古代银票为什么没有人造假 银票的造假难度比银锭更难

　　很多人都不了解古代银票的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

　　《参同契》：“鱼目岂为珠?蓬蒿不成。”

　　造假二字，大家并不陌生，这个世界上只有你想不到，没有造假人做不到的事情。要说，哪一样物件最能让造假者获得利益最大化，莫过于制造假币了。新中国成立以来，造假币的人是层出不穷，不少老百姓上当受骗。我们时常看到有媒体报道，老人卖东西收到假币，我们在咒骂使用假币者的恶毒心肠的同时，也对假币制造者的造假术表示震惊。不过，通常假币的使用常常伴随着一些使用技巧，比如用谈话的方式来打消彼此的生疏感，然后再不经意间将假币给对方。

　　人心不足蛇吞象，贪欲是人最不可饶恕的罪恶，多少次造假案的背后都源于一个贪字。灯红酒绿的生活，金钱至上的价值观，让人们无时无刻不在探索发家致富的富贵经。投机取巧、坑蒙拐骗成为了一些不法分子获取经济收益的渠道。不仅如此，他们一再挑战国家的底线，在法律的边缘徘徊，制造假币。那么，科技发达的今天制造假币者都如此猖狂，那在科技并不发达的古代有造假者吗?有的话，国家又是如何规避这样的风险呢?古代其实几乎没有造假者，因为造假成本太高，刑法太重。

　　银锭掺假，一咬便知

　　铜钱、白银、黄金等等都是古代的通用货币，不过在古代，民间多是用铜钱消费，只有在进行大笔交易的时候，才会涉及到动用白银支付。然而，因为白银的价值远高于铜钱，因此不少不法分子打起了歪主意，在白银里面掺入与白银同等颜色的锡、铅等元素。

　　不得不说造假者真蠢，颜色虽然相同，但其他的外在形象却很难和白银联系在一起。因此，这种掺假的做法却并没有持续多久，白银的光泽度和锡、铅元素都不一样，这也就造成了融合在一起的成色会和真白银的成色相差甚大。当然，除了所表现出来的成色不对之外，密度更是与真银锭不同，真白银很软，而掺杂了其他物品整个硬度就会改变，因此我们常常在电视上看见古人鉴定银锭真假，只需轻轻一咬便知了。

　　这也是为何古代虽说有假银子的存在，但并不多的原因了。为此，也有不少人会提出一个新的疑问，银锭造假成本高，那么薄薄的一张银票呢?造假技术应该不难吧。如果有这个想法，那就真是大错特错了。

　　银票的造假难度比银锭更难。在古代，最早出现纸币的是宋朝，银锭都是在明朝的中后期才开始逐渐被人们广泛使用，毕竟白银是一种十分珍贵的金属。众所周知，宋朝的国民经济是相当发达的一个朝代，也是人民幸福感最高的一个朝代。日益发达的经济，让普通的铜钱已经难以满足人们日常的交易需要了。然而，白银的稀缺让宋朝官府不得不另想他法，解决矛盾。

　　北宋朝代，献明皇后刘娥发明了交子，采用十分稀少的楮皮制作，并且为了杜绝有人造假，还下令在成都成立了交子管理所。这样也有效地杜绝了造假案的发生。那么，宋朝发行的交子和元朝发行的宝钞。那么，发行之后真就能顺应时代的发展吗?其实两个货币发行之后并不通用，朝廷滥发，受用人群窄，管理制度也十分混乱。

　　理想很丰满，现实很骨感

　　不是所有的事情都会跟着计划发展，常常会偏离预期的轨道。在大多数人认知中，不论是交子还是宝钞都应该比白银好用才对，然而现实却并不是如此。一项新技术的发明往往还缺乏相关配套管理方案，比如防伪，这一点在宋朝和元朝发行货币初期就没能考虑到，加之朝廷随意滥发，导致这这两种纸币的价值难以得到根本保障，这也是这两种纸币并没能顺利走进大众视野的原因。

　　而到了明朝中后期，随着大量白银的涌入，整个市场的支付货币局面才有了实质性的转变，有了真正意义上的银票。但哪怕是银票的价值得到了提升，真正得到价值的实现还是在清朝晚期。那么，纸币的完全流通，是否会引来大面积的造假呢?其实并不会，森严的管理制度，让造假者望而止步。

　　常人难以接触纸币的印刷技术和材质

　　为了防止假银票的诞生，朝廷在纸币的印刷技术和材质上都做了十分完整的管理制度。银票上花纹十分复杂，采用多种颜料交替上色印刷而成，整套工艺流程更是复杂多变。并且每一种颜料都是特制而成，其秘方掌握在官府手中，如果不是熟悉这个行业的人，根本难以仿造出相似的银票。加之，银票的正反面都会有一行不起眼，但却至关重要的小字，即：“假票军法究制”或“伪造者依律治罪”等内容。

　　放在如今来看似乎并不怎么严重，然而在刑法甚重的古代，军法意味着抄家灭族。犯罪代价太高，受到惩罚的面不仅广，还重，这一点就已经让周边的亲人起到了一个监督作用，这也是为何造假者望而止步的原因之一。

　　当然，最重要的一点还是在于造假的成本问题上。古代的银票也是与时俱进的，不同时期采用的材质往往不同，但它们都有一个通病：贵。明朝时期，银票的材质是桑皮纸。桑皮纸分为四个等级，其中最高等级为银票专用或为名家的书画用纸。其他则专供皇室贵族，这也就意味着普通人家根本用不起这种纸，哪怕是富商家庭也是不够资格的。而清朝时期也是采用的皇家贡品高丽纸。

　　不仅如此，银票的发行对象也不是普通的百姓，而是朝廷官员和商人。这一点，也就限制了仿制银票的使用范围。当然，这是清朝后期发行的官钞。同一时期，人们更多地采用私钞，也就是民间钱庄发行的银票，这些银票根据作用的不同，又划分为了铜钱票、铜元票、银两票、银元票等四种。

　　除此之外，在制作银票之前，需要雕工精湛的雕刻家，将官府交代的银票内容篆刻在专门的板材上，然后再将其印刷出来。因此，银票上面的字全是印刷出来的密密麻麻的小字，哪怕是再细的毛笔也根本没办法写出来。往往这样的雕刻家皆被朝廷招募直管，根本不会存在遗落在民间的雕刻家。从源头上就杜绝了造假案。

　　身为发行者的钱庄，在一整套的验钞流程上更是比官钞来得更加详细，为此还会有专门的人进行验证。因此，不论是在明朝中后期，还是清朝晚期，纸币的造假者寥寥无几。

　　结语

　　《增广贤文》中就曾说道：“君子爱财，取之有道;贞妇爱色，纳之以礼。”

　　这世间根本就不会有天上掉馅饼的好事情，就如我们今天常说的伸手必被捉一样的道理。自己想要的生活必须得靠自己一步步去奋斗，去拼搏，而不是依靠旁门左道的下三滥手段去获取利益。这个世界是能量守恒的世界，得到了不该得到的东西，就势必会失去不该失去的东西。能够想出制造假钞票的方法来获取报酬的人，势必是人穷志短之人。穷的不仅是钱财，还有做人的骨气与奋发向上的斗志。而这些恰好是一个人立世之本，没有了这些品质，注定一辈子都是穷人。

　　参考文献：

　　《参同契》

　　《增广贤文》