北宋著名词人，柳永在历史上是个怎样的人

　　今天小编就给大家带来柳永的故事，希望能对大家有所帮助。

　　柳永作为宋代词坛举足轻重的人物，在中国文学史上有重要地位和广泛影响。他精心构制慢词，开辟“以赋为词”的新型表现手法，打破唐五代以来词坛的奢靡之风和小令独统词坛的单一局面，拓展了词的表现内容，在词史上获得了较高的声誉。

　　柳永开辟的俚俗词派，让宫廷词、士大夫词逐渐走向民间，促进了宋词的口语化和通俗化，以至出现了“凡有井水处，即能歌柳词”的现象。柳永的不懈努力为宋词发展与繁荣做出了巨大贡献。

　　一、推动慢词的发展，打破小令统治词坛的局面

　　柳永推动了慢词长调的兴旺。柳永特别注意词的格律与平仄，加之他在音乐方面的特殊天赋，赋予词以一种特殊的美感。他一方面维护了词的传统，同时又勇于开拓创新，对领字、对句、长短句综合运用，使慢词有了崭新的发展。

　　比如柳永的代表作品《八声 甘州》“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当 楼……想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁 凝愁。”

　　柳永在词作中，用“对” 字起 领全篇，显得干净利落，再以“渐”字 自然地过渡到下文的描述，同时掺杂 着作者浓烈的感情色彩。又如“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。 争知我、倚阑干处，正恁凝愁。”一句， 作者运用长短句相结合和手法，把词人本身“想佳人”，移情换景到“佳人、 颙望、误归舟”，由一方相思上升到作 者与佳人互相想念，感情婉转流畅的 表现出来，滴水不漏、明净而透彻。同 时在词作中，无处不透露着作者对词 的平仄和韵律的深刻体悟，展现出作 者深刻的文字功底。

　　柳永打破小令统治词坛的单一局面。唐五代时期，词主要以“小令”为主，慢词在柳永之前出现甚少， 在词的总数中占有很小的比例。柳永大力推广慢词，从根本上打破唐五代 以来小令统治词坛的单一局面。

　　柳永的慢词长调《戚氏》“晚秋天。一霎微雨洒庭轩。槛菊萧 疏，井梧零乱惹残烟。凄然。望江关。 飞云黯淡夕阳间……对闲窗畔，停灯 向晓，抱影无眠。”全文长达 200 多字，在这种长调中，作者可以游刃有余的把所表达 的内容最大限度的表现出来，肆意的 展开联想与想象，联系到大自然的万 物生灵，广泛的描绘到“槛菊”、“井 梧”、“飞云”、“蝉、蛩”等事物，可以更自然地融入感情，以达到情景交融的表现效果，极大限度地扩展了词的容量，提高了词的表现范围。柳永对慢词的推崇，打破了唐五代以来小令统治词坛的单一局面，促进了宋词的发展与繁荣。

　　二、柳永开创了新的词牌名，丰富了宋词的表现内容和表现形式

　　在词坛上，柳永是开创词调最多的作家。在宋词八百多个词调中，有一百五十多个是柳永的首创。《雨霖铃》、《望海潮》、《八声甘州》、《黄莺儿》、《彩云归》、《鹤冲天》等等，都是柳永的杰作。宋词发展到柳永，逐渐得到丰富和完善。词调的丰富、格律的形式和词牌内容所包 含的字数得到丰备。柳永的努力使宋 词的发展更加饱满与完善，为后来苏轼、辛弃疾对宋词的进一步繁荣开辟了道路。

　　柳永对歌妓词的描写，真实表达了女性的内心世界。他擅长表达女性真实大胆的爱情，提高了女性在爱情中的独立、平等、自主地位，展现出女性真实的内心世界。

　　柳永的《凤栖梧》：“蜀锦地衣丝步障。屈曲回廊， 静夜闲寻访。玉砌雕阑新月上，朱扉 半掩人相望。旋暖熏炉温斗帐。玉树 琼枝，迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪。”对世俗女子的描写坦陈真切，歌颂了她们对爱情自由平等的渴望，展现出她们爽快泼辣的 真实性格，符合大众市民的审美取向。

　　柳永摒弃传统花间派词人对贵族妇女的描写，更多地关注了他所熟悉的歌妓和市井妇女。

　　柳永始终以描写市井歌妓为主，他的描写注重心理的刻画与细微真实感情的描绘与抒发。尽管他的描写未脱离表现狭邪的市井现象，然而他并未使词作流于庸俗，而是始终展现出雅致的意 趣。柳永词的艺术性和独创性，提高了词作的表现力和生命力。

　　柳永在词中首先描写了都市的繁华风物，开辟了对城市风物的描写。

　　他的《望海潮》写道：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。…… 千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。” 以绚丽飘洒的笔触，把三吴都会的兴旺与繁荣展露无遗。他用“烟柳画桥”、“风帘翠幕”“十万人 家”，来表现东南之形胜，整个描写大气而开阔;再贯穿以三吴都会之特殊 风物，“云树”、“怒涛”、“三秋桂子、 十里荷花”等展现都市之繁华，以至于金国完颜亮看到此词后，“遂起南渡之意”。柳永开辟了描写都市的先河，拓展了宋词的表现内容，对宋词的发展意义重大。

　　柳永运用“以赋为词”的表现手法，丰富了宋词的表现形式。

　　柳永的词注重铺叙，往往以景物描写和场景渲染作为铺垫，以实践活动为叙述线索，在词 作中时时透露着主人公的内心感受。结构疏放，内容连贯有序，把所表现的 是由和情感生动流畅地展现在大家面 前。在其代表作《雨霖铃》中“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。” 作者首先描写场景，用铺叙的手法慢 慢展开。读来朗朗上口、平仄有致。在《八声甘州》中“对潇潇 暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄 紧，关河冷落，残照当楼。”灵活运用 领字，让铺叙生动流畅地展开，从而 避免了刻意堆砌之嫌，达到了极高的 艺术表现效果。

　　三、市民情调的表现与俚俗语言的广泛运用

　　柳永大量借鉴、吸收市井口语入词，扫除了唐五代以来浓烈香艳的词作传统，大量吸收采用市井化、口语化的大众语入词，丰富了词作的表现力。这使得他的词作通俗易懂，增加了宋词的推广度和表现力。他的《昼夜乐》写道：“洞房记得初相遇，便只合、长相 聚。何期小会幽欢，变作离情别绪，况值阑珊春色暮。”简单明白、通俗易懂，出现了“凡有市井饮处， 即能歌柳词”的现象。他的词对于后来 的说唱文学和元代戏曲的发展有发轫之力。

　　柳永的词中，“恁、争、怎、看承、都来、消 得”等世俗口语运用得很多，不但生动有趣、活泼 别致，而且易于人们的理解。这种白描和铺叙的表现手法，符合大众市民的审美需求。

　　柳永还擅长通过利用时空转换，巧妙地创造出独特的结构方式，表现出回环往复的多重表现效果。他的语言表达方式新颖而别致，使宋词不再局限于士大夫的“案头文学”，创新了宋词的生命力。

　　柳永是大量制作慢词的第一个词人。他的长调慢词, 一改小令的多用比兴 ,而大量采用了“赋法” ,以“赋”为词。柳永“用六朝小品文赋做法,层层铺叙, 情景兼融, 一笔到底,始终不懈。”在柳永所擅长的表现歌妓与情 人离别相思的题材中 ,铺叙手法运用得大为成功。在柳永的努力下 ,铺叙成为浅斟低唱、缓诉衷肠的词的重要艺术表现手法。柳永是词中赋法的奠基者。

　　再说一说“柳永是不是一个寻花问柳的人”。

　　有人认为柳永所作之词皆为柳永浪荡生活的记录，而柳永本人也只是一个“颓废缠绵”、“寻花问柳”的文人。

　　柳永生在仕宦之家，父辈六人均有科举功名，因此柳永从小就具有较强的名利禄意识。只是柳永仕途坎坷，屡次落第，这才不得不放弃当官的想法。其实柳永一生都放不下对名利禄的渴望，他把自己的政治理想融入了词作中，这也是柳永豪放词体形成的重 要原因。

　　柳永虽然现实中屡屡落第，心中以 “仁”为官的理想无法实现，但是柳永仍将自身的“仁”投向了广大的人民，特别是坊间那些不幸的青楼女子，这也是 柳永词能够广为流传的重要原因。柳永笔下的《柳腰轻》、《浪淘沙令》等词作，在对当时青楼女子的才学表示赞赏、对其遭遇表示同情的同时，还透露出了当时青楼女子对生活的怨艾之情。这些词作，并没有花间艳词的挑逗、押邪之感，而是在关怀、尊重的角度上对这些可怜女子的同情。

　　宋朝“杯酒释兵权”之后，社会安定，文风更甚，当时富贵人家深有“白驹过隙，所谓富贵平安，不过是多积 金钱，日饮相欢”的体会。柳永所处的社会环境，不仅经济繁荣，文学风气也十分浓厚。柳永词中的小街斜巷，烂游花馆，连醉瑶危就是对当时社 会环境最为真实的描写。人们的享乐心理，以及当时女性物化等情况，致使当时妇女被抛弃、被冷 落的恐惧感日益加剧，柳永词本身的描写对象，词作委婉细腻且 有深意的表达，使得柳永词在当时的勾栏瓦舍被广为传唱。

　　宋代词人中，柳永名声最盛，传播也最广。

　　柳永词的描写对象多为人民，所以柳永词的受众较为广泛，深受教坊乐工的喜爱，在坊间广为传播。柳永生于仕宦之家，从福建远行至东京求仕，虽然无名无势，但是柳永的行为作风因为其独特的家庭背景，所以显得落拓不羁，柳永也因为其做派、词风以一己之力名震京城，这不仅得益于柳永词本身的艺术高度，也得益于宋朝社会进入到了敞开型商业发展阶段，城市的变化不仅对生活、商业有着重大意义，也给市井文化带进了一个新的发展时期。

　　宋代的青楼女子、歌妓、市 妓、官妓的数量极多，“燕馆歌楼,举之万数”。很多在市里坊间流传的小词，便是由当时的词人所作。柳永便是在这样的社会环境里，被当时的社会环境所感染。柳永虽然不是统治阶级的一员，但是心中“仁治”的观念让其一直心系底 层的民众，他为歌妓填写词作 换取生活之资，而歌妓则希望柳永的词作能够对其多加赞美，二者之间是一种相得益彰的关系。所以从这个角度来看，是当时的社会环境和社会人群对柳永词的传播产生了促进作用，而不是柳永依靠“寻花问柳”去传播自己的词作。

　　诚然，柳永词作并没有避开世俗享乐内容而刻意体现情感、文学的高雅。他的词作中不仅有着炽烈的爱情、甜蜜的笑语，同时也有着腐败的铜臭，醇厚 的酒气。他的“云树 绕堤沙，怒卷霜雪，天堑无涯。市 列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢…”; 还有“帝城当日，兰堂夜 烛，百万呼垆，画阁春风，十千沽酒”，在当时都是消遣，但是却在无意中为我们描绘出了北宋的经济 繁荣、黎庶富足、歌舞升平。

　　柳永寄身于市井坊间，用自己的天赋为当时的青楼女子、底层人民作出了众多 词作。柳永死后，每逢清明 时节，就有成群的风尘女子在柳永的墓前祭拜，称作为“吊柳会”。柳永的词作也因此被道德维护者所“痛斥”，为士 大夫阶级所不齿，他们将柳永看成好色的无耻之徒，这是受当时思想观念和传统价值观的影响的自然结果。

　　柳永作为词坛具有开创意义和全面革新的词人，对后世影响极大。苏轼和周邦彦都是在其影响下，分流并进，各开一派。他对晚唐五代词的全面改造，使词由案头文学逐渐成为宋代文学的主流，健全了词的体制、丰富了词的 内容、拓展了词的境界。他是一伟承前启后的伟大词人，而绝不是什么寻花问柳的登徒子。