三国第一坑神:历史上的张俭是个怎样的人

日期:2023-10-16来源:历史趣闻人气: 我来评论


  今天小编给大家带来张俭的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  建安十二年(207年),曹操北讨乌桓,孔融又讥笑他说:“大将军(曹操)远征,萧条海外,从前肃慎不进贡木苦矢,丁零偷盗苏武的牛羊,可以一并讨伐啊!”当时,饥荒战乱,曹操上表请禁酒,孔融多次写信给曹操,认为不要禁酒,而且言词之中多为傲慢无礼说到“张俭”应该是有很多的网友不认识的,其实小编也不认识这个人,但是这个人其实非常的有意思的,那就是他好像被誉为是三国时期的第一坑神了,感觉这个人比瘟神还要可怕啊,那么这个人到底有多么的坑呢?下面我们就着这个问题跟随小编一起来解谜看看吧,感兴趣的一定别错过了,欢迎大家一起讨论!今天我们跟大家介绍中国历史第一坑神,此人因为自己逃难,使得十多人因为收留他被杀死,而牵连的亲属数不胜数,可称得上一大瘟神,到哪里哪里就倒霉。此人是谁呢?张俭是也。三国第一坑神,自带瘟神气质,走到哪里,哪里就倒霉,你认识他吗?

  张俭是山东邹城人,家里也有底子的,父亲曾经当过太守,他本人被举为茂才。后出任督邮。所谓督邮,就是地方检察官,去郡内查看官员的操行。比如刘备当县尉时就碰到督邮刁难,最后拿着鞭子,二哥拿蜡烛,三弟拿手铐把督邮大人好好弄了一下。张俭在当督邮的时候,干了一件大事,他把当地一个豪强的坟给挖了,把里面的东西起出来,干了这些事,还写个报告呈上去。张俭为什么这么干呢?这个坟墓里埋的是侯览的母亲。侯览是谁呢?当朝大太监。侯览的老家就在山东单县,他在朝中当大太监,家里当然很威风,顺便干点欺凌百姓的事就很正常啦。这正好属于张俭的工作范围。张俭一开始打报告,可上面压根不听,于是张俭一怒之下,把人家老娘的坟给挖了。

  张俭(115年—198年),字元节。山阳高平(今山东邹城)人。东汉时期名士,江夏八俊之一。汉桓帝时任山阳东部督邮,宦官侯览家属仗势在当地作恶,张俭上书弹劾侯览及其家属,触怒侯览。党锢之祸起,侯览诬张俭与同郡二十四人共为部党。朝廷下令通缉,张俭被迫流亡。官府缉拿甚急,张俭望门投止,许多人为收留他而家破人亡。直到党锢解禁才回到了家乡。消息被得知后,大将军、三公一起征聘他,又被举荐为敦朴,公车特征,以其为少府,都为张俭所推辞。汉献帝时,百姓遭遇饥荒,张俭用尽全部财产,救活了数百人。建安初年,被征为卫尉,张俭不得已只好就任。因为曹操专权,于是闭门不出,不参与政事。一年多后,在许都去世,卒年八十四

  这比曹操用大棒打死太监的叔叔还要牛啦。而且说起来,有点过分了,死者为大,拿不住人家儿子,欺负人家死去的母亲算什么本事呢?这一下就跟侯览结上仇了。不过,张俭倒出名了,当时士人好点评人物,其中就把张俭评为八及之一,也就是一代宗师啦。此外,还有八厨八顾八俊,评的多了,连皇帝都知道了,皇帝就问他们搞评比是什么意思啊。太监顺势就答,他们可能搞串串,准备造反吧。那还了得,给我抓起来。就此,一项针对士族的专项打击行动展开了,史称党锢运动。

  张俭是赵王张耳的后代,他的父亲张成,曾任江夏太守。他最初被乡里推举为茂才,但不满意刺史,于是托病不去。公元165年(延熹八年),山阳太守翟超邀请张俭任东部督邮。当时,中常侍侯览家在防东,他的家属残暴百姓,无法无天。张俭揭露侯览和他的母亲的罪恶,请朝廷处死他们。侯览把张俭上的章表扣压起来,桓帝没有看到,张俭于是与侯览结下仇怨。[2] 当时海内追求高风亮节的人互相标榜,指出天下的名士,定出标号。其中,以张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为“八及”。“及”的意思就是说能够引导别人宗仰。

  张俭的同乡人朱并本性谄媚,卑鄙龌龊,张俭很瞧不起他,朱并对此非常嫉恨,上书诬告张俭与同乡二十四人别立名号,共为朋党,企图危害国家。朝廷于是下令捉拿张俭,并把朱并的名字削掉,以示为他保密。张俭逃命,狼狈出走。跑到哪里,天黑了,就到哪家住宿,众人没有不敬重他的名气和品行的,即使会家破人亡,还愿收容他。后来流亡到东莱,躲在李笃家里。外黄令毛钦带兵到他家,李笃对毛钦说:“张俭知名天下,逃跑不是因为他有罪。即使见到张俭,您难道能忍心把他捉去吗?”毛钦站起来抚李笃背对他说:“蘧伯玉以独为君子可耻,你为什么一个人独专仁义呢?”李笃说:“我李笃虽说好义,您今日已得义一半啊!”毛钦叹息地走了。李笃因此得以送张俭出塞,张俭因而免于遇难。凡是张俭所经过住宿的人家,被处死的数以十计,宗族亲戚都被杀害,郡县因此残破不堪。

  张俭一听,拔脚就溜。怎么溜呢?史记:望门投止。就是看到大门大户的,要么是熟人,要么不是熟人,但自报家门,然后求收留。张俭的名气大,东汉又是重义气的时代,听说张俭来了,那拼了命也要收留的。最著名的例子是张俭走到了孔融的门口。张俭跟孔融的哥哥孔褒是朋友,但那天孔褒不在,孔融在。张俭一听不在,脸色都变了,投奔无门,这下死定啦。孔融看出不对,就问他什么原因,然后就把张俭收留了起来。这个事情暴露后,孔融跟孔褒都被抓了起来。两个人争先担责,孔褒说对方是来找我的,我弟只是替我行事,孔融说,收留张俭是我自己的主意。这时候,他们的娘也跑出来,说儿子是我的,犯了罪,我来负责最后审判下来,孔褒负责,判了死刑。孔融小时候让哥哥一个梨,大了哥哥让弟弟一条命。

  李笃:“张俭知名天下,而亡非其罪。纵俭可得,宁忍执之乎?”孔融《卫尉张俭碑铭》:“桓桓我君,应天淑灵。皓素其质,允迪忠贞。肆志直道,进不为荣,赴戟骄臣,发如震霆。凌刚摧坚,视危如宁。圣主克爱,命作喉唇。”范晔《后汉书》:“①夫上好则下必甚,矫枉故直必过,其理然矣。若范滂、张俭之徒,清心忌恶,终陷党议,不其然乎?”“②昔魏齐违死,虞卿解印;季布逃亡,朱家甘罪。而张俭见怒时王,颠沛假命,天下闻其风者,莫不怜其壮志,而争为之主。至乃捐城委爵、破族屠身,盖数十百所,岂不贤哉!然俭以区区一掌,而欲独堙江河,终婴疾甚之乱,多见其不知量也。”“③渭以泾浊,玉以砾贞。物性即区,嗜恶从形。兰莸无并,销长相倾。徒恨芳膏,煎灼灯明。”

  刘祁:“及桓、灵之世,朝政淆乱,奸臣擅权,士风激厉,以敢为敢言相尚,故争树名节,袁安、杨震、李固、杜乔、陈蕃之徒抗于朝,郭泰、范滂、岑晊、张俭之徒议于野,国势虽亡,而公议具存,犹能使乱臣贼子有所畏忌。

  那张俭呢?继续逃啊,最终靠朋友送出塞,逃了一命。后面,活到了八十多。但是,这一逃一路的,害了十余家,受牵联的就更多了,史称:其所经历,伏重诛者以十数,宗亲并皆殄灭,郡县为之残破。那他这样对不对呢?其实是不对的,他原本有两种选择,一种是不逃。比如当时的士人领袖李膺也在被抓捕之例,别人给他通风报信,他却不逃,说:事不辞难,罪不逃刑,臣之节也。吾年已六十,死生有命,去将安之!自己跑到诏狱报到,最后被拷打至死。

  还有范滂,他也在被捕之列,当时的督邮收到命令抓他,督邮不想抓,但不抓就是违背命令,急得在家里哭,范滂听到后,说这肯定是因为我的原因,自己跑到县衙来。县令一看,大为吃惊,说你为什么跑到这里来啊,你赶紧跑吧,我这官也不做了,我跟你一起跑。县令把官印一扔,就要拉着他跑路。范滂却不跑,说我要是跑了,不是连累你们吗。范滂的母亲听说后,跑过来安慰他,说你这一去,虽然必死,但你的名字能跟李膺并列,死又何忧。范母还说了一句很有名的话叫:吾欲使汝为恶,恶不可为;使汝为善,则我不为恶。我想教你为恶,但恶不可为,你向善了,就是我不作恶。你看,这种气度,不是更洒脱嘛,当然,这是以生命为代价,那还有第二条路,自己藏起来。

  孔融十三岁时,孔宙去世,孔融悲痛过度,需要人扶才能站起来,州立因而称赞他的孝行。他天性好学,博览群书。名士张俭为中常侍侯览所记恨,密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友,于是逃到孔褒家中,孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁,张俭认为孔融年轻,并没有告诉他自己的处境。孔融看见张俭窘迫的样子,对张俭说:“哥哥虽然在外未归,我难道不能为您的东道主吗?”因此留张俭住在自己家。

  后来事情泄漏,自国相以下的人,都秘密的压下此事,张俭得以逃脱,孔褒、孔融则被逮捕入狱。但不知他们二人是谁获罪。孔融说:“收容匿藏张俭的是我,有罪归我。”孔褒说:“张俭来找我,不是弟弟的罪过,罪在我,我心甘情愿。”官吏问他们的母亲,母亲说:“年长的人承担家事,罪责在我。”一门都争着赴死,郡县迟疑不能决断,于是向朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪,孔融因此事而闻名

  比如有一个叫夏馥的士人,他就瞧不起张俭的行为,表示自己的事情,应该自己承担,怎么可以连累别人。他逃亡时,就没有求人,而是把自己的胡子剃光,然后逃到山里隐姓埋名,给治铁的人家当佣人,混了三四年也没有人知道他是谁。那如果真有犯罪的人找上门求收留怎么办呢?比如有一位叫岑暖的,他在郡里面当差,怂恿郡守把一个叫张泛的人抓了起来,这个张泛确实也不是什么好人,平时巴结太监,在地方也算一霸。但抓起来后,恰好碰到皇帝大赦天下,岺暖依然叫太守把张泛给杀了,还灭了人家全族二百口人。事情发了之后,皇帝要抓岑暖。岑暖跑到了太学生领袖贾彪的家里,想让贾彪收留一下。毕竟贾彪也算士人嘛,大家都是对付太监。

  孔融后来受到司徒杨赐的征召,成为司徒掾属。当时暗暗察访官僚中的贪污之人,准备予以贬谪罢免,孔融检举的多为宦官的亲族。朝中尚书害怕得罪宦官,于是召孔融等司徒属官诘问斥责,孔融陈述宦官子弟的罪恶,毫不隐讳。

  光和七年(184年),河南尹何进即将升任大将军,杨赐派孔融拿着名片去祝贺何进,因门人未及时通报,孔融就把名片夺回,引罪自责而去。河南尹官属认为丢了面子,想要派剑客追杀孔融,有宾客对何进说:“孔文举有盛名,将军如果与他结怨,四方之士就会相随而去了。不如以礼对待他,使天下人都知道将军的胸怀广大。”何进同意,于是征辟孔融为大将军掾属,又举其为高第,迁任侍御史。孔融又因为与上司御史中丞赵舍不和,托病归家。

  但贾彪把门关起来,见都不见,这一来,当时的人都批评贾彪,认为他不够义气,但贾彪表示,像他这种人闯出大祸的,我恨不得亲自动手灭了他,还想让我包庇他?经过解释,大家才对贾彪的行为服气。可见,一是做事要自己有担当,没事不要给人添麻烦,何况是生死之间的麻烦。另外,碰到求帮忙的,也不要一味的讲义气,而要考虑一下对方的性质,值得帮才帮,不值得帮。做人,要懂得拒绝,不然自己迟早得累死。

  孔融到北海后召集士民,聚兵讲武,下发檄文,又亲写书札,与各州郡通声气,共同谋划。因讨伐黄巾军张饶战败,而转保朱虚县。慢慢集结官吏百姓被黄巾所蛊惑的男女四万多人,再设置城邑,设立学校,表显儒术,荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。对待国人,就算只有一点微小的善行,也都以礼对待。国人没有后代及四方游士有去世的,都帮助安葬他们。因颇有政声,被时人称为“孔北海”。当时,袁绍、曹操逐渐成为中原地区最强大的势力,而孔融知道二人终究是要篡夺汉室的,所以不愿意投靠他们。其幕僚左承祖劝孔融结纳袁绍或者曹操,孔融怒而将其杀害。孔融自负于才气秉性,立志平定国家的危难,但因为才器粗略,思想空乏,所以没有什么收获。