朱载堉是什么人朱载堉一生有哪些成就

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　　朱载堉，一个对于大多数人来说绝对陌生的名字。

　　英国著名学者李约瑟这样评价他：“世界上第一个平均律数字的创建人”，“中国文艺复兴式的圣人”。1997年时任国家主席江泽民在哈佛大学演讲时，曾经盛赞了中国历史上对人类有杰出贡献的三位科学家，这其中就有他。那么，朱载堉究竟是何方神圣，竟然得到了如此之高的评价。

　　朱载堉像

　　生平事迹

　　朱载堉，生于明朝嘉靖十五年(1536年)的怀庆府河内县(今河南省沁阳市)，是明太祖朱元璋的九世孙，他本人是明朝分封藩国郑国的世子，可谓是根正苗红的皇族贵胄。含着金钥匙出生的朱载堉并没有像当时绝大多数明朝宗室那样过着纸醉金迷的生活，受到其父郑恭王朱厚烷修德讲学、折节下士的影响，他自幼就喜欢音乐、数学，聪慧过人，生活上也崇尚朴素节俭。

　　虽然贵为王国世子，但是年少时期的朱载堉却体会了帝王之家的艰辛。当时正值明世宗朱厚熜在位，他本人崇尚道教，致使国事耽误，劳民伤财。朱载堉的父亲郑恭王朱厚烷为人正直，没有像其他藩王那样投明世宗所好，反而上书劝谏，惹得明世宗十分不悦。明世宗之后找了个借口，将朱厚烷爵位剥夺，囚禁在中都凤阳，朱载堉的世子身份也被废除。此时朱载堉年仅十五岁，他在王宫之外修筑了一间土屋，发誓父亲一日不归，他一天不回王宫居住。就这样，他在那件土屋里居住了十九年，直到明世宗去世，明穆宗朱载坖继位赦免了朱厚烷。

　　在席藁独处的十九年里，朱载堉拜结贤哲，专心攻读音律、历算，体会到了人世间的冷暖。随着父亲的罪责被赦免，从十五岁到已过而立之年的朱载堉早已经看透了人世，他并没有回归皇族世子的生活，荣华富贵对他来说已是尘土，掀不起他心中波澜。七次让位，神宗皇帝终于同意他将王位让给兄弟的请求。此时的朱载堉再无枷锁束缚，潜心于自己的研究。

　　万历三十九年(1611年)，朱载堉病逝，终年76岁。如同自己的先祖朱元璋、朱棣，他已在岁月长河里彪炳千古，留下令后人敬仰的成就。

　　主要成就

　　《明史·艺文志》记载，朱载堉一生共著有《乐律全书》四十卷、《嘉量算经》三卷、《律历融通》四卷、《音义》一卷、《万年历》一卷、《万年历备考》二卷、《历学新说》二卷等，其内容涵盖了音乐、天文、历法、数学、舞蹈、文学等，可以说是一位闪耀时代的重量级科学家，也是一位百科全书式的学者。

　　艺术领域

　　音律

　　朱载堉对于文艺的最大贡献是他创建了十二平均律。他早在万历十二年(1584年)就已经证明了匀律音阶的音程可以取为十二次方根，即十二平均律，这个成功比欧洲人提前了几十年。这一发现彻底解决了困扰人们千年的问题，是音乐史上的重大事件。

　　随着东西方的交流，十二平均律理论也被传教士带到了欧洲。如今，现代乐器都需要依据该理论进行定音，更是广泛运用在如钢琴这样的键盘乐器上，这也使得朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。

　　作为十二平均律理论中一项重要数据——根号2开12次方，朱载堉为了计算这个数据，特别制作了横跨81档的特大算盘，这个算盘可以机选开平方、开立方的计算，可以说是16世纪的超级计算机。他运用这个大算盘，所求出的十二平均律的参数结果精确程度都能达到25位有效数字。(朱载堉在《律吕精义》、《乐律全书》中算出的根号2开12次=1.059463094359295264561825)

　　乐器

　　除了在音律上的突出贡献外，在如何把十二平均律理论运用在音乐实践中，朱载堉也取得了卓越的成就。他突破传统，精心制作出了世界上第一架定音乐器弦准。此外，他还制作了三十六支铜制的律管，每一管表示一律，每律的选材、制作方法、吹奏要求在其著作之中都有详细的记录。比利时布鲁塞尔乐器博物馆馆长马容经过一二十年的研究后，复制了其中两支律管，也不得不被折服：“这样伟大的发明，只有聪明的中国人才能做到。”

　　舞蹈

　　朱载堉在辞去郑国世子爵位之后便隐居在丹水旁的九峰山下著书立说。这期间，他接触到了被称为“下九流”的抬轿夫和唢呐手等民间艺人。当地自古以来就有踩高跷、抬花轿闹新春的习俗。朱载堉便将这两种表演形式结合起来，精心设计出了踩高跷抬花轿的表演艺术。

　　表演的形式随着朱载堉的不断创新发生着丰富的变化。表演的时间改在了夜晚，花轿换成了火轿，轿子周围插上蜡烛，轿顶镶嵌能喷射彩色火焰的龙头。朱载堉还将自己写的词变成曲调让艺人在表演中演唱。时至今日，传承百年的高抬火轿在2008年被国务院列入了第一批国家级非物质文化遗产拓展项目名录之中。

　　舞学

　　最早提出了舞学的概念，还绘制了大量的舞谱，他编创的“天下太平字舞谱”被认为是大型团体操的前身。提出了关于音乐舞蹈教学上的三步教学法，至今仍在使用。

　　科学领域

　　数学

　　首创了利用珠算进行开平方、开立方，研究出了数列等式，在世界上最早解答了已知等比数列的首项、末项和项数，解决了不同进位制的小数换算，其中某些演算方法一直沿用至今。

　　计算学

　　对累黍定尺、古代货币和度量衡的关系等都有极其细密的调查和实物实验，特别是关于历代度量衡制变迁的研究一直影响到今天;他提出了一系列管口校正的计算方法和计算公式，还精确地测定了水银密度。

　　天文历法

　　朱载堉认为当时的历法计算每年的长度不是十分精确，经过他的仔细观测和计算，求出了计算回归年长度值的公式。在 1986年，专家们用现代高科技的测量手段对朱载堉关于1554年和1581年这两年的计算结果进行了验证，验证发现，朱载堉计算的1554年的长度值与今天计算的仅差17秒钟，1581年差21秒钟。这不能不令世人震惊，就连欧美的专家学者都啧啧称奇。在朱载堉的时代，没有计算器，他仅凭借算盘进行开方运算，便取得如此惊人的成果。

　　中国历史上第一个精确计算出北京的地理位置(北纬39°56′，东经116°20′)的人。

　　文学领域

　　朱载堉创作的散曲脍炙人口，散曲集《醒世词》存小令73首，他的作品揭露当时社会的黑暗与虚伪，批判拜金主义，痛斥贪墨贿赂的风气;描绘出当时丑陋的世风，进行了嘲讽;向人们发出友善的劝诫;抒发自己刚强自立的品格，具有强烈的批判现实主义色彩。

　　朱载堉的一生在许多领域展现了非凡的造诣，堪称全方位的人才。他的成就震撼世界，连中外学者都尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。除去朱载堉这些研究成就，更令人敬佩的是他的为人，是他在年少巨变时仍然坚定不移，是他原本可以成为衣食无忧的王爷时，毅然决然放弃权势的那份洒脱，是超然于时代的那份淡然。正如他所著的《醒世词》中这样说道：“纸糊窗，竹做榻，挂一幅单条画，种几枝得意花，生前有一院，死后有一丘，足矣。”