日期:2023-11-17来源:历史趣闻人气: 我来评论
在南宋历史上,宋理宗是一名好运一起又悲剧的皇上。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
南宋宋宁宗嘉定十七年(西历1224年),宋宁宗驾崩,在权臣史弥远的控制下,原本和帝位没一切并集的赵昀,足以即位做皇上,这大便次数多在历史上的宋理宗。
宋理宗当政期内,见证人了南宋老冤家金朝的灭绝——宋理宗端平年间(西历1234年),蒙古灭绝金朝,南宋在委托人上,也由于参加和蒙古夹击金朝,而足以变成战胜国。
只有,接踵而来的,是南宋遭遇更恐怖的威协:蒙古侵入。
宋理宗时期,蒙古沒有灭绝南宋,可是理宗人死之后没多久,南宋就被蒙古灭绝。接踵而来的,是宋理宗的遗体遭遇糟踏。
杨琏真迦与嘎巴拉碗
南宋灭亡不久以后,元世祖忽必烈册立番僧杨琏真迦为“江北释教总理”,大致承担原南宋故地佛家事情。杨琏真迦,通常觉得是西夏故地的老百姓,而西夏和吐蕃起源极深,杨琏真迦的信念,则来源于吐蕃佛家。
杨琏真迦到江北就任之后,急不可耐的带人挖开南宋六陵——从宋高宗,到宋度宗,基本上都被杨琏真迦挖开了帝陵。
宋理宗由于安葬的那时候,口中带有夜明珠、人体里灌有很多水银,可能会导致尸身不腐,这让杨琏真迦大得意外惊喜,将宋理宗的头部,制成了酒具——这一行径,也造成了广阔汉族人的激愤。
不仅而且,杨琏真迦又将南宋君主的遗骨在一起,掺杂某些小动物的遗骨,在杭州临安,建造了“镇本塔”。
而这种行为,那时候的汉族人并不是了解,可是当今的人们,能够根据对西藏自治区密宗层面的知道了解:
杨琏真迦将宋理宗的颅骨制做的,并不是一般酒具,只是知名的嘎巴拉碗,而通常情况下,嘎巴拉碗必须是某些有修习的喇嘛,在圆寂后,用喇嘛的颅骨做成嘎巴拉碗,宋理宗并不是喇嘛,他的颅骨被杨琏真迦看好,很将会由于宋理宗出身高贵,用于制做嘎巴拉碗,将会更有灵气的关联。
宋理宗颅骨的遭受
杨琏真迦再用宋理宗的颅骨制做成嘎巴拉碗之后,很怕占为己有,只是将嘎巴拉碗赠给忽必烈的教师——吐蕃得道高僧八思巴做为法器。以后,那件法器展转留到了元朝宫廷中。
元末,朱元章创建大明,并对元朝启动北伐,元顺帝见明军兵锋来势汹汹,自个在中华,短时间又乏力机构合理的抵御,因此,急急忙忙的从元大都逃回了漠北,此后,从元顺帝刚开始,各代北元皇上,都未能再回元大都。
而明军在元大都宫廷里,不经意中发觉了宋理宗颅骨做成的嘎巴拉碗,并将这种法器转交到了明太祖朱元璋。
同为汉族人君主的朱元章,见宋理宗人死之后,尸骨无存不用说,颅骨还被那样“凌虐”,安能没生兔死狐悲之魂?因此命人好好地下葬宋理宗的颅骨。
被做成法器数十载的宋理宗颅骨,这才足以妥泰出来。