王莽为什么狠心处死自己的儿子王宇做了什么

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　　王莽是新朝开国皇帝，不过在王莽称帝前他却赐死自己的长子王宇，这究竟是为什么呢?在王莽专权时期，他不让汉平帝和卫氏相见，王宇请求王莽能还政卫氏，还在他老师的建议下把狗血撒在王莽家门口。结果此举引起王莽大怒，直接是将长子王宇下罪入狱，还逼他喝毒酒自尽，最后王宇就这样死了。可能很多人都不能理解这父子俩为什么要这么做，下面就来了解下这段历史吧。

　　王莽生于汉初元四年(前45年)，父王曼 ，兄王永。他的姑姑是孝元皇后 王政君 。在王莽少年时，其父兄先后去世，他跟随叔父们一起生活。王氏家族是当时权倾朝野的外戚家族，王家先后有九人封侯，五人担任大司马，是西汉一代中最显贵的家族。族中之人多为将军列侯 ，生活侈靡，声色犬马，互相攀比。由于王莽父亲英年早逝并未承袭荣誉，虽然是皇亲国戚，王莽的少年生活过得并不容易，但其酷爱读书，喜欢交友，对待母亲，嫂子都是极为恭敬，故而名声不错。

　　对待身居要职的叔父王凤更是照顾的体贴入微，王凤生病期间，王莽日夜守护在床前和衣而睡。王凤也因此十分看重他，临终之时还将其托付给太后和皇帝。有了叔父的嘱托加上之前游学期间积累的好名气，王莽自此仕途进入平坦期，先后接受封侯领地，声名鹊起。

　　虽是朝臣大为拥戴，王莽也并非没有烦恼，太后姐姐的孩子淳于长才能与其也可谓分庭抗礼，为了铲除阻碍，王莽私下里网罗罪状最终诛杀淳于长，最为高明的是他自己甚至落得了忠直的名声。成帝崩后，汉哀帝即位，哀帝年幼，太后执掌朝政，王莽势力进一步膨胀，逐渐成为朝中最大的势力集团，成为"安汉公"。深处后宫，即使手握大权，太后也面临着捉襟见肘的困局，朝政的实际掌控权逐渐落入王莽手中。

　　王莽有四个儿子，令人怅然若失的是，他的这几个儿子并未因父亲的显贵而同披恩泽，反而有两个都成为王莽政治争夺的牺牲品。

　　王莽二儿子王获因杀害奴仆，王莽令其自杀。虽是杀人抵罪，如今理解来似乎并无所不妥，但封建社会，奴仆常常是一个庞大的却容易被忽视的群体，法律对这一群体利益的维护常常要打折扣，失去了人身自由，与之相伴的人权保障也会随之消失。奴隶时代常常有主人去世奴隶大量殉葬的情况，封建时期，虽然已经废除了人殉，奴隶与普通人之间的差别还是顽固地保留着，这与同时期的欧洲社会状况有着惊人的相似。

　　在当时的背景中，王获杀害奴仆对于上层阶级而言并非是件大事，不知是对周礼过于笃信，还是本性慈善，王莽却对这件事上了心，恐怕王获最后也未曾明白父亲缘何令其自杀。王获自杀后，王莽的名气就更大了，大义灭亲，公正之类的赞扬从四方涌来，对于急需积攒名气的王莽而言可谓十分及时。

　　相比王获自杀，王莽大儿子王宇的死亡更令人唏嘘，王莽想要专权，故而时刻防范可能威胁的一切力量，皇帝虽幼暂时威胁不到王莽，但皇帝的外戚一方势力并不弱，为了减少不必要的麻烦，王莽通过太后对皇帝生母一方明升暗贬，命令卫氏一方人留守中山，禁止进入京城。

　　没有料到的是，王莽自己的儿子王宇却站到了他的对立面，相比父亲王莽的步步为营，王宇对权力的欲望并不大，甚至颇有忧患意识，皇帝虽还未成年，内心早已恐惧皇帝掌权后对自己家族的清算，为了个人命运，也是为了家族利益，王宇想要阻止父亲，先是私自派人与卫氏暗中来往，劝说皇帝生母前去求旨同意卫氏一方进京。

　　孝道观念深重的影响下，王宇多次直接向父亲劝说，此时进入事业顺风期的王莽怎会听从，自是嫌儿子杞人忧天，不会将他的劝告放在心上。多次受挫的王宇只好与其师吴章和他的妇兄吕宽讨论对策，吴章也是深谙王莽笃信鬼神，令王宇装神弄鬼惊吓王莽，借此希望王莽还政。

　　为了增加神秘色彩，王宇使吕宽半夜拿着血酒泼洒在王莽的门上，怎奈吕宽的做事并不谨慎，被看家的门吏发现。随机王莽就将王宇送进牢狱，并在狱中令王宇饮毒酒自杀，而其妻子由于身怀有孕暂时未深究待到孩子出世，妻子也被杀害。

　　借由王宇案，王莽趁机铲除卫氏集团，也是由于卫氏丧失先机，在王莽清算的时候竟然没有还手力量，虽是皇帝母亲一族竟也惨遭株连。对于泼血酒的吕宽，王莽更是对其及其家族严厉打击。王宇事件像一个导火索一样引起了王莽对一切反对势力的严厉打击，外至地方郡国豪桀，内到敬武公主、梁王立、红杨候立、平阿候仁，使者迫守都令其自杀。王宇行为更是被王莽视为对孝道的挑战，为了挽救孝道于危亡，王莽作书八篇警戒子孙，甚至在全国范围内推行，可与《孝经》同谈。

　　王莽为了仕途杀子，似乎原因显而易见，但明显的原因背后，似乎还跳动着别的线索。王获的死原因较为简单，在事业上升期，为了制造有利的舆论环境，在亲情与事业之间，王莽义无反顾地选择借由儿子王获的性命博取好名声。

　　而杀死王宇背后的原因却并不只是为了仕途。

　　首先王宇对他的权力追求予以否定，这在父权社会可视为对王莽在家庭中最高地位的挑战，王莽虚心却又骄傲，虚心是对他认为方向正确而自己的能力尚且不够的地方，骄傲则表现在对他所认定事物的执着。虽是未曾言说，王莽对于王位的追求早已是司马昭之心。或许他自己尚未意识到，认为自己只是为了挽救国家于危难，实现平天下的最高理想，但他的行为无不显示着对权力的追求，对功名的贪恋。所谓"高处不胜寒"随着地位的提升，王莽周围的人际关系也随之改变，使得王莽总有种患得患失之感，王莽前后性格的改变或许与这有关。

　　随着交际范围扩大，而真正的贴近内心的网络却逐渐缩小，与之而来的孤独感是常人难以想象的，家庭范围内的交际网，王莽理所当然的认为是与自己前进方向是一致的，当儿子对其理想提出质疑，显露出阻挠的现象时，王莽对这一最小范围内的信赖一定意味上宣告着破产，这一因素也加速着王宇的死亡。

　　二则两人价值观念的差异，也是使得父子反目的重要原因，王宇笃信着人臣之道，对于皇帝的敬畏是毫不含糊的，虽然一时皇权显示出疲弱的状态，但他相信随着皇帝年龄的增长，对政务日渐熟悉，收回权力只是时间早晚的问题。王莽则不这样认为，皇帝年幼，朝中大权掌握在太后手中，从他传记记载来看，大多都是与太后的对话，很少见到与皇帝直接的问答，权力中心在王莽看来似乎只存在于实际掌权的太后，对于尚未成年的皇帝未来发展的敬畏始终不够。

　　三则王宇为了阻挠父亲，指示吕宽向王莽门前泼血酒，这可触犯到了王莽的大忌。宗教对于王莽的影响是不容忽视的，对于血酒的忌讳也是可想而知。王宇直击王莽精神世界的软肋，引起王莽的愤恨忘却父子之情，进而对其赶尽杀绝。

　　当然最主要的原因还是王宇阻碍了王莽的政治事业，并且借助王宇可以消灭一伙始终引起王莽忌惮的人。归给到底，在王莽的价值选择中政治矢志不渝的占据着上风。