《三国演义》孙尚香为什么要投江自尽历史上的孙尚香是怎么样的

日期:2023-10-24来源:历史趣闻人气: 我来评论


  今天小编给大家带来《三国演义》孙尚香为什么要投江自尽?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  整部《三国演义》几乎是一个男人戏,小说当中1200多个人物,有姓名可考据的有1000多个,而女性仅仅只有50位,孙夫人即孙权的妹妹,刘备的夫人,可以说独树一帜,是这些女性形象当中最为特殊的一位。她既是东吴的郡主,同时又是蜀国的主母,虽然在《三国演义》当中出场次数有限,但是非常关键。

  历史上真实的孙尚香

  在《三国志》当中,并没有提及“孙尚香”三字,而只提及孙夫人,在《三国演义》当中,提到孙坚正室生了4个儿子,他第二个妻子生了一儿一女,其中女儿就是这位孙夫人,也就是说孙尚香并不是正室所生。

  但是裴松之考证的《三国志》当中认为,孙坚并无女儿。在《汉晋春秋》当中记载,孙夫人为孙坚的女儿,名仁献。所以关于孙夫人的真实身份,目前还没有确凿证据。

  后世关于孙尚香传说最早在戏剧《龙凤呈祥》当中出现,后世评话当中据此推断,此剧中的孙尚香就是《三国志》当中的孙夫人。至此孙尚香名字才为大众们所熟知。

  《三国演义》当中的孙尚香

  三国是一个藩镇割据,群雄乱舞的年代,任何事情都会沾染上政治色彩。整个《三国演义》的故事从汉灵帝元年(公元184年)一直持续到晋武帝太康元年(公元280年),这个接近100年的政治风波种,自然会有很多女性加入这场政治博弈当中。

  在《三国演义》当中,记载孙尚香虽然是女儿身,但是却有男儿的志向。周瑜描述孙夫人:“主公有一妹,极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及。”

  剧中借第三人视角,评价孙夫人,认为她从小习武,性格刚烈,喜欢舞刀弄枪,而且善于用兵,可谓是一位巾帼英雄。当刘备与孙尚香结婚之后,宾客散去,刘备进入洞房,看到孙尚香的奴婢个个都佩戴刀剑,吓得刘备魂不附体,以为是伏兵。

  孙尚香从小就喜欢舞枪弄棒,与丫环们也多以击剑为乐。后来刘备感觉到害怕,孙尚香还嘲笑刘备,半生戎马生涯,居然还害怕兵器,于是让奴婢撤去了刀枪。

  忠贞不二

  在《三国演义》当中,还把孙尚香描写为以为痴情的女子。虽然过着锦衣玉食的生活,却有远大的志向,非天下英雄不嫁。嫁给刘备之后忠贞不二,与刘备生死与共,逃回荆州之后,苦苦追随他多年。后被迫回到东吴,来听闻刘备在军中阵亡,于是望江而哭,投江而死,为她坚贞的爱情画上圆满的句号。

  在我们看来,孙尚香无疑是一个悲剧式的人物。她不过是政治斗争的工具,她一直追随者刘备,可是当面对刘备要为兄弟关羽复仇的时候,她只能选择放弃,抛弃丈夫与儿子。

  孙尚香是《三国演义》当中,男人们臆想出的一个完美女性形象,任由政治利益摆布,愿意为政治斗争牺牲。其实在中国古代,没有所谓的婚姻自由,所有的婚姻都是为自己宗族政治所考虑的。

  中国古代社会当中,女性的地位极为低下,整个社会都是以男权社会为中心,站在男性角度去描写女性。罗贯中所生活的元朝,即使整个社会受到宋朝文化的洗礼,而且小说评话也基本形成在宋朝,但是依然逃脱不了女性是男权牺牲品的故事预设。

  站在男性角度,孙尚香就应该为刘备殉情,这样的故事才具有完整性。