二十岁中进士，北宋名相寇准晚年为何凄惨

　　今天小编给大家带来寇准的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　寇凖即寇准，字平仲，北宋名相，他的一生，可以用一个字概括，那就是直。不论对谁，他都是直来直去的，包括皇帝。

　　小学课本上有一首寇准写的诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

　　这一年，寇准只有八岁，但却养成了唯我独尊型人格，并保持了一生。

　　上面这首诗足以证明寇准的神童特质，再加上他出身书香门第，受到了良好的教育，自然不会出现伤仲永这样的悲剧，而是一路绿灯，20岁便考上进士。

　　寇准考中进士是在宋太宗太平兴国五年(980年)，这一年的进士非常牛掰，出了很多大人物，被称之为“龙虎榜”。

　　苏易简榜中有登庸者四人：李沆、向敏中、寇准、王旦，其为参预及两禁以上者又数人，时亦号龙虎榜。——龚鼎臣《东原录》

　　这些人中，寇准是最为年轻的几个，本来年少有为，算是优势吧?可宋太宗偏偏喜欢年长的，认为他们持重，年轻人则太浮躁，年龄反而成了寇准的劣势。

　　有人劝寇准虚报年龄，寇准正色表示：“准方进取，可欺君邪”(我刚进门，怎么能欺君呢?)

　　这番话除了表现寇准的正直以外，其实还有一条，那就是自矜。寇准后来在自己的诗集里面就着重表现了这一点，他19岁前的诗作统统都标注了年龄，比如《寓居有怀》这首诗题目下的注是“时年十四岁”，19岁之后的就没有，简直是在坐等读者夸奖。

　　这个动作表现出了寇准爆表的自信，他相信以自己的智商，年幼成佳作，弱冠即登科，可以秒掉世上大部分人。他对于此是非常得意的，巴不得让人知道呢，又怎会故意隐瞒。

　　或许是宋太祖感受到了寇准的自信，选中寇准任大理评事，二十出头的寇准就此踏入仕途。

　　年轻人朝气蓬勃，自然胸怀大志，加上寇准也确实有才华，他的追求肯定是非常高远的，有多高呢?皇帝做不了，那就退而求其次，当宰相吧。普通宰相又太普通了，那就当个左右皇帝的宰相吧。

　　寇莱公澶渊之役，而能左右天子，不动如山，天下谓之大忠。——范仲淹

　　檀渊之役，的确是寇准一生中最为风光的时刻，他让宋真宗往东，宋真宗就得无奈往东，不管哄着骗着乃至要挟着都不是事，只要皇帝听话就好。看着比较反动，结果却是好评(大忠)。

　　其实别说宋真宗这根软葱，就是他老爹宋太宗，对寇准也是又爱又恨的。

　　在经过九年打拼后，寇准干了一件载入史册的事——摁皇帝。

　　一次奏事过程中，寇准进谏，由于忠言逆耳，宋太宗听了不爽，想走，寇准一看小样儿，踏步上前就抓住宋太宗的衣角，把他拉回来坐下，听自己把话讲完。更重要的是，宋太宗不怒反喜，夸赞寇准是自己的魏征。

　　上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”——《宋史·寇准传》

　　夸赞归夸赞，毛了也是会搞人的。寇准很快被升入枢密院，但他跟知院张逊发生了严重的分歧，以至于当着皇帝的面大吵，宋太宗很生气，两方全部贬斥。

　　不过没多久宋太宗就觉得灭了寇准感觉不对，又把他叫回来了。在寇准的建议下，宋太宗立赵桓为太子，也就是日后宋真宗。

　　从立储这点来说，寇准是坚定站在宋真宗这边的，宋真宗继位后，也有心拜寇准为相。谁承想，拜相没多久，寇准就“绑架”了宋真宗到澶州前线。

　　寇准在檀渊之役的表现可谓挽救北宋社稷于倾覆之中，要是任由宋真宗迁都，宋朝的未来可就是未知数了。哪怕在这个过程中寇准无数次强暴了皇帝的意志，但这个功勋还是永留史册，让他有了大忠之名。

　　可在大名之后，还有寇准自身的不足，他太过自信，或者说自负了。

　　通过对皇帝的气场碾压，寇准越发坚信“老子天下第一”，就连皇帝也得听他的，更别说那些大臣了，这也使得他刚愎自用、目中无人。再加上他心直口快，一张嘴不知道得罪了多少人，包括朝臣、后宫乃至皇帝在内，对他都颇为不喜，在这种情况下，寇准被贬，只是时间问题了。

　　寇准有一个宰相应有的胆识和气魄，却缺少一个宰相应有的气度和雅量，他狭隘而且偏激，讨厌的人他往死里踩，喜欢的人就各种提携。要命的是，寇准看人的眼光非常不准，他所亲善的都属于那种落井下石的小人，其中对寇准打压最狠的，就是丁谓了。

　　丁谓有才，却缺少一个伯乐，寇准就充当了这个伯乐，一手把丁谓栽培起来，然后被这头千里马给踢死了。

　　寇准看不准人，有人看得准，那就是被尊称为“圣相”的李沆，他当宰相时，寇准曾向他力荐丁谓。李沆没听寇准的，寇准追问原因，李沆认为丁谓不是久居人下之人，并笑着对寇准说：“以后后悔的时候，你会想起我的话的。”

　　寇准与丁谓善，屡以谓才荐于沆，不用。准问之，沆曰："顾其为人，可使之在人上乎?"准曰："如谓者，相公终能抑之使在人下乎?"沆笑曰："他日后悔，当思吾言也。"准后为谓所倾，始伏沆言。——《宋史·李沆传》

　　寇准器重丁谓，丁谓开始也很敬重寇准，但他的性格就是善于逢迎。为了迎合宋真宗签订檀渊之盟(宋朝在军事优势下签订城下之盟)的失落感，丁谓和王钦若一起大搞祥瑞，劝宋真宗天书封禅什么的，每一次都是劳民伤财。

　　生性刚直的寇准对这种行为非常看不惯，还借此调侃丁谓。因为丁谓给宋真宗上报祥瑞的时候特别喜欢用仙鹤，寇准把他当成了一个梗，一次在官衙看到一群乌鸦飞过，寇准大笑道：“幸亏丁谓不在，不然就是一群玄鹤飞过了。”从此，丁谓就多了一个“美称”——鹤相。

　　丁谓资历浅，他知道在相位上待不久，就以退为进，推荐寇准为相，他当参政。在一次宴会中，寇准的胡子上沾了点饭菜，丁谓见了，连忙上前帮寇准清理，寇准笑道：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶?”这就是须拍马之溜须。

　　好心献殷勤却反被呛了一顿，丁副相瞬间黑化，开始为扳倒寇准做不懈的努力。

　　在政治诬陷这方面，丁谓是远胜寇准的，而且还懂得斩草除根。在把寇准和另一个宰相李迪排挤出朝廷后，丁谓还派使者给两个人各送了一把剑，让两位自行联系历史，效仿伍子胥、白起等先贤(自杀)。

　　李迪看到剑后，当场就崩溃了，真打算自杀，被儿子和门客们拦了下来。至于寇准，表现完全不同。

　　“中使承谓指，以锦囊贮剑揭於马前，示将有所诛戮状。至道州，准方与客宴，客多州吏也，起逆中使，中使避不见，问其所以来之故，不答。众惶恐不知所为，准神色自若，使人谓之曰：‘朝廷若赐准死，愿见敕书。’中使不得已，乃受以敕。准即从录事参军借绿衫着之，短才至膝，拜敕於庭，升阶复宴，至暮乃罢。”——《续资治通鉴长编》

　　寇准不是那么容易上当的，一看没有赐死的圣旨，自然不会自杀，在这个铁骨铮铮的宰相面前，皇帝的暗示全然无用。

　　寇准被贬的地点是雷州，也就是今天广东湛江的雷州市，位于祖国大陆最南端的雷州半岛，虽然在今天这里算得上风光怡人，但在宋朝，这里还是开发程度很低的蛮荒之地，寇准到任后连个住房都没有。

　　苦日子还是有些乐子的，很快寇准在雷州迎来了死对头丁谓，他被贬到了崖州(在今海南)，比雷州更南更荒凉，而前往崖州必须经过雷州。寇准没去见丁谓，但给他送了一只蒸羊，丁谓感动不已，请求跟寇准见一面，却被寇准拒绝了。

　　不仅自己不跟丁谓见面，寇准还不准家仆跟丁谓见面，当时他的家仆商量着把丁谓揍一顿，寇准不许，把大门关了，算是为丁谓做的最后一件事了。

　　总的来说，寇准晚年的凄惨在于居所简陋、环境恶劣、没什么钱，尤其在跟寇准被贬前的奢华生活相比，落差更大。

　　寇准出身高门，20岁就中了进士，大半辈子都在当宰相、枢密使、节度使这种大官，再算上宋朝的超高俸禄，他就没缺过钱，他也非常乐意显摆自己的财力，生活过得非常奢侈，这方面，同时代许多诗人有作品描写，史书也有记载。

　　结果晚年悲剧了，被贬雷州，俸禄少得可怜，死后连料理后事的钱都不够。寇准于天圣元年 (1023年)九月病逝后，妻子宋氏带着灵柩返回故里，运到洛阳的时候没钱了，只好就地葬在洛阳。直到十年后的明道二年(1033年)十一月，宋仁宗下令将寇准灵柩归葬华州下邽(在今陕西)。