魏延是不是真的有反骨之心 诸葛亮为什么一直堤防着魏延

日期:2023-10-18来源:历史趣闻人气: 我来评论


  今天小编给大家带来魏延反骨,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以战争为主诉说了东汉末年的群雄割据和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

  只要看过《三国演义》的人,都知道里面有一位聪明过人,智慧超群,策略极强的诸葛亮。可是,现在有些人却觉得,诸葛亮并不是那么的足智多谋,甚至,有人说他“不足以言智”,特别是对待魏延。

  都知道,诸葛亮,是智慧和机智的化身,一生“鞠躬尽瘁死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。三顾茅庐,刘备用如鱼得水来形容,足以看出诸葛亮的智谋。诸葛亮,出其不意,攻其不备,深谋远虑,让刘琦守江夏,便是为了实施自己的战略。

  其实,他让刘琦守江夏,是为了让刘琦活下来,也为了让自己有退路可以走。刘备去东吴招亲时,因为,诸葛亮的三个锦囊,才得以逃出,回到荆州。此外,诸葛亮为什么让关羽将曹操放走,而没有杀了曹操?试想一下,如果,他杀死了曹操,那么,孙权不就可以渔翁得利了。

  所以,诸葛亮让关羽放走曹操,不仅可以让曹操欠他个人情,还不让孙权得逞,岂不妙哉。 而且,诸葛亮从来不打无准备之战,知己知彼方能百战不殆 ,懂得利用多种因素去战胜敌人,这是他的智慧之处。诸葛亮的《出师表》被后人所熟知,那豪迈的文字,字里行间都折射出了诸葛亮的为人态度。

  由此可见,诸葛亮是一个多么超群的人啊!

  然而,再完美的人都有缺点,更何况世间本无完美之人。诸葛亮唯一的失误,就在用人上面。甚至,当刘备问他为何不能用魏延之时,他竟说:“因为魏延的骨相觉得他会造反。”这的确让人感到震惊,觉得有些不可思议

  不过,反观魏延,虽然,诸葛亮对他有着很大的意见,但是,魏延却一直忠心耿耿。最开始,他忠于刘备,后来,他忠于诸葛亮,从没背叛过他们。即使诸葛亮那样对待魏延,可魏延还是为了蜀国,付出了自己的全部努力,屡创奇功,斩王双、战张颌。

  由此,可以看出魏延是个人才,而且,还是一个十分忠心的人。正所谓,大奸似忠天良丧,自毁长城笑柄留。

  魏延,字文长,三国时期蜀汉仅次于“五虎上将”的将领。刘备入川时,作战勇猛,立下了赫赫功勋。尤其是在关羽、张飞、赵云、马超、黄忠“五虎上将”相继去世后,魏延堪称“蜀汉第一大将”。但不幸的是,他性格孤傲,人缘不太好,以至于,在诸葛亮死后,惨遭长史杨仪杀害。

  然而,诸葛亮呢?

  居然留下一个锦囊,想要杀死魏延,而且,还是毫无根据的猜测。此外,诸葛亮在临死之前,把兵权交给了对魏延有意见的人,可想而知,魏延肯定不可能好好活着。历史上,魏延的结局不仅是自己被杀,甚至,就连他的整个家族都难逃一死。

  不仅如此,诸葛亮其实还有很多失误的地方,比如:第一次的北伐中原战败,让关羽守荆州、让马谡守街亭等。所以说,刘备还是比诸葛亮更懂得识人。

  那么,诸葛亮为什么对魏延有如此深的敌意呢?

  有些人认为,可能是因为魏延和关羽在性格与气质上很像,所以,诸葛亮才会这样。因为,关羽不听诸葛亮的意见,导致诸葛亮的计谋失策。而关羽那个时候已经去世,所以,他不能把愤怒发泄到关羽身上,只能转嫁到魏延身上。不过,从这样的做法中便能看出诸葛亮“不足以言智”,真的是太过武断了。

  俗话说,金无足赤,人无完人。如果,诸葛亮不是一个奇才,那么,他怎么帮助刘备夺取江山呢?而且,对于他还有很多经典的故事,比如:“骂死王司徒”、“破西羌兵”、“巧借东风”......所以,我们看问题应该看两面,不能因为诸葛亮的一些小小的失误,就说他不是一个好的军师。

  更何况,他还是有很多值得我们后人学习的地方。曹操不是也有很多不尽人意的地方,像赤壁之战,可他还是被后人誉为了英雄人物。

  总结全文,不管怎样诸葛亮还是一个很有才华的人,尤其是在政治、军事领域。所以说,陈寿认为:诸葛亮“治戎为长,将略为短”是极其贴切的。此外,像杜甫的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,便是对诸葛亮很好的评价。更甚者,司马懿都对诸葛亮也给予了极高的评价。

  在诸葛亮死后,司马懿看到诸葛亮的营垒,称其为“天下奇才”。所以,我们看东西不能只看到表面,还要看到更深层次的地方。即使诸葛亮有些地方可能没有大家想象的那么智力超群,但是,这并不影响诸葛亮的智慧,他依旧是世人心中那个足智多谋、深谋远虑的军师。

  然而,就是如此人物,终因积劳成疾,于蜀建兴十二年病逝在五丈原,享年54岁。不久,刘禅追封其为忠武侯,也因此,后世常以“武侯”尊称诸葛亮。

  参考资料:

  【《三国志·卷三十五·蜀志·诸葛亮传》、《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》、《三国志·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传第十》】