历史上对高力士的评价众说纷纭 高力士到底是忠还是奸

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　　高力士，其实不姓高，他本姓冯，祖籍潘州，他的先祖是北燕昭成帝，曾祖父是左骁卫大将军、荆州大都督冯盎，祖父是恩州刺史冯智戴，父亲是冯君衡，官至潘州刺史。按说，他降生在官位显赫的大家族，应该在祖辈功勋荫庇下过着锦衣玉食的生活，在父亲为他铺就的坦途上走出锦绣前程。

　　然而，这一切都发生了变化。

　　根据相关的历史资料记载，高力士年幼的时候，家庭突然发生了变故，为了保命才不得已阉割入宫，可以说，小小年纪就饱受了人间的疾苦。因为，从小入宫，天资聪慧，非常机灵，便得到了武则天的赏识。而且，他的悲惨经历被武则天知道后，觉得非常可怜，所以，有心栽培他。但之后，因为犯错，又被武则天赶出了皇宫。后来，被高延福收养做了养子，改名为高力士。

　　一年之后，他重新被召回宫中，在司宫台任职。可以说，高力士是中国历史上为数不多的贤臣，同时，也是历史上第一个娶妻的宦官。据说，高力士和他妻子在年少流浪时相识，虽然高力士做了宦官，但是，他的妻子却依然义无反顾的嫁给了他。所以，他们之间的感情，与其它三妻四妾的宦官大为不同，应该算是非常纯真、美好的感情。

　　据说，当初李白进宫担任虚职的时候，不知道天高地厚，还曾经让高力士给自己脱鞋。当然，人们都知道李白是一个大文豪，大诗人，但实际上，高力士也是一个能诗善作的才人。

　　高力士和李隆基，在表面上看，一个帝王，一个宦官，无非就是主仆的情谊。但实际上，高力士在唐朝末年被流放期间，得知李隆基驾崩后便吐血而亡。而李隆基临死之前也曾经下过遗诏：只允许高力士一个人给自己陪葬。从这些细节可以看出，他们二人之间，不只是主与仆的关系，更有兄弟般的情谊。

　　高力士在唐玄宗时期非常受宠，而杨玉环也是唐玄宗最为宠爱的妃子。这场比翼双飞，轰轰烈烈的爱情故事，最开始牵头的人，正是高力士。可以说，他是唐玄宗与杨贵妃的大媒人。这就是高力士，一个身世离奇，却可以为明皇，尽忠，尽尊之人。

　　他一生都忠诚为主，时时刻刻为皇帝着想。为了让皇帝开心，他想尽办法把皇帝心爱的女人杨玉环接到他的身边。而为了保住唐玄宗，他又劝解皇帝处死爱妃保全江山。虽然，在他心中也有不忍，毕竟，他与杨玉环也不是一般的交情，作为媒人怎么忍心让她去送死，但是，为了皇帝他只能这样做。

　　一个是宠臣，一个是宠妃，他们之间都围绕着唐明皇，用自己的一份心力去辅佐着明皇。而高力士当时劝唐明皇赐死贵妃的时候，心里肯定也是不忍的。但是，为了能保全皇上，他最终还是想尽办法，将其说服了。那一幕也是声泪俱下，心痛和不忍相互夹杂着，这足以看出高力士对皇帝的一片忠心。

　　历史上，对于高力士的评价，可以说是众说纷纭。

　　有人说他是好人，因为，他忠心耿耿对待皇帝。但也有人认为他不过是善于阿谀奉承的宦官做派，他虽促成了明皇与杨贵妃的不伦之恋，却对李隆基不理朝政，在声色之间纵情的事情全然不顾毫不劝诫。这里值得一提的是，当年轰动世人的“一骑红尘妃子笑”，便是高力士想出来的主意。

　　当初，唐明皇为了博得美人一笑，满足杨贵妃想吃家乡荔枝的愿望，便派人不远万里，快马加鞭，将新鲜的荔枝送抵京城。这边，杨贵妃吃着香甜的荔枝甚是欢喜，而那边，不知道有多少人马为了这小小的一颗水果，日夜兼程，挥汗如雨，甚至，丢了性命。

　　当年，李隆基在位的时候，整日不理朝政。所有大臣们的奏折，都是经过高力士的手，转交到李隆基的手里。其中，遇到大事皇帝亲自处理，但遇到一些小事，或者皇帝认为是无关痛痒的事情，便会交给高力士代为处理。史料记载：“每有四方进呈上奏文表，必先送呈高力士，然后进奉御前，小事便自行裁决。”李隆基常说：“力士应承于前，我歇息则安稳。”所以，很多大臣们为了升迁，都争相讨好高力士。

　　宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝皆因此而获将相高位，其余职务获得者则不可胜记。由此可见，当时的高力士在朝廷上下的地位和权力。

　　然而，高力士为人处事谨慎小心，他做事非常仔细、认真，很少出错，更没有犯过什么大错。而这正是他能在宫中安安稳稳度过这么多年，还得到皇帝如此器重的主要原因。

　　但是，即便这样，高力士依旧是中国历史上的一位贤臣。即便他的历史和一些功绩让人觉得有所争议，但总体说来，他做的事情，还是为了拥护皇权。纵观高力士一生，对国忠心耿耿，对君不离不弃，对贤臣举荐护佑，对生母及养父母孝顺赡养，累有功勋，权倾朝野，被誉为“千古贤宦第一人”也不为过。

　　高力士墓位于陕西省蒲城县保南乡山西村，它是唐玄宗泰陵的惟一陪葬墓，但是，由于1999年出土后保存简陋，大风等自然因素将对墓内的文物造成严重伤害，之后，政府花710万元将墓地进行修缮，并成立高力士墓博物馆。如今高力士墓占地2亩，建成后的高力士墓博物馆将占地18亩。

　　参考资料：

　　【《旧唐书·列传第一百三十四》、《高力士外传》、《资治通鉴·唐纪》】