秦始皇焚书坑儒时，唯独不敢烧这本书

　　公元前213年的一天，秦始皇在朝廷上和大臣们议论朝政，说白了大多数都是歌颂秦始皇的功德。这个时候有个博士叫淳于越开始唱反调了，说秦始皇不该实行郡县制的，应该实行分封制等等。其实这句话是正常的，也就相当于辩论。结果淳于越越说越有劲了，直接抨击秦始皇的很多措施和朝政。这下秦始皇火了，心里很不爽。而这个时候丞相李斯说应该禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。于是秦始皇采纳了，开始实行了著名的焚书坑儒。

　　当时焚书坑儒主要包括两件事，一件事焚书，另一件是坑儒。所谓的焚书就是焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。大致就是说秦国之外的史书、诸子百家等著作都要焚烧了。坑儒说白了就是活埋了一堆儒生，这件事大多数人都是赞同的，当时坑的都是装神弄鬼的方士。不过焚书大多数人都是反对的。不过秦始皇虽然焚书，但是有一本书秦始皇想焚的，但是不敢焚。这本书就是《日书》。

　　《日书》这本书很多人都没有停过，但是这本书在秦朝之前名气非常的大。几乎识字的人家都有这本书，而且经常翻着看的。《日书》主要是古人从事婚嫁、生子、丧葬、农作、出行等各项活动时选择时日吉凶宜忌的参考之书，说白了也就是现在我们说的黄历。《日书》里面把我们国家倡导的天人合一体现的淋漓尽致，做事情讲究要应天而行。这本书包括人一生的生老病死等都有。不过这本书有很好的一点，就是不包括任何的国家政治之类的事情。

　　秦始皇焚书的时候，也是想焚烧这本书的。不过想想这儿本书的威力太大了，很多人家中一本。如果要是焚烧的人，肯定会引起众怒。而且秦始皇自己也是很相信这本书，还经常翻着看。所以就保留了这本书。