于谦为什么不立朱见深为帝原因是什么

　　为何于谦当初不立朱见深为帝，让孙太后监国，以避免后来被杀，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

　　当初朱祁镇在土木堡被瓦剌俘虏后，于谦为了避免明朝灭国的危险，在征得孙太后同意后，把朱祁镇的弟弟朱祁钰扶起来，立为皇帝。并且组织了北京保卫战，打败了瓦剌，从而粉碎了瓦剌的阴谋。

　　但是，由于此后瓦剌把朱祁镇放了回来，引发了“夺门之变”。最终，于谦被朱祁镇杀掉。这里也就有了一个问题，当初于谦如果不是把朱祁钰扶起来，而是把朱祁镇的儿子朱见深扶起来，由孙太后监理国政，是不是会更好呢?至少，朱祁镇如果回来后，因为是自己儿子当皇帝，他当然可能不满意于谦，但至少不会杀于谦。

　　那么，于谦当初为什么没做这样的选择呢?

　　一、朱祁钰本来就是监国。

　　朱祁镇率军北伐瓦剌的时候，就已经安排朱祁钰监国了。也就是说，朱祁镇离开后，朱祁钰实际上是朝政的主持人了。如果于谦把朱见深扶起来，那么，怎么安排朱祁钰呢?朱祁钰干得好好的，权力无缘无故被剥夺了，他能高兴吗?要知道，从后面的情况来看，朱祁钰实际上是有权力欲望的。让一个有权力欲望的人丢掉权力，那显然是会很麻烦的。

　　如果于谦真扶持朱见深，那么朱祁钰肯定会和于谦对抗。这样一来，就有可能造成内乱。内乱爆发了，怎么还打得赢瓦剌?由此可见，于谦是绝对不会做这种选择的。

　　二、于谦害怕被人议论。

　　于谦如果扶朱见深起来当皇帝，表面上是让孙太后监国。但实际上，孙太后一个女流之辈，她能有什么见识。也就是说，整个朝政大权，实际上将掌控在于谦手里，大事小事都得于谦来掌控。

　　于谦如果是一个权臣，他肯定有这样的心理，肯定会做出这样的选择。而且，于谦做这样的选择，别人也不会说什么。但是，写过“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，显然并没有权臣的心理，他并不愿意被人议论。

　　大家都知道，明朝的党争是很厉害的。于谦如果这样做，他一定会遭到其他朝臣的议论。这样一来，必然会在朝廷上掀起腥风血雨。这势必又会引发新一场内部争斗。这显然是不利于团结一致，共抗瓦剌的局面的。

　　三、于谦怕屈从于瓦剌的要求。

　　朱祁镇是孙太后的亲儿子，每个当母亲的，都非常爱自己的儿子，而朱祁钰并不是孙太后的亲儿子。

　　当初孙太后之所以答应于谦的建议，让朱祁钰当皇帝，是因为当时形势十分危急，再加上于谦等大臣逼迫，所以孙太后不得不答应。

　　虽说孙太后答应了，不过她也就仅仅有这么一点话语权。此后，也就没她什么事了。但是，万一让她监国，她虽然没什么见识，但是话语权是不小的。再加上于谦为了避免别人说他是权臣，因此肯定会事事征求孙太后的意见。

　　如果瓦剌把朱祁镇押解到北京城下，让明朝答应某种条件，并且威胁明朝说，不答应，就杀掉朱祁镇。那样一来，作为当母亲的孙太后，肯定是扛不住的，她是一定会答应的。她一旦答应了，事情就变得太麻烦了，明朝就失去主动了，对抗瓦剌，还怎么打得赢呢?

　　四、朱见深当皇帝不适合礼教。

　　我们知道，古代是礼治社会。在礼治社会里，“孝道”是最首要的，“百善孝为先”嘛。

　　如果朱见深当皇帝，朱祁镇是他的父亲，他救不救朱祁镇呢?不救，那他就不孝道。救，必然受制于瓦剌。总之，朱见深当皇帝，并没有让明朝处于主动地位。

　　而朱祁钰当皇帝，就不存在这个问题。朱祁钰是兄弟，兄弟对哥哥，不存在“孝”的问题，只存在“悌”的问题。“悌”的问题并不是礼制的首要问题，因此，不会陷入被动。

　　五、于谦没料到朱祁钰儿子会死。

　　瓦剌说要把朱祁镇放回来的时候，朱祁钰不想让他回来，特地征求了于谦的意见。于谦说，皇位已经确定了，不会再更改了，因此朱祁钰才答应接受朱祁镇。

　　从这里可以看出，于谦对朱祁镇回不回来，都是没怎么在乎的。他认为皇位已经在朱祁钰一脉上往下传递了，不会再有其它变故。谁料到，最终朱祁钰儿子死了，朱祁钰又生了重病，这才给朱祁镇夺位创造了条件。