宋钦宗和宋高宗为什么不逃去别的地方建立新的政权呢

　　大家好，说起宋钦宗的话，各位一定都有所耳闻吧。

　　北宋宣和七年(公元1125年)，金国撕毁合约，大举南下，入侵宋朝。

　　北方战报传来，宋徽宗赵佶坐不住了，想到了逃跑。但是，皇帝出逃可不是件小事，要想逃得顺利，就得把皇权让出来，找个背锅侠。于是，原本不受重视的定王赵桓，就成了新皇帝，即宋钦宗。

　　其实，面对大军压境，宋徽宗和宋钦宗都知道没有胜算，那么，为什么他们没有像宋高宗那样，率部南下，建立一个新的南宋呢?

　　首先，是因为宋钦宗对金军还抱有幻想。

　　宋钦宗赵桓亲政后，还是颇有点除弊革新的味道的，下诏历数北宋六贼(蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔)的罪行，并要求全部诛杀。

　　之后，赵桓甚至要求亲征，如果成为现实，赵桓将成为赵匡胤建国以来，第三位亲征的皇帝。

　　但是，给事中王寓稍微劝了一下，赵桓就放弃了，这朝令夕改的速度，堪比流星，实在让人无语。

　　作为高高在上的天子，竟然如此说话不算数，也算是软弱到家了。可能，赵桓当时的心理活动大概是这样的：“金军来了其实也不用怕，按照以往的经验，给点好处，他们就会走了。”

　　果然，金军到达开封城下后，发现城池坚固难以攻克，并且金军孤军深入，形势对其极为不利，于是便派使者和谈，条件是宋朝送上黄金500万两、白银5000万两，并割让太原、中山、河间三镇。

　　面对如此丧权辱国的条款，赵桓的答复是统统答应，只要不来打我，什么都好谈!

　　其次，宋钦宗之所以没有南逃，也离不开大臣李纲的极力劝阻。

　　很多人拿北宋的李纲和明朝的于谦做对比，都是危难之中挺身而出的民族英雄，土木堡之变后，于谦力排众议，指挥了北京保卫战，击退瓦剌骑兵，这才保住了明朝的江山社稷。北宋时期的李纲同样如此，国家沦落到如此地步，只有李纲站了出来，坚决要求抵抗金兵，保卫都城。

　　在赵桓要逃跑的时候，李纲对他说：“道君皇帝挈宗社以授陛下，委而去之可乎?”意思就是说：道君皇帝(赵佶)已经把社稷交给陛下了，您就这么逃跑了，合适吗?

　　但是，宰辅大臣说：“金军兵临城下，都城肯定是守不住的。”李纲说：“天下城池，岂有如都城者，且宗庙社稷、百官万民所在，舍此欲何之?”天下的城池，哪个还能比都城更坚固?况且宗庙、百姓、官员都在这里，还能逃到哪里去?

　　宰辅大臣继续问：“那现在该怎么办呢?”李纲回答：“今日之计，当整饬军马，固结民心，相与坚守，以待勤王之师。”

　　赵桓虽然一直摇摆不定，但在李纲的劝说下，最终还是同意留守都城，不跑了。

　　另外，勤王部队陆续到来，也给了赵桓定心丸。

　　赵桓继位之初，就已经下诏令各地部队前来勤王，这是都城危急的常规步骤，宋军哪怕再怂，部队还是有不少的，尤其是常年和西夏作战的边防军，战力足以守护京城。

　　史料记载：“丁亥，靖难军节度使、河北河东路制置使种师道督泾原、秦凤兵入援，以师道同知枢密院事，为京畿、河北、河东宣抚使，统四方勤王兵及前后军。”

　　种师道的种家军，可都是精锐部队，战斗力非常强悍，有他们前来勤王，宋钦宗还是很放心的。

　　最后，还有一个重要的原因，就是如果皇帝逃跑了，事情就闹大了，很可能会引起兵变。

　　作为一国之君，逃亡也是需要有牌有面的，不可能一个人逃亡。宋徽宗赵佶在此之前已经跑了，即便他已经不是皇帝了，手下也带了数千军兵和大量幕僚。而赵桓呢，已经是正牌的皇帝，要走的话，必定要有更多的人跟随，绝不是一个小数目。

　　还有一个问题：皇帝会带着他的皇亲国戚一起跑，那士兵呢?可不止你赵桓有老婆孩子，那些士兵同样有家属亲人，把老婆孩子都扔给金军，谁都不愿意。所以，几乎所有军兵都不想离开，除非让他们也都带上家人，但如果真的这样的话，金军来了，谁也跑不了，将会造成更大的灾难!

　　李纲见赵桓想要逃跑，便对禁卫军说：“你们想要守卫京城，还是想跟着皇帝逃跑?”众将士齐声说：“愿死守!”可见，当时的局势已经不是赵桓一个人说了算的，如果他坚持要逃跑，那么这些将士们很有可能会哗变。

　　所谓人不为己天诛地灭，皇帝的命是命，士兵的命就不是命?凭什么你能拖家带口逃跑，我们就得扔下老婆孩子?于是，在李纲的威吓之下，赵桓想跑也不敢跑了。