古代打仗不成文的规矩有哪些 传说中的免战牌是真的吗

　　古代打仗不成文的规矩有哪些，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

　　明末清初，有一知名学者叫做顾祖禹，他耗费了毕生的心血，著了一部书，主要是记录中国的战争。这书源自上百种书籍，旁征博引之下，记载了从黄帝开始的涿鹿之战到明朝土木堡之变、倭寇之战。总共大大小小的例子有六千余次。在中国古代战争类书籍里，最为详尽。

　　这部书里记载，在当今中国的版图里面，先秦时期有战争六百六十一次，秦汉时期的战争合计六百八十二次，这两个时期平均每年一次战争。到了魏晋南北朝时期，战事很多，一共一千四百一十一次，一年平均下来有四次战争。到了宋、辽、金、夏，虽然几个政权互相分立，但是战事没有前番那样频繁，战争共计六百二十次。元明时期，有两次大规模的农民起义，加上大明时期，倭寇祸乱，战争数量达到了一千一百四十一次。

　　由此可见，魏晋南北朝的战争数量达到了各个时期之最。有人疑问了，先秦争霸，战争数量应该很多才是，为何只有六百多点。探究原因，那是因为年代太久了，史料不完善，所以不能完全反应那时候的情况。

　　合久必分，分久必合，在这分、合之间，就常见的就是通过战争来解决。在古代，其实只在春秋时期人们多讲究君子之战。那时候毕竟人少，战车少，在战前会下战书，约战。在击败对方之后，会将战败的俘虏都送回战败国。

　　不过到了春秋后期，这战争的礼节可就没有了。天下纷争，不争则亡，大家都是以消灭对方为目的的，为了胜利要出其不意的，哪里还会事先约好在哪里见面，开打。这不是泄露先机吗，所谓的战场规则不过就是摆设了，还有那挂免战牌就不战的传闻，这可是战争啊，不是约谈，不是约会，你不想打就只有死的份，敌人可不会顾及你方不方便，乐意不乐意。

　　为了起到震慑的作用，常常杀掉敌军俘虏，或是直接砍下敌军将领的脑袋来示威。秦国的大将白起，曾经在伊阙那场战争中杀了韩、魏军人二十四万之多，在长平一战中坑杀了四十五万人。

　　到了后来，儒家思想被统治者接受、宣扬之后，要说唯一的规则，可能是反对杀降吧。中国人信仰上天的好生之德，觉得不能妄造杀孽，为人要慈悲，当对方投降了，那么要停止杀戮了，也就是不杀降。

　　唐代的薛仁贵，于三箭天平山，将放下武器的十万突厥人就地坑杀，这一点就被批评。大明最初起义时的悍将常遇春，作战勇猛，但是为人诟病的就是太过弑杀，对于俘虏的政策就是统统杀光，常遇春不到四十岁暴毙，有人就指责他杀戮太过，尤其是杀降导致。

　　到了民国时期，受西方思想的影响吧，一般的俘虏要么遣散要么收编，而军队的将官级别的人，更是有免死这一不成文的规定，不过也有杀降的事件发生。军阀孙传芳就曾将战败俘虏的奉军一将领施以斩首，结果他自己却被该将领的女儿找到并且刺死。西北军宋哲元，曾经将在陕西俘获的地方土匪一并坑杀，这举动遭到了全国明文通电谴责。