都姓的起源是哪里中国和韩国的都姓原来来源于他?

　　今天小编就给大家带来都姓的起源，希望能对大家有所帮助。

　　一部《来自星星的你》捧红了现实世界的金秀贤，也为艺术画廊增添了都教授这个人物形象。

　　都教授虽然是来自太空的外星人，可他的名字却是典型的韩国姓名。都姓在韩国是一个不大不小的姓，在中国则是一个小姓，但是，韩国的都姓来自于中国的都姓，他们拥有一个共同的祖先——春秋时期的“男神”子都。

　　故事要从春秋初年的郑庄公争霸说起。

　　现在，关于“春秋五霸”最流行的说法是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公和楚庄王这五个诸侯，其实宋襄公只有争霸之心无称霸之实，根本算不上霸主，倒是比齐桓公早几十年的郑庄公曾经潇洒地“小霸”过一回。

　　郑庄公击败宋国、卫国，吞掉戴国后，意气风发，意犹末尽，把进攻的矛头指向了曾经惹怒过他的许国。出兵之前，郑庄公在王宫前的大广场上举行了一次誓师大会，并且宣布哪位将军最先登上主帅乘坐的战车，就将被任命为领军元帅。

　　于是，郑国的将军们展开了一场异常激烈的争车之战，最后，郑庄公最宠爱的将军公孙阏和郑庄公最尊重的将军颖考叔同时登上了主帅的战车。

　　公孙阏就是都教授的老祖宗子都，他是春秋时期的第一美男子，用现在的话说就叫“男神”。“男神”的称号并不是随便加在子都身上的，历史文献上有充足的证据。《诗经·郑风》中有一首《山有扶苏》是这样写的： “山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”在这儿，子都已经是美男子的代称了。大思想家孟子在《孟子·告子上》中则说过一句更为直截了当的话——“至于子都，天下莫不知其娇也。不知子都之娇者，无目者也”，翻译成现代话就是：全天下没有人不知道子都得英俊帅气，不知道子都之帅的人都是瞎子。

　　公孙阏和颖考叔在战车上进行了郑国有史以来最激烈、景精彩的强强之战。开始时，两入你来我往，龙争虎斗，可谓是旗鼓相当，难分伯仲，但是时间一长，年纪轻的公孙阏逐渐占了上风。颖考叔自然不愿甘拜下风，情急之下，他想出了一个以智取胜的主意。只见颖考叔忽然退后一步，抓起代表战车的辕木，跳下战车向郑庄公所在的方向奔去，公孙阏见状又惊又怒，拔下战车上的一杆长戟，怒气冲冲地去追颖考叔。

　　颖考叔毕竟先行了一步，而且战车离郑庄公的距离也不远，所以，就在公孙阏马上就要追上对手时，颖考叔把抢到的辕木郑重地举到了郑庄公面前。虽然郑庄公非常宠爱公孙阏，但事已至此，他也无话可说，只得宣

　　布颖考叔获胜，并且任命颖考叔为征讨许国的主帅。年轻气盛的公孙阏看着颖考叔意气昂场地登台拜帅，几乎瞪破了一双俊眼，咬碎了满口银牙，从那时起，他就将颖考叔视为不共戴天的仇人。

　　一切准备停当，郑庄公令旗一指，颖考叔带领郑国大军浩浩荡荡杀向东南方向的许国，争帅失败的公孙阏作为主要将领之一随军行动。

　　如果说当时的郑国像如今的俄罗斯，那许国顶多也就是乌克兰的水平，所以，打了没几天，许国军队就顶不住了，郑国军队跟着溃败的许军冲进了许国都城。作为郑军主帅的颖考叔身先士卒，最为英勇，率领亲兵卫队，举着代表郑庄公的蝥弧旗登上了许国都城的城楼。忽然，一枝暗箭从城墙下的某个角落射来，正中颖考叔的后背，忠勇的颖考叔一头从城墙上栽了下来，当场殒命，蝥弧旗也随之堕地。紧跟着赶到的郑国将军瑕叔盈代替颖考叔举旗登上城楼，一边挥舞旗帜，一边高呼：“我们的国君已登上城头了!”于是，许军放弃了抵抗，许庄公跑到卫国避难去了。

　　郑国结束讨伐许国的战事之后，开始查询害死颖考叔的凶手。尽管在战前和颖考叔刚刚结怨的公孙阏有很大嫌疑，但并没有足够的证据证明他是射死颖考叔的元凶，而他又是郑庄公最为宠爱的臣子，最后这件事就以一种滑稽可笑的方式不了了之了——郑庄公命令全国的军队，每一百个兵出一头猎，每二十五个士兵出一条狗和一只鸡，然后每天指着这些畜生诅咒放暗箭射死颖考叔的人不得好死，下辈子变猪变狗变鸡。

　　公孙阏在历史上并没有因为颖考叔之死而怎么样或被怎么样，但后人却认定是他放冷箭害死了和他有怨的颖考叔，春秋后期的盲史官左丘明在《左传》中便是这样记载的。明代小说家冯梦龙在《东周列国志》里不仅把公孙阏写成害死颖考叔的凶手，还让他因为恐惧颖考叔的鬼魂报仇而神经错乱，最后自杀而死。再后来，民间艺人把公孙阏的故事搬上了戏曲舞台，并且一直渲到今天，这出戏就是现在仍然经常在京剧舞台上演出的经典名剧《伐子都》。

　　子都是公孙阏的字，他的后代为他的英俊帅气和武艺高强而深感自豪，就选取他的字中的“都”作为代代相传的姓氏，于是就有了一直传到现在的都姓。

　　汉武帝时期的元封元年，即公元前110年，子都的后人都稽因为在平定南越时俘获了南越国相吕嘉而被封为临蔡侯。九十多年后，都稽的后代都祖在汉成帝时期从长安东行翻山越海到达位于现在的朝鲜半岛的高句丽王国，辅佐当时的高句丽国王，都祖就是韩国都姓的第一人。经过两干多年的发展，源自中华的韩国都姓已经从都祖一家发展到了数万人的规模。