匈奴为什么有父死娶母,兄死娶嫂的风俗 实际上也并不难理解

日期:2023-11-01来源:历史趣闻人气: 我来评论


  对匈奴风俗很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

  中国古代的历史一直都有匈奴的记载。历史上,中原地区有独特的封建礼教的文化传承,中原地区之外的大草原上,也有着属于游牧民族的文化。而草原上的游牧民族,在当时人们的眼中,就是残暴而且低俗的,中原地区的人就十分的厌恶这些草原蛮子,认为他们没有文化,更没有礼教。

  在北方草原一直都有这样的一个传统,就是父亲去世了的话,他的儿子可以娶她的老婆;兄长去世的话,他的弟弟可以娶她的妻子。这对于当时中原地区的文化而言,是十分难接受的,在中原文化中,对于这种行为是十分不齿的。而且也基本上不会有人去做这些违反常理的事情。而在匈奴们的眼中,则是司空见惯的一件事情,并且成为传统一直流传。

  但是实际上在我们中原地区,也是有着这样的事情存在的,而且可以追溯的久远的春秋战国时期。当时人们的转房和收继实际上就是这种行为,只不过换了好听的说法而已。但是随着时间的推移,在中原的确这种行为就渐渐地被人摒弃了。毕竟有违伦常的事情和礼教文化是有巨大冲突的。这实际上也是文化积累带来的好处了。

  而北方的游牧民族,实际上是居无定所的,也没有固定的文化传承下来,就更不要什么文化沉淀和积累了。游牧民族是人们眼中的蛮人,而他们处理事情的方式自然也是足够的野蛮的。对于伦理,他们这些人自然是不会在乎的。

  当时的游牧民族,由于居无定所,所以实际上他们能够拥有的财富不外乎一些牛羊等牲畜,和他们居住的蒙古包。他们的财产形式也就是十分的单一,也容易被其他人占有。而如果他们的妻子嫁给了其他人,是很难保障他们的孩子继承到应得的财产的。而且在匈奴的文化中,夫妻双方都会拥有一定的财产所有权的而如果这些寡妇外嫁的话,她们也是可以带走属于他们的那一份财产的。于是乎儿子娶父亲的妻子,就成了游牧民族很常见的事情,这样做也是为了将家中的财产聚集到一个人的手上,便于管理家族。

  但是当时还有一种情况就是弟弟娶哥哥的妻子出现。这实际上也不难理解。在当时的匈奴中,弟弟和哥哥的关系是十分好的,一家人也是一直住在一起,不会像中原地区一样,长大到一定的年纪就进行分家。朝夕相处,实际上彼此之间都是会有一些感情的。那些丧偶的女子不进行外嫁,实际上也是可以保证家族的凝聚力的,可以保证家族的传承不断绝,一直在自己家人的手上。而不用担心外嫁导致的财产分割以及继承人的选举问题。

  也是因为长期的生活在一起,在父亲或者哥哥去世之后,他们也可以很自然而然的走到一起,当时游牧民族彼此之间所隔得距离也是挺远的,于是也为他们走到一起创造了地理条件。没有道德约束,也没有外人指着说教,他们走到一起也就很容易理解。

  游牧民族的文化实际上是靠着一代一代人口口相传的,并没有什么特殊的记载,也没有什么成文的规定。所以实际上在他们眼中,能够好好的保留家族,保留家族的血统是极其重要的事情。在他们的眼中没有伦理道德的观念。娶哥哥或者父亲的妻子,对于他们也是一件可以接受的事情。能够为家族带来好处的事情,他们自然是乐意去做的,而不会因为伦理道德而产生隔阂。而淳朴彪悍的匈奴也没有中原地区那么多的权力争夺。

  相比较中原地区,为了权力斗争而父兄相残的情况,当时匈奴的处理方式似乎也是一种不错的选择,不仅可以完整的保留住家族的财富,而且可以保持血脉的纯净。更重要的是在匈奴的眼中,生的孩子越多就是越孝顺的,在艰苦的环境中生存的匈奴子弟们,实际上也是很难去别的地方找到别的女人的。于是就顺理成章的接管了这些没有了男人的女子了,从而生更多的孩子来壮大自己的族群。

  中原地区的人是无法接受的。而当时的和亲,导致很多公主外嫁,在这其中就有一个很出名的女子,王昭君。她是可悲的,受到中原地区教育的她不仅需要嫁给自己名义上的儿子,更是在之后嫁给了自己的孙子。这样的文化,着实是让中原地区的人难以接受。但是毕竟价值观不同,也就不难做过多的批判了。