，但是当时都已经去世，套用现在的玩笑话，理想中的老公标准正是"有车有房，父母双亡"，所以娇生惯养的太平公主不用费心处理和公婆的关系。最后，薛绍本人年轻英俊，和太平公主又是姑舅兄妹，就像《红楼梦》里的贾宝玉和林黛玉，没准儿也是青梅竹马，两小无猜。这个选择，很可能征求了太平公主的意见。因此对这个驸马，太平公主无疑非常满意。

驸马人选确定了，再经过一番紧张筹备，开耀元年（681年）七月，高宗夫妇为太平公主举行了盛大而隆重的婚礼。这可是唐朝第一个超豪华婚礼，场面蔚为壮观。根据《新唐书·公主传》的记载："假万年县为婚馆，门隘不能容翟车，有司毁垣以入，自兴安门设燎相属，道樾为枯。"婚礼的礼堂设在万年县的县衙。当时首都长安一共有两个直辖县，一个叫长安，一个叫万年。因此，万年县的县衙就类似于今天北京东城区的区政府。这规格已经够高了吧，但是，太平公主的婚车太豪华太庞大了，万年县衙的大门根本进不去，怎么办呢？这点小事还能难得倒高宗和武则天这对强人夫妇吗？他俩立刻决定，拆墙！把墙给拆了不就进去了吗！按照唐朝风俗，婚礼都在晚上举行，可是当时街道也没有路灯啊，只能点火炬。结果从长安城最东北的大明宫（兴安门）出来，一直到城东南的万年县衙，一路上火炬点成了一条火龙，把道边的槐树都给烤焦了。这种规格的婚礼在以前是想也不敢想啊。当年，太宗皇帝和长孙皇后的爱女长乐公主出嫁的时候，太宗想要给她的陪嫁多一点，魏徵在旁唠叨个不停，讲礼制如何规定，明君应如何以身作则等大道理，最后唐太宗只能作罢。太平公主的婆婆城阳公主出嫁的时候，本来算卦的说，根据两个人的命理推算，晚上结婚不吉利，想要改在白天举行，结果又被大臣劝谏了一番，还是按老规矩办了。以后唐高宗的另外两个女儿，因为是萧淑妃所生，接近三十岁才匆匆出嫁，所嫁的驸马出身也不高，婚礼当然更是马马虎虎。现在太平公主可是武则天唯一的亲生女儿，掌上明珠，怎么宠爱都嫌不够，当然要大操大办；另外国家也富裕了，用不着再为花销斤斤计较。所以这场婚礼虽不是绝后，但绝对空前。要是有摄像的话，不用剪辑，不用特技，就比得上一部好莱坞大片。

看到最小的女儿出嫁，唐高宗心中异常欣慰。他不是爱好文学吗？于是诗兴大发，亲自作诗一首志喜，诗名就叫《太子纳妃太平公主出降》，最后一句是"方期六合泰，共赏万年春"。希望这场婚礼能够给全国都带来福气，让这样繁盛的场面持续千秋万代。

中国不是讲究好事成双吗？太平公主出嫁了，正好她的哥哥李显的原配妃子几年前得罪了武则天，被武则天给饿死了。如今李显已经当了太子，还没有正妻，也该给他再娶个妃子了。于是择高门之女，与太平公主的婚礼同时举行。那么和太平公主同一天结婚的这个嫂子是谁呢？她，就是后来大名鼎鼎的韦皇后。日后，她将和太平公主在权力场上争夺得你死我活。但是，那时候的她们不过是两个花季少女，都在享受着婚礼的幸福，谁能预见到多年之后的事呢。

豪华的婚礼一过，太平公主的少女时代也就结束了。我们究竟应该怎样总结她的童年和少年生活呢？有四个特点格外值得关注。第一，作为皇帝的女儿，太平公主的生活从一开始就跟政治密切相关。无论是出家还是出嫁，都要遵从父母的政治利益。第二，尽管无法脱离政治，但是在当时，她和政治的关系毕竟还不太紧密，也不太直接。在可能的情况下，她还是充分享受着来自父皇母后的关心呵护，生活也显得非常平静幸福。第三，在这样的环境之下培养起来的太平公主，虽然有一定的政治敏感度，但是也还和大多数传统的中国妇女一样，把一生幸福主要寄托在婚姻和家庭上，这从她请求招驸马的举动上可以看得一清二楚。第四，太平公主和年轻时代的武则天一样，既聪明又泼辣，勇于追求个人幸福，也善于追求个人市幸福。

就这样，聪慧而又纯情的太平公主，通过自己的一番努力，终于如愿以偿，嫁给了自己喜欢的贵族少年，如果政治稳定，内外无波，她应该像童话中那样，从此过上幸福的生活吧。事实上也确实是如此，婚后的太平公主一心享受着甜美的家庭生活，与薛绍和睦恩爱，举案齐眉，在当上薛家的贤妻之后，很快又当上了良母。光阴荏苒，几年之间，四个儿女也相继出生了。假如不出意外，这几个小儿女也会循着她和薛绍那样的道路，女儿可能嫁给某个皇子，儿子也许又给她娶回下一代公主，她的日子也就这样太太平平地过下去，直到人生的尽头。

但是，太平公主毕竟不是一般的公主，她是武则天的女儿。武则天走的是一条离经叛道的道路，她的所有儿女，也都因此被绑上她的战车，逐渐偏离预定的人生轨道。史载薛绍的哥哥因为太平公主的背景太好了，不免感到深深的忧虑。没办法，只好向经验丰富的老族长问计。这个老族长叹了口气说："帝甥尚主，国家故事，苟以恭慎行之，亦何伤！然谚曰："娶妇得公主，无事取官府。"不得不为之惧也。"这是什么意思呢？说皇帝的外甥娶皇帝的女儿，这是咱们国家的惯例，亲上加亲，一直如此。因此这门亲事也是不可避免的，以后只要谨慎行事，对公主客客气气，应该也没什么大问题。但是，你把这个公主娶回家，以后和官家打交道恐怕就是不可避免的了，还是令人担心啊。那么这个老族长的担心有没有道理呢？还是非常有道理的。果然，七年之后，已经和薛绍生育了四个子女的太平公主，终于被卷入政治旋涡之中，公主的生活随即发生了重大改变，随之改变的还有她的性格和整个人生轨迹。究竟是一桩什么样的事故降临到这个和美的家庭？太平公主之后的人生命运又会发生怎样的波折呢？

太平公主到底叫什么名字？

太平公主虽然大名鼎鼎，但是，和大多数唐代公主一样，她的闺名在史书中没有记载。台湾学者雷家骥根据《全唐文》崔融《代皇太子上食表》"伏见臣妹太平公主妾李令月，嘉辰降嫔公族"这句话，考证她的闺名叫做李令月。并且把这个名字和武则天的小儿子李旦（本名旭轮）联系起来，说这两个名字一日一月，和武则天后来给自己改的名字"瞾"（日月当空）可以对应，反映了武则天的政治理想。但是，我认为，雷先生这样断句是错误的，正确的断法应该是"伏见臣妹太平公主妾李，令月嘉辰，降嫔公族"。为什么这样断句呢？理由有三个：第一，唐代公主给皇帝上书时候自称"妾李氏"是一个规矩，不需要写出名字，第二，"令月嘉辰"是一个比较固定的说法，是指一个好月份好时辰，不需要拆开；第三，"令月嘉辰，降嫔公族"这样的说法符合当时通用文体--骈文的行文规范。把"令月"两个字提到前头，作为太平公主的名字并不妥当。

这样看来，太平公主和她的母亲武则天一样，也是一个"无名英雄"。

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