日期:2023-11-24来源:历史趣闻人气: 我来评论
亚圣孟子的家庭一
直是未解之谜,人们对于他家庭成员的了解,除他母亲仉氏之外一无所知。在仉氏教育孟子所流传下来的几段历史故事里,也都没有出现孟子父亲的身影,甚至一个字都没有提到。《史记》中司马迁也只是说孟子是邹国人,对他少年时的家世生平全都没有提及。据说孟子“三岁而孤”,父亲在他很小的时候就去世了。小孟轲能够长大成才,完全是他的单身母亲含辛茹苦呵护出来的。
真实的情况也很可能是这种情形:这位勤劳坚强的单身母亲,靠着做些给别人洗衣服之类的工作,将唯一的儿子培养成了伟大的思想家。
孟母对小孟轲的教育,从怀胎时期就开始了。成书于汉代的《韩诗外传》有这样一段记载:“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不食,胎之教也。”就是说孟母非常重视对腹中孩子的胎教,在怀孕时不坐没摆正的席子,不吃割的不正的肉食。
在“买肉啖子”的故事中,小孟轲当时很可能是没吃过猪肉,才会问母亲为什么邻居家要杀猪?孟母随口哄儿子说是要给他肉吃,但她随即觉得如果言而不实非常不妥。于是,孟母一改往日省吃俭用的作风,拿出辛苦攒下来的钱买了邻居的猪肉做给他吃,兑现了自己说的话。
西汉刘向所著《列女传》中记载的另一个故事,能让人更清楚地看到孟母的虎妈本色。书中说,有一次正在织布的孟母询问儿子的学业情况,小孟轲漫不经心地说不怎么样。孟母听罢便“以刀断其织”,把织好的布都给剪断了。
小孟轲害怕极了,这块布是要拿去卖钱换母子俩生活费的,布被剪断就等于生活失去了着落,他惊慌地问母亲为什么要这样做。孟母于是说了一大通道理,主要意思是你如果学不成才,下场就如同这块被剪断的布,将会成为一个无用之人,以后不是做盗贼就是做奴役。孟子听完教训深以为戒,从此便“旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。”
女本柔弱,为母则强。相比于买肉和剪布,孟母以一介独身女子带儿子三次搬家的事,就足够称得上是壮举了。她先是带儿子住在郊外,然后搬去闹市商业区,最后又搬到学堂旁边。对于仅仅靠洗衣织布维持生计的单身妈妈来说,按照“民房—商品房—学区房”的路径来搬家真的是非常不易。
可以说,为了给儿子创造良好的成长环境,单身妈妈孟母用自己双手排除万难,倾尽全力了!
不过,不知道孟子是不是跟着学堂学诗书礼仪学呆了,他结婚之后竟以“妇无礼”为由,要跟老婆离婚。
孟母这次没有急着赞扬儿子是重礼仪的好青年,而是在弄清楚缘由后又把儿子教训了一顿:“今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝无礼,非妇无礼也!”意思是说你偷偷摸摸进老婆房间,人家循声查看动静有什么错,这不是你老婆不懂礼,而是你进房不敲门太无礼!
这番话说的孟子哑口无言,从此不敢再向母亲提离婚的事。
孟母教子之道最值得称赞的地方就是她的无私,她在孟子成年后放手让儿子去追寻事业和理想,这对一位单身妈妈来讲真的难能可贵。在另一则“拥楹之教”的故事中,见儿子因不愿舍下母亲而不忍心远游,孟母对他说:“年少则从乎父母,出嫁则从乎夫,夫死则从乎子,礼也。今子成人也,而我老矣;子行乎子义,吾行乎吾礼。”
很难想象这样一位历尽辛劳的单亲妈妈,在将儿子培养成才后,竟然会主动劝儿子离开身边,鼓励他去做想做的事。
“今子成人也,而我老矣;子行乎子义,吾行乎吾礼”,从这行文字中不难感受孟母内心异乎寻常的平静:儿子,你已经长大了,我也老了;你有你该去做的事,我也有我需要守的礼。言下之意便是鼓励孟子远行游历,不要有牵挂。
此后,孟子离开母亲周游宋、齐、魏等国,学问思想大为发扬。而留在鲁国的孟母,则于孟子在齐国游历时去世。孟子于是自齐归鲁,将母亲与父亲合葬于邹城。