如意公主的历史原型是什么人她是什么人

　　大家好，这里是小编，今天给大家说说如意公主的 故事，欢迎关注哦。

　　影视剧中，如意公主古灵精怪，身份高贵，身边不乏追求者，可在史书中，她只是一个被抛弃的公主，给李世民做妾也只是形势所逼，甚至未给父亲守孝，便生下一子。

　　如意公主是隋炀帝的女儿，至于是哪位嫔妃所生，就无从得知，而且她在史书上也没有留下任何的封号和姓名，纵使是出生年月也是不详。对其本人的正面记载甚少，仅在吴王李恪的传记提及，唯有寥寥数语。

　　《旧唐书.李恪列传》记载：“恪母，隋炀帝女也。

　　如意公主于武德二年生下李恪。由此便可得知，她至少于武德元年便进了李世民府中，而隋炀帝杨广死于义宁二年，此时如意公主本应该为父亲隋炀帝守孝。但身为公主，连为父亲守孝的机会都没有，如意的处境实在尴尬。

　　如意之所以能嫁给李世民，也不是因为二人两情相悦，其实是因为形势所迫。李渊虽是谋朝篡位，可他的皇位却是由隋恭帝杨侑禅让而来，因这层关系，李渊必须善待如意。

　　李渊本意是想把她塞给李建成，可李建成是长子，将来是要继承大统，若纳了这亡国公主，又少不了一番腥风血雨，思及此，他只好将如意指给李世民。

　　玄武门之变后，李建成和李元吉被射杀，最终李世民成了储君。后来李世民登基，根据两唐书太宗诸子列传中的措辞可知，“杨妃 ”这一称谓，并非泛指简单的妃嫔，而是杨氏应当在李世民登基后获得了正式“妃”的封号，属于四夫人(四妃)之一。

　　根据周礼四星制度 与唐制，四夫人是仅次于皇后的等级，分别是“贵妃”、“淑妃”、“德妃”、“贤妃”。但是具体封号不详，如今早已失去考证。

　　在《隋唐英雄》这部影视剧中，李世民对如意公主多加宠爱，可在史实中，两人感情却极为平淡，就连其子也不受宠。贞观七年，李恪去了封地。

　　《贞观政要.太子诸王定分第九》有记载：贞观七年，授吴王恪齐州都督。太宗谓侍臣曰：“父子之情，岂不欲常相见耶?但家国事殊，须出作藩屏。且令其早有定分，绝觊觎之心，我百年后，使其兄弟无危亡之患也。”

　　就在李恪去封地时，与其同年而生的李泰，却还在享受骄奢的生活，甚至还差点入住武德殿。李恪身份并不显贵，虽然是唐太宗李世民的三子，也是如意公主，杨妃所生，但隋王朝早已成为过去，杨妃没有显赫家世的支撑，在宫中举步维艰。

　　李恪天资聪慧，行事方面处处谨小慎微，生怕引起别人忌惮，可就算如此，李世民对他还是不放心，甚至说：“父子之情，岂不欲常相见耶?但家国事殊，须出作藩屏，父子虽至亲，及其有罪，则天下之法不可私也。汉已立昭帝，燕王旦不服，阴图不轨，霍光折简诛之。为人臣子，不可不戒!”

　　李世民言下之意，极尽威胁。从客观角度看，谋反一事与李恪实在无法挂钩，他远在封地，不得宠爱，又没有显赫身份，朝中大臣谁会支持他?况且相比于没有实权的李恪，李泰谋反的可能性更大，他是长孙皇后之子，常伴李世民左右，又有夺位的野心，可李世民却对他颇为信任。

　　李恪与李泰皆是聪慧之人，不同之处只有生母，李世民对李泰多加关爱，未尝没有爱屋及乌之意。由此可见，杨妃在宫内处境不容乐观。

　　李世民不仅在政治上防范李恪，还在生活上干扰李恪，曾给李恪写《诫吴王恪书》“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”。言外之意提醒其切莫奢华。

　　世人认为李世民宠爱李恪，皆是因为李世民有意立他为太子，其实这只是李世民的权衡之举。当时李世民的儿子适龄的唯有六子李愔，七子李恽，两人皆是昏庸无能之辈，常被史官弹劾。而李治虽得李世民宠爱，却年幼胆怯，能担当大任的唯有被遗忘的李恪，李世民此举无异于“有事钟无艳，无事夏迎雪”。

　　然李世民想立李恪为太子也不过是心血来潮之举，最后他还是选择了自幼养在身旁的嫡三子李治。

　　前朝与后宫息息相关，李恪有才能，有担当，却因生母不受宠而不被重用，影视作品实不可信，若如意公主真与李世民青梅竹马，那李恪怎会不得宠爱?

　　杨妃的卒年，现不可知。《唐会要》昭陵陪葬名单中也并未出现“杨妃”，所以是否陪葬昭陵，亦是未知之数。

　　永徽四年(653年)年初，李恪被卷入政治斗争，蒙冤而死;其弟李愔亦受牵连。现从两唐书中，未见此案对杨妃生平的影响，难以判断是其史料遗失，还是其已亡于冤案之前而未被牵连。

　　参考资料：《旧唐书.李恪列传》《贞观政要.太子诸王定分第九》《旧唐书·列传第二十六》《新唐书·列传第五》等#李世民#李恪#隋炀帝收藏

　　如意之所以能嫁给李世民，也不是因为二人两情相悦，其实是因为形势所迫。李渊虽是谋朝篡位，可他的皇位却是由隋恭帝杨侑禅让而来，因这层关系，李渊必须善待如意。

　　李渊本意是想把她塞给李建成，可李建成是长子，将来是要继承大统，若纳了这亡国公主，又少不了一番腥风血雨，思及此，他只好将如意指给李世民。

　　玄武门之变后，李建成和李元吉被射杀，最终李世民成了储君。后来李世民登基，根据两唐书太宗诸子列传中的措辞可知，“杨妃 ”这一称谓，并非泛指简单的妃嫔，而是杨氏应当在李世民登基后获得了正式“妃”的封号，属于四夫人(四妃)之一。

　　根据周礼四星制度 与唐制，四夫人是仅次于皇后的等级，分别是“贵妃”、“淑妃”、“德妃”、“贤妃”。但是具体封号不详，如今早已失去考证。

　　在《隋唐英雄》这部影视剧中，李世民对如意公主多加宠爱，可在史实中，两人感情却极为平淡，就连其子也不受宠。贞观七年，李恪去了封地。

　　《贞观政要.太子诸王定分第九》有记载：贞观七年，授吴王恪齐州都督。太宗谓侍臣曰：“父子之情，岂不欲常相见耶?但家国事殊，须出作藩屏。且令其早有定分，绝觊觎之心，我百年后，使其兄弟无危亡之患也。”

　　就在李恪去封地时，与其同年而生的李泰，却还在享受骄奢的生活，甚至还差点入住武德殿。李恪身份并不显贵，虽然是唐太宗李世民的三子，也是如意公主，杨妃所生，但隋王朝早已成为过去，杨妃没有显赫家世的支撑，在宫中举步维艰。

　　李恪天资聪慧，行事方面处处谨小慎微，生怕引起别人忌惮，可就算如此，李世民对他还是不放心，甚至说：“父子之情，岂不欲常相见耶?但家国事殊，须出作藩屏，父子虽至亲，及其有罪，则天下之法不可私也。汉已立昭帝，燕王旦不服，阴图不轨，霍光折简诛之。为人臣子，不可不戒!”

　　李世民言下之意，极尽威胁。从客观角度看，谋反一事与李恪实在无法挂钩，他远在封地，不得宠爱，又没有显赫身份，朝中大臣谁会支持他?况且相比于没有实权的李恪，李泰谋反的可能性更大，他是长孙皇后之子，常伴李世民左右，又有夺位的野心，可李世民却对他颇为信任。

　　李恪与李泰皆是聪慧之人，不同之处只有生母，李世民对李泰多加关爱，未尝没有爱屋及乌之意。由此可见，杨妃在宫内处境不容乐观。

　　李世民不仅在政治上防范李恪，还在生活上干扰李恪，曾给李恪写《诫吴王恪书》“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”。言外之意提醒其切莫奢华。

　　世人认为李世民宠爱李恪，皆是因为李世民有意立他为太子，其实这只是李世民的权衡之举。当时李世民的儿子适龄的唯有六子李愔，七子李恽，两人皆是昏庸无能之辈，常被史官弹劾。而李治虽得李世民宠爱，却年幼胆怯，能担当大任的唯有被遗忘的李恪，李世民此举无异于“有事钟无艳，无事夏迎雪”。

　　然李世民想立李恪为太子也不过是心血来潮之举，最后他还是选择了自幼养在身旁的嫡三子李治。

　　前朝与后宫息息相关，李恪有才能，有担当，却因生母不受宠而不被重用，影视作品实不可信，若如意公主真与李世民青梅竹马，那李恪怎会不得宠爱?

　　杨妃的卒年，现不可知。《唐会要》昭陵陪葬名单中也并未出现“杨妃”，所以是否陪葬昭陵，亦是未知之数。

　　永徽四年(653年)年初，李恪被卷入政治斗争，蒙冤而死;其弟李愔亦受牵连。现从两唐书中，未见此案对杨妃生平的影响，难以判断是其史料遗失，还是其已亡于冤案之前而未被牵连。