日期:2023-11-08来源:历史趣闻人气: 我来评论
嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于袁天罡和李淳风的文章,希望你们喜欢。
导语
李唐皇室,对道教极为尊崇,唐太宗李世民更是尤为重视黄老之学。 而袁天罡和李淳风便是其中为唐太宗所重用的典范。 其二人在奇门之术上有很高造诣,受唐太宗之命,他们编纂《推背图》,为大唐预测后世之国运,由于其中太过神秘,大多未曾解密而如今流传于世。
那么,就让我们拨开历史云雾,走进盛唐时期,这两位通天彻地大人物的传奇生平。
(一)传奇神算袁天罡
袁天罡是官二代出生,当时正值隋朝,他父亲袁玑担任过梁州司仓,他的叔父袁守城一位著名的术士。近水楼台先得月,袁天罡不爱学习爱术学,从小便跟随叔父袁守城学习术士,尤其擅于长于相面。
西游记中,有提到过一位掣肘神仙凡人的能人,便是袁守诚,他是袁天罡的叔叔。西游记中,他能得算天机,算出下雨的时辰毫数等等,卦术高深而神机妙算。也从侧面可以反映,袁天罡历史之影响,后世的明朝吴承恩才借其历史形象与家族之故事塑造了袁守诚通天之能的占卦能力。 而历史上,袁天罡也曾官至钦天监。
袁天罡赴入仕途后,担任洛阳任资管令。袁天纲初到洛阳时,在清化坊安顿下来,此时他的相术预测早已小有名气了,来找他的人络绎不绝。当时,杜淹、王珪、韦挺三位才子也来请袁天罡看相。袁天罡预言三人都会出人头地,具体来说就是:杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。但同进三人又会晚节不保——为官后都要遭贬谴,日后定当在此“再聚首”。
后来袁天罡的预言果然应验,在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又在这里相聚了。
当然,这个不算什么,袁天罡“预言”的成名之作就是对武则天的预言,据《旧唐书》中记载,袁天罡年轻时周游天下,曾偶然遇到过武则天的母亲杨夫人,而当时的武则天还是一个在襁褓中的小孩子,当袁天罡看到女扮男装武则天的时候,大惊失色地说了两句话,第一句话是8个字:龙瞳凤颈,贵不可言!第二句话也是8个字:若为女子,必为天子。
袁天罡“预言”的经典之作是通过夜观星宿,成功作出了这样的预言,还是8个字:帝传三代,武代李唐。意思就是说李氏王朝在第三代之后就会出现“武氏代唐”的祸乱。
(二)盛唐著名天文与气象大家,无敌太史李淳风
相传唐太宗李世民时期,国泰民安,太平盛世。李世民得意之余,希望看看他的大唐王朝能够持续多久。
于是,李世民召见2名大牛预言家,也就是李淳风和袁天罡。
李世民的要求很简单,让2人推算一下大唐的国运。
李淳风和袁天罡不敢不从,只得遵旨。
一般认为,袁天罡没有参与,是李淳风完成了推背图。
开始,李淳风只是写了唐朝以后100多年的国运,记录了重大事件。
谁知道,李淳风一写竟然上了瘾,一发而不可收拾,竟然又写了1000多年。
袁天罡发现李淳风写了这么多,大惊失色,赶忙推了一下他的背:天机不可泄露。不要再写了,回去休息吧。
于是,李淳风就不写了。
那就看看他写的推背图吧(截取一章)
推背图第40象 癸卯
一口东来气太骄(一口是一个日字,东来是来自东方,气太骄形容党派迅速发展,气焰很高。这是说明国民党的建立。众所周知国民党前身是建立在日本的同盟会,日本是在中国东方。国民党从同盟会建立后,势头很猛,仅仅6年就推翻满清建立了民国。)
脚下无履首无毛(脚下无鞋,头上没毛。西安事变中,蒋介石是光着脚被东北军捉住的,他头上几乎没有头发。这暗指西安事变,这是国民政府在中国执政最大的转折点)
若逢木子冰霜涣(木子是李,冰霜的形状暗指国民党党旗、中华民国国旗,样子很接近,也就是指国民党或者中华民国。另一说是指2023年癸卯年后10年中某一年。这一句是如果遇到姓李的当家人,国民党和中华民国就会有大麻烦,或者是在2023年癸卯年后10年中的某一年。一般认为,这是指李宗仁代理总统期间,国军败退出大陆。当然,也可能是未来没有发生的某件事,同某个姓李的人有关)
生我者猴死我雕(猴子也叫猢狲,就是孙,暗指孙中山。雕,难以推测是什么。这句是预言中华民国或者国民党最终灭亡,创建人是孙中山,最终让其毁灭的人名字中有个和雕有关的字。以前说是马英(鹰,雕)九,后来又说是蔡英(鹰,雕)文,恐怕都不是。这件事还没有发生,谁也不知道是什么)。
挺有意思的吧!
总结
袁天罡和李淳风二人,都是以自身学识本领和其本家之学的集大成者,而为唐朝的统治和李唐的执政贡献自己的毕生精力,他们二人不仅是奇门学说一派的大家,也是为当时的国家社会添砖加瓦的功臣。也许当时的人们追逐的是功名利禄,但是他们只是以功,以他们的能力,在尽己所能的去巩固当时的盛唐之况,盛唐时代,有诸如他们这般的臣子,在那个时代,也不得不说是时代和统治者的福音。
江山代有才人出,各领风骚数百年。每一个时代都有被后世称为通天彻地的人物,吾辈作为当今后世,应当学习前辈先贤之优秀学识,养自己之能力,成有用之才。