中国古代第一张世界地图出现在哪个朝代是由谁绘制的

　　对中国古代第一张世界地图很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

　　“八方称雄，天下为尊。”这是很多网络小说形容秦始皇的语句，可以说是充分表达了秦始皇天上地下唯我独尊的气概。但可惜的是，大部分人在描写这一段的时候都是强调天下的概念，而这个天下在古人的认知中，就是所谓的宇宙及时间与空间的总和。

　　但是后来我们都知道，中国不是天下，也不是天下的中心，我们只是世界组成的一部分，我们认知中的地图，只是我们想象中的局促区域。还记得当年第一幅世界地图出现的时候，所有的人都无比的震惊，原来世界那么大，原来我们那么小，原来地球还是个圆的。西方人凭借着这样的知识，刷新了自己对于世界的认知，并且开启了新航路。

　　那么问题来了，当古代中国拥有了世界第一张地图又会如何?它是如何惊艳众人?

　　根据史书记载，第一张世界地图来自于明朝万历皇帝时期，但是它带给我们的影响确实有些尴尬。那么这个尴尬到底是什么呢?

　　一、古代中国第一张世界地图

　　关于中国的第一个世界地图，在王树增老师的《1901》有描写到，这个世界地图的名字叫做《坤舆万国全图》，而且是由利玛窦亲自为万历皇帝绘制的。

　　一般来说，当中国拥有了世界地图，那就暗示着中国地理认知的大进步，也是明代科技的一次大发展。但可惜的是，《1901》里面讲述的内容真的格外沉重，甚至有些让人心痛。因为，利玛窦把这幅世界地图贡献出来的时候，整个大明王朝迎来了一次地震，整个知识分子都迎来了一场山呼海啸般的刺激。

　　据说，当时万历皇帝被惊吓的根本无法坐稳，而且大骂利玛窦是一个妖人。当时旁边的太监更是直接表示，大明乃天下之核心，大明乃天下之根本，怎么可能如同地图一般偏远中心。

　　于是，利玛窦在一片疑惑声中被人给差点赶了出去，直到后来仔细了解关于天下的概念以后，他才立刻改了过来，硬生生的把中国划在了世界的中心。

　　王树增老师的描绘真的让人看了揪心，因为中国人看到的世界地图不是兴奋而是恐慌，知识分子的恐慌是因为他们曾经对于天下的信仰崩塌了，万历皇帝的恐慌是因为原来大明王朝不是天下之中心，他的统治信心遭到了刺激。

　　所以，当年的第一幅世界地图造成的影响之大，真的如同山呼海啸，也正因为如此，这幅地图并没有真正改变大明王朝的命运。

　　二、地图背后的含义

　　王树增老师在自己的著作中认为，在过去的几千年时间里面，我们一直都在继续这一个过程，那就是东学西渐，把东方的高等文化传播到西方，确保中方一直保持着文化的核心位置。在当年这个背景之下，我们拥有了一个泛亚太文化圈，天下共拜中原王朝。

　　但可惜的是，当世界地图登场的时候，大明王朝的统治者和他的士大夫不得不面临一个残酷的事实，明王朝不再是天下的中心，而且对国家拥有极度自信的大国臣民们，突然发现自己原来也是微不足道。这样的刺激让大国无法接受，让皇帝无法接受也让士大夫觉得恐慌，所以他们宁愿沉浸在梦里，也不愿意再去有一丝一毫的探索欲望。

　　因为，越是接近这个地图，越是去探索世界，越会发现地图是真的，这是一种梦的破灭，也是一种大国自尊的毁灭。万历皇帝不能接受，士大夫集团也不能接受，但这却是东西方合作的一次崩盘，也是明朝的悲哀。

　　所以，从王树增老师的著作来看，这一次东西方的交流真的很失败，而且给明朝造成了巨大的自我打击。

　　那么，这幅地图真的没有任何好处吗?答案也不完全。

　　三、地理概念的认知

　　当年，利玛窦面临这样一个尴尬的状况，他内心的恐慌与失望肯定是难以言喻的。因为利玛窦认为东方有东方的好，西方有西方的妙，两者结合必然会产生一个非常悠久伟大的东西。

　　但可惜的是，他突然发现东西方无法融合，但是这个传教士也的确有一套，他学会了以东方的方式去宣传西方的知识。于是利玛窦很快就改头换面，以一个儒家学者的姿态出现在东方的高级人员身边，他不断的以东方人的学术概念来阐述西方的一些理论知识。

　　于是，在这个背景之下，大家了解到了世界，大家了解到了地球是圆的。但是这些知识实在是太过于荒谬，所以以东方的言论来说，根本就让人无法接受，而如果西方的言论来说，东方人会视之为邪恶。

　　因此，利玛窦的学术，虽然在一些颇有知识人网的学术分子之中得到了很好的保存，但却并没有真正推广开来，他们只是把这当成了奇思妙想。但不管怎么说，地理的认知概念已经在利玛窦的手中传播了出去，并且被知识分子保留了下来。

　　四、万国全图的创造性

　　除此以外，还有一个更加重要的历史意义，当年的《坤舆万国全图》应该是真正意义上的地图的概念被中国人认知。这个地图采取了图文并茂的方式，不仅有精密的纬度概念，而且还有非常明确的地方特产还有各种各样的标注概念。

　　如果真的要说《坤舆万国全图》没有改变明王朝和大明皇帝，这句话是对的，但是它对于中国的影响实在是很大，如此精密的绘图结构，被大明王朝的这些官员给记了下来。

　　而且，关于地图的标注，还有地方特产，还有各种各样的风土人情的融合，都使得中国的地图技术得到了极大的突破。但是这种突破不是当代而需要到未来，而且这种研究与历史性，只是被偷偷摸摸的进行。

　　更为重要的是，万国全图是代表着东西方合作的产物，虽然它已经由东学西间变成了西学东渐，但其融合性质依旧没有降低，而且成为历史的里程碑。

　　五、历史的无奈

　　然而就是这样一个富有传奇意义的历史古董，他既没有贝利玛窦传播到全国，也没有为这些知识分子推广利用，只是被束之高阁，甚至在长时间里面成为万历皇帝的心魔。有明一朝没有把它成为真正的科技研发，但是却被很好的保存了下来，当做历史的见证。后来到了清王朝时期，这些历史古董都被无情的抛弃，原本无限的与西方和平接轨，却被另外的残酷方式被斩断。科技研发之路也最终回到了封建野蛮之路，虽然清朝不是有意为之，但这也是一种很大的无奈。西学东渐的和平尝试，就以这样的方式尴尬破产，而等到再一次西学东渐的时候，则是后来的船只与大炮，不得不说，这真的是让人感慨万千。

　　小结

　　所以我们可以这样总结这幅地图，它是万历年间最伟大的古董，它印证着东西方文化的最高成就，但可惜的是，它却也是一个永远无法被实现的梦。利玛窦希望东西结合，中国本土的知识分子也想见识一下世界，但是大家却有一个绕不开的魔咒，谁都无法放开天朝大国的自尊，当时的士大夫把这个自尊看得比国家和命运更重要，利玛窦终其一生都无法破解这个壁垒。

　　如果历史可以倒流，真的想要回到那个出现世界地图的年代里，告诉万历皇帝和我们的士大夫，尊严是最重要的东西，这没错，但是活下去有的时候更加重要。大国需要脸面，大国也需要转变。如果当年真的这样做了，说不定大明王朝真的会与后来完全不同。