日期:2023-11-05来源:历史趣闻人气: 我来评论
死诸葛吓走生仲达是真的吗?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
在三国演义中一直有一段极为经典的历史故事,这一历史典故就是“死诸葛吓走活仲达”,在整个三国历史上,这段典故发生在诸葛亮六出祁山北伐大业中。
诸葛亮受汉昭烈帝刘备托孤,望诸葛亮能好好辅佐蜀汉后主刘禅,诸葛亮为了完成刘备的遗愿——匡扶汉室。
为了完成刘备的遗愿,诸葛亮六出祁山,挥军北伐,但诸葛亮却无奈,出师未捷身先死,克复之恨遗千古。诸葛亮每次处事都有客观性的直接原因导致。
公元234年,蜀汉建兴十二年,由于常年的劳累积劳成疾,诸葛亮病逝与五丈原,在诸葛亮死后,前方曹魏司马懿虎视眈眈,后方的蜀道难上青天,如果司马懿发现诸葛亮病逝,必会举兵进攻。而蜀汉军士若是知道这个消息,必会军心大乱。
在演义第一百零四回中,诸葛亮病逝五丈原前嘱咐下属,在自己病逝后用木头雕刻一个自己的木雕,放于车上,若是司马懿在我军退兵之际追来,便将木雕推出军前,司马懿见之,必惊退。
果然在蜀军退兵回汉中之时,司马懿在接到探子报信,说诸葛孔明逝也,便举兵追杀回五丈原山脚。见司马懿追到,忽然山后一声巨响,蜀军回旗反击,山头上出现一车,车中放着诸葛亮的木雕。
远处看去就像是诸葛亮做在车中一样,司马懿见之,大惊:“孔明未逝,吾中计也!”说完便勒马回头便跑。
蜀将姜维大喊:“汝已中我丞相妙计,休走!”这一喊把魏军吓的军心涣散,互相践踏,伤亡无数。
都说罗贯中所写的《三国演义》七分真,三分假,对于演义中的“死诸葛吓退活仲达”这一故事,显然罗贯中有些过度的神化诸葛亮的神机妙算,将诸葛亮描绘的多智而近妖。
但是这也绝非空穴来风,只是被罗贯中夸张放大了,在历史上真有这件事,只不过吓退司马懿的不是木雕,而是诸葛亮的计谋。
为此后人有诗曰:
云长孔明在何方?千古美谈传万家。
关羽头断威尚在,索走曹操命不差。
诸葛锦囊妙计多,纵死优能退司马。
忠义贤德彪史册,古今将相谁不夸!
对此事的真实性,我们已经无法直接确定,根据史籍所记载的只是一些片面的东西。由于《三国演义》的影响,多数人被其带偏。