晏子曾兵不血刃杀过3个齐国勇士，这三个人分别是谁

　　晏子曾兵不血刃的故事你知道吗?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　春秋时，齐国有个有名的政客叫做晏婴——也即我们平时所称的晏子，他以他深远的见识，洋溢的才华和朴素的作风受到齐国三代君主的任用与重视，更被后世尊重敬仰。他的聪明与机敏是常人不可比拟的，从他出使楚国的时候的所言所行就可以一窥一二。“二桃杀三士中”更是兵不血刃地害死了三个齐国的勇士。这样的故事难免是血腥且残酷的，可为何曾杀死3个齐国勇士的晏子，从未受到谴责呢?

　　这个故事发生是在齐景公在任的时候，那个时候的齐国有三位深受敬重并且威名远播的勇士，也就是我们故事的主人公，所谓的三士：田开疆，古冶子和公孙接。他们凭借着自身高强的武功和立下的显赫战功成为了齐国一干武将里最耀眼的新星。他们更是相约结拜为弟兄，来彰显自己在齐国的名声，根本不把其他的官员放在眼里。而晏子此时正服务过三代国君了，名声和政治地位都已经达到了顶点。他在经过三勇士时，会小步快走表示敬意，可三勇士甚至不会起身去接应他。

　　晏子日夜忧思，认为这样的人留在朝堂始终会成为一个祸患，于是就去找齐景公商量，意图诛杀三人以绝后患。齐景公心理觉得杀掉三个勇士于齐国来说一件令人惋惜的遗憾之事，但碍于晏子此时的声望与地位，只能表示赞同。骄慢自满的三人恐怕还没想到，他们在享受荣耀与掌声的同时，也已经变成了他人网箩中的猎物。

　　终于，晏子准备就绪。齐景公通知要设置宴会赏赐三位勇士。三勇士自然是兴致勃勃地冲到了殿前。到了大殿内，三位人看到屋内的桌子上，摆着一个鎏金又华丽的盘子，而盘子上放置着两个红艳艳又果香气扑鼻的桃子。晏子不慌不忙地告诉他们，这是齐王宫里新引进地一株优良的桃树所结出的果实，是国君要赏赐给他们，以嘉奖他们齐国所作出的贡献并赞扬他们的勇气与美德。而后又为难地表示桃子只成熟了两个，让他们自己决定如何处理。晏子一番话，就让这个普普通通的桃子不再是一道水果，在这刻更是君主的赏赐和荣誉的象征。

　　三勇士自然没有堪破背后的险恶之意，仅仅只是都想得到金盘中的桃子。公孙接是个等不得的急性子，他第一个自豪地说出了自己在上林里捕杀野猪、搏击猛虎的故事，言罢就取走了盘中的一个桃子。田开疆更是不甘示弱，他表示自己领军作战，保国泰民安，是享用桃子的不二人选，说完也冲上去拿走了一个桃子。古冶子原本只是假意客气，但看到前两个人拿走了桃子，心里就憋了一口气了。他委屈而又骄傲地详细描述了当年为守护国军过黄河而和鳖怪斗争的事情。说完还抽出宝剑，质问二人自己哪里配不上这个桃子。

　　看到宝剑凛光的田、公孙二人，瞬时清醒。他们爱惜自己的名誉就如同鸟儿爱惜自己的羽毛，此时自觉做出了无耻的事情，羞愧不堪，就立刻拔出宝剑杀死了自己。而古冶子看到自己的好友双双倒下，大吃一惊，也渐渐醒悟，只是十分后悔，但木已成舟，他痛苦不堪也追逐友人而去。于是晏子回禀给齐景公三人已死的事实，景公让人为他们收尸，并且以礼节安葬了他们。

　　晏子就这样在弹指之间，不费吹灰之力结果了三个人的性命。不过当时朝代的人都没有人出来谴责他，也还是令人迷惑。其实这一方面是由于晏子的地位，此时的晏子已经无人可以撼动，否定他的计策等同于让自己成为下一个被狙击目标;另一方面是因为这三个人平时骄横傲慢的作为，惹怒了一众大臣，他们是暗暗认为，三士的确会对国家造成威胁，是死有余辜的。更何况，晏子的所为是不是为了增加自身的私利而是想换来齐国的长足发展，是为了天下的太平和百姓的安定，古人就更没有情理上的立场去谴责晏子啦。

　　时间如白驹过隙，晃眼间几百年过去。对于现在的人来说，晏子的才智与能力已经被大众认可。人孰能无过，而晏子始终是功大于过的，可以称得上是值得崇拜的偶像，“二桃杀三士”的故事固然残酷，可也反应了晏子心智城府之深，做事之果决。同时，三勇士自杀的行为完全是三人自我意志的不坚定造成的，是来自自我的内因。晏子既没有强迫他们自杀，也没有劝导他们放弃生命，只能是抓住了他们的心理，二桃算得上一个催化剂。没有晏子的桃子，也还会有诸如秦子的葡萄之类的事物让这三个人关系分裂。从这一点看，晏子更不应该也不足以成为被大家所指责的对象了。

　　晏子曾杀死3个齐国勇士，却从未受到谴责。这背后藏匿了晏子的智慧，朝廷纷争的险恶和人性善恶的交织。我们不能用同一定义去定义不同的事件，但是我们可以从不同的事件里学到大致相同的道理。那就是要永远遵循法理和情理的规定，不能自大与骄蛮，这才是我们藉以生存的唯一准则。