唐代宗为何如此的笃信佛教对唐朝产生了什么影响

日期:2023-10-29来源:历史趣闻人气: 我来评论


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  佛教自东汉传入我国后,在各朝代的地位也是跌宕起伏,有时候很盛行,有时候又被朝廷所打压,但整体还是建康发展的趋势。

  到了唐朝,由于是李家天下,他们遵奉道教始祖李耳(老子)为祖先,将道教作为国教之后,佛教又有了比较大的起伏。

  唐朝开国初年,虽然李世民不信佛,但是由于佛教对李世民统一天下有很大帮助,而且佛教的教义对统治者有利,再加上“贞观之治”期间采取的是开放式的管理,所以,玄奘法师去印度求取佛经,李世民大开绿灯。等到他带回许多大乘佛学经典,还为他修了大雁塔来存放典籍,从此大乘佛学盛行中土,这也是中国佛教发展的一个里程碑事件。

  到了武则天时期,唐朝变为“武周”,她更是利用佛教转世之说,为自己称帝早出了许多神秘色彩。

  武则天之后,到了唐玄宗时期,又开始崇道抑佛。但这种政治局面没有维持多久,便被“安史之乱”给打破了。

  到了唐代宗时期,一开始他也是信的道教。他继位后首先清理先皇时期的一些淤结的政治遗留问题,从而寻求开拓进取的途径。

  后来重用郭子仪等名将,继续征缴“安史之乱”余孽。随着史朝义的自缢,标志着历时八年之久的安史之乱,总算在唐代宗手里平定了。完成了唐玄宗、唐肃宗在世时没有完成的伟业。

  此时的举国上下,都为这来之不易的胜利而欢呼。

  解决了叛军,又开始肃正朝纲,连杀了李辅国、程元振、鱼朝恩三个炙手可热的宦官,此时朝廷已有了中兴的气象。

  假如代宗能够沿着这一思路顺利地进行下去,再利用肃宗平叛时期图谋中兴的余荫,未尝不能获得一个有所突破、有所振作、全面中兴的良机。

  但是,唐代宗又被他的几个宰相元载、王缙、杜鸿渐等人给左右了。

  这三个宰相都有一个共同特征,就是都崇信佛教。

  王缙笃信到什么程度呢?他不吃荤食,而且和杜鸿渐无止境地修造寺院。

  对于他们这种做法,唐代宗耳有所闻,曾经问过他们:“佛教所说的报应,果真有吗?”

  听到皇上问话,元载奏称:“国家能够国运长久,如果不是平素植下福业怎么可能达到呢!福业已经确定,虽然时常有些小灾小难,终究不能危害。所以安禄山、史思明反叛朝廷,正当旺盛之际,便都遭到他们儿子的杀害。仆固怀恩率军进攻朝廷,才出门就得病而死。回纥、吐蕃大举深入内地,最后不战而退,这一切都不是人的力量所能达到的,难道能说没有报应吗!”

  这一番说教,弄得代宗不由得不信起来。

  于是开始在宫中设斋,供养一百多名和尚。这些和尚,成了唐代宗保家卫国的主力队伍,有敌人前来就命令和尚宣讲《护国仁王经》,来祈祷免灾,敌人撤退后就赏赐给和尚丰厚的礼物。

  由此,道教逐渐退出朝廷的主导地位,佛教逐渐盛行。

  其实信什么并不重要,重要的是不能把国家的命运交到这些教义的支配上,那就是本末倒置了。

  本来唐代宗一个很有希望振兴唐帝国的皇帝,因为过度依赖宗教的力量,最后功败垂成,不得不说是唐代宗个人的悲哀,也是一个时代的悲哀。