古代公主为什么都害怕和亲呢 主要的原因有几点

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　　自从汉代开始，公主和亲已经成为一种政治政策。最开始的时候和亲政策是从汉高祖刘邦开始的，中原王朝为了和平和安定和邦交的少数民族首领缔结婚姻关系。后来和亲的政策就慢慢的成为一种政治目的，每一位少数民族的统治者，都会像中央王朝求取公主，维系两国的关系。

　　从汉代开始一直到清朝，中原王朝为少数民族输送了大量的公主，其实有很多是皇后所生的嫡出固伦公主。据不完全统计，和亲的公主有上千位，这还不包括皇家宗室里的女子，如果全部算上，历史上远嫁少数民族首领的女子得有上万人。

　　历史上最为著名的是文成公主嫁松赞干布。文成公主本命姓李，是现在山东济宁人，是唐朝时期的宗室女子，多少和唐太宗有点血缘关系，唐太宗在贞观十四年，把李氏封为文成公主，嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主是从长安的大明宫出发的，沿着丝绸之路一路向西走，过了西宁，再往西南走，最终到达拉萨。

　　文成公主嫁给松赞干布时，从唐朝带去了大量谷物种子，书籍和能工巧匠，嫁给松赞干布的文成公主教给西藏人民先进的生产技术，养蚕织布，做衣服。而松赞干布为了迎娶文成公主，专门建了布达拉宫，布达拉宫依山而建，是世界上海拔最高的建筑，也是西藏最庞大、保存最为完整的古代建筑，布达拉宫是一座包含宫殿、城堡和寺院的建筑群。

　　文成公主和松赞干布的和亲成为千年佳话。二人的和亲，不仅为西藏的经济发展做出了贡献，也因为两人的和亲，大唐王朝和吐蕃也相安无事二百多年。文成公主入藏的路途，也成为了中国人去往尼泊尔或者印度的路线，这条线路上至今保留着大量的关于文成公主的遗迹。

　　文成公主和亲的成功仅仅是很少的例子。大部分和亲的公主都会无声无息地消失于历史的长河中。在中国的古代大部分的公主是不愿意和亲的，一提到和亲，对公主而言都是痛苦的，但是无奈，公主从小就养尊处优，享受到了皇家最优质的待遇，一般都说公主是被天下养，所以和亲也看作是公主对国家的回报。

　　昭君出塞是悲情的，王昭君代替不想远嫁和亲的公主出嫁，在边界时候，捧着一碰家乡的泥土作为思念，内心的苦闷和不舍是一定的，历史上的公主本就该为国做出“牺牲”，那么为什么公主们都觉得远嫁是牺牲呢?都不愿意远嫁和亲呢?

　　第一、不甘心。前文就说过，公主自小养尊处优，过着最好的生活，受着最好的教育，会女工有修养，这样的女子心气自然是非常高的，到了结婚的年龄，婚姻不能自己做主，不能和自己相爱的人在一起，内心自然是抗拒的。

　　过惯了顺遂富贵的前半生，谁会甘心自己的后半生和漫天黄沙作伴，又有哪位公主甘心和她们所谓的“野蛮人”过一生呢?

　　第二、生活条件不好，远离亲人，远离母国。和亲的地方一般都是并不富庶，并且在边陲的地方。这些地方黄沙漫天，冬日寒冷漫长，生存条件不好不说，更是远离最为繁华和富庶的京城。公主一嫁过去，终生可能都再也回不到京城，和父母兄弟天各一方。

　　生活条件不好，如果有亲人的安慰也可以了此终身，但是没有亲人的陪伴，自己独自要去一个陌生的地方，开启一段陌生的生活，想必这些公主真的都非常害怕吧。

　　第三、不知道丈夫什么样的人。和亲的公主很少能再回到自己的母国，在那个年代，交流沟通的不便，会让在京城的公主和妃子们都认为，少数民族都是穷凶极恶的人，一定长得都十分的难看，并且粗俗，仅凭着这些道听途说就能把公主们吓的胆战心惊。

　　第四、少数民族制度吓人，新任的首领继承老首领的夫人。少数民族人口较少，加上打仗很多，所以需要大量的新生儿，老首领死后，为了让新首领有更多的孩子，老首领的夫人都会被迫都给新首领生孩子。

　　这些和亲的公主，因为和亲的身份高贵，跟着老首领多少还能是夫人，嫡妻，老首领要是过世后也要入乡随俗的过继给新首领，只不过嫡妻的地位会被剥夺，只能成为新首领的妾侍。