南明有势力也有优势，为什么不选择偏安一隅

　　中国历史上有一个现象，北方的中原王朝一旦面临外敌入侵，通常会向南方战略逃跑，只要跨过了长江，往往就能延续百年国运，比如衣冠南渡之后的东晋，靖康之后的南宋。但是这个历史上多次出现的场景，到了南明身上就失效了，这是为什么呢?小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　一、相比南宋或东晋朝廷，南明应该说还有两个重要的内部优势，但势能没有完全释放

　　宋朝之后，中国的经济中心已经完全南移到江南。南明割据江南富庶之地，财源完全是不成问题。有钱了，就能招兵买马，就能支撑战争，可南明就如同一个败家子，手里有牌也没打好。

　　南宋就很会利用对金国的经济优势。整个宋朝都有一个传统，与西夏、辽国等少数民族签订合约时，都会加一条“开放边境贸易”。

　　游牧民族靠打猎为生，生产方式比较落后，许多生产资料与生活用品都需要依赖与汉人的交易。而汉人除了需要马匹、貂裘之类的产品，对游牧民族的依赖性很小。

　　南宋对金国的边境互市，就如同发达经济体对发展中国家交易中的“剪刀差”。这种“一边倒”的交易方式长期进行下去，对金国的经济可以造成很大伤害，让其在组织大规模南下战争时“后劲不足”。

　　南明在刚刚建立时，就有一个十分成熟的都城——南京，里面不管是制度还是机构，都能随时运行，但前提是坐在龙椅上的那个人要有绝对的合法性，也就是大家都认可。

　　但是南明的弘光政权成立时，合法性受到很大质疑，难以形成强大的凝聚力，君、臣、民之间离心离德。

　　明朝末年的东林党与阉党的争斗，一直延续到了南明。弘光政权的老大是小福王，也就是老福王的儿子，而福王曾经与东林党是老对头。

　　东林党面对“小福王”，心里不服，也不愿意受其领导，就到处散布假消息，编造不利于领导的言论。这帮知识分子掌握着社会舆论，这时候他们的言论可以直接动摇民心和军心。

　　一般都内部矛盾，都可以用外部矛盾来转移。南明的内部斗争掩盖了所有的外敌入侵，激烈到没有是非黑白，只有你死我活。

　　南明朝廷头目也是走马观花，短短十余年，先后出现弘光政权、鲁王监国、隆武政权、绍武政权、永历政权，缺少战略定力，一会儿向东，一会朝西。

　　没有一个稳定的中心组织和领导，再多的钱财和士兵也是一盘没有战斗力散沙，一击即溃。南明的军队不少，将领各自为战，还大多是一群不受约束的乌合之众。

　　反观南宋，赵构的兄弟和父亲都被抓到北方，他是唯一能继位的合法皇帝，受到文臣武将一致拥戴，何况他有自己的嫡系部队。

　　东晋的司马睿，在建立东晋前也是有实力的琅邪王，并在南方已经耕耘多年，有一大批追随者，等到西晋灭亡后，他成了唯一有实力和法理的继位人。

　　“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，一个王朝的兴与衰是所有局部因素叠加之后影响系统而结出的果。南明内部的不团结，消耗了自己的实力，也给了外部敌人可乘之机。

　　二、南方朝廷的外部敌人已经今非昔比，大清与大金虽同为女真族，但此时的大清非南宋时的大金可以比拟。

　　在内部组织结构上，大清实行兵农合一的八旗制度，战斗力可谓所向披靡。在冷兵器时代，北方游牧骑兵队对南方军队有天然的机动性优势，并且战争成本小。这种部队碰上了组织涣散的南明部队，完全可以快刀斩乱麻。

　　南宋面对的金国军队，战斗力也很强，不过金国内部不如大清稳定。大清在打天下阶段，除了在皇帝去世的时候朝堂会不和谐，但对南明等外部势力的态度上还是一致的。

　　金国在立国时实行的是“兄终弟及”的传位制度，比如完颜阿骨打去世后继位的是完颜吴乞买，这套制度会造成很大的内部矛盾。金国的贵族，许多都有理论上继位的可能，然后心思就不会完全放在战场了，也会时不时的分心关注龙椅，关心自己能不能上位。海陵王就曾通过非正常手段上位，然后大肆清理金国反对他的贵族，给金国造成很大的损失。这就给了南宋踹息的机会。

　　在战与和的问题上，金国内部始终都有两种不同声音，而大清在多尔衮的强势领导下，虽有少许“主和”或“分治”的杂音，但主流只有一个声音，那就是统一全天下。

　　金国入主中原之后，贵族迅速堕落，开始贪图享乐，很快就丧失了昔日的进取心。在治理上方式上，金国也没有很快适应中原文明，这就导致其在中原地区总是面对汉人叛乱。一旦南宋方面出现北伐行动，黄淮流域的汉人就会迅速响应。

　　大清就吸取了大金的经验，还未入关就主动开始汉化，并吸收汉人官僚加入朝廷。大清的制度，比起南明，更有包容性，不管是文官还是武将，大家纷纷愿意前往。

　　等到入关时，大清已是一个汉化比较深的政权，采取一些列的措施，比如承认明朝功名，奉大明为正统，拉拢汉人知识分子，扩大政权的组织基础。

　　这些被大清吸收的汉人官僚，比如洪承畴、吴三桂等人，又为大清平定天下立下汗马功劳。

　　南明内部，皇帝有名无实，可谓群龙无首;面对强大的清军，如同以卵击石。不管是内部组织，还是外部因素，南明都不能成为第二个南宋。