臧洪是什么样的人东汉末年的一个理想主义者

日期：2023-11-29来源：历史趣闻人气：我来评论

　　臧洪：东汉末年的一个理想主义者的故事下面小编为大家带来详细的文章介绍。

　　汉末，是一个疯狂的时期。尤其是黄巾起义后的帝国，说是支离破散，也绝对不为过。那时，英雄辈出，草莽争雄;那时，有人杀人，也有人被人杀;而那个时代，同时也是一个梦想的天堂，但也是一个毁灭的地狱。在那个时代的人们，为了活命与霸业，有理想的，逐渐失去理想;而没有丢掉理想的，则一个个化为飞蛾，扑向了烈焰。

　　无疑，在历史上，那个真正的东汉末年，远没有我们平常看到的那么英雄浪漫，那么豪气冲天。但是，我今天要讲的一个人，那个人，我个人却觉得他，正是那个时代少有的真正具有理想主义色彩的一名小人物。说他是小，因为，他的确在那个时代算不上是什么主角，就连四大名著之一的《三国演义》里所列出的十八路诸侯中，都没有他的名号，但是，说他是个人物，是因为，他的的确确也是一名诸侯，一名有节操的诸侯，同时又是一名有着自己理想和信念的诸侯。他，就是原汉东郡太守臧洪。

　　臧洪(160年—195年)，字子源，广陵郡射阳县人，汉末群雄之一。太原太守臧旻之子。为人雄气壮节，曾为关东联军设坛盟誓，共伐董卓。袁绍非常看重臧洪，先后让他治理青州和担任东郡太守，臧洪在这些地方政绩卓越，深得百姓拥护。后臧洪因袁绍不肯出兵救张超，开始与其为敌，袁绍兴兵围之，经过几番恶战，臧洪被袁绍所擒，慷慨赴死。

　　臧洪体格魁梧，好相貌，人群中一扫，便是他最打眼。初举孝廉，后补缺当上即丘县长，汉灵帝末年，辞官回家。我猜是不大满意当时的政治风气，然而没过多久，即被广陵太守张超请出来担任功曹。放着县长不当，偏要给人当秘书，可见是赌着气呢。后文我们会讲到他写给袁绍的那封信，情意深切，慷慨怒放，明显是生了个运动健将的体格，长了副文人士大夫的心肠。这副心肠通常有两个特点，一容易受伤，二不甘寂寞。故，张超请他来辅佐自己，也算恰逢其时。

　　臧洪给张超出的第一个主意，是在董卓弑君之后，洪说：“张先生，你家世受皇恩，占有广大土地，如今汉室危难，正是忠烈效命之时。你看你，所辖之地安稳，民士富足，只需一声令下，召集两万人的军队不成问题。你当以此讨伐国贼，为天下人做出表率，这才是大义之举。”张超想了想，也可能没想，我替他：兵是我的，国贼是大家的，我不好独吞吧。况且也只有两万人，灭董卓纯属妄想，刷一刷存在感倒是可以，于是从其言。我们此时瞅一眼臧洪，典型的理想主义者，混在军阀圈里，迟早是要吃亏的。张超首先去见了兄长张邈，邈问：“我听说你这个太守当得不错，多依靠臧洪出谋划策，这是个什么人物?”超说：“此人才略智谋都比我强，乃是海内一奇人。”

　　读书读到此处，心中一凉，被领导捧成这样，等于判了死缓。不久，兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、东郡太守乔瑁也聚于酸枣，大家准备搞个揭幕仪式，庆祝讨伐董卓联盟正式成立。奇怪了，要打仗为何不拉几个大家伙，比如袁绍之流?可见，不是真的要动武，袁绍来了，还能显出他们吗?此时的理想主义者臧洪，恐怕心情是激动的，众太守推诿一番，居然让他这个功曹做盟主，他居然也就答应了。臧洪糊涂啊，他以为国家大事，有点责任感的匹夫就可以冲在前头;可他也是清楚的，这个锅他不背下，各位老大更不会有所行动。

　　那天臧洪等人站在祭坛前歃血为盟，形式好不庄严，一时间天地变色，风雷隐现，誓言入耳，声声激扬，大小官兵，无不涕泪横流，这股万众一心、所向披靡的斗志一直持续到开饭。次日，各路军马，无人向前，酒肉食尽，回家去也。竖子终不得与谋。

　　会盟不成，另作他图，看来张超还是想搞点事情的，可惜起心不纯，才能平庸，再加上运气大概也差了点。那一年，他派臧洪去见大司马刘虞，这人可是个香饽饽，袁绍简直要扶他做皇帝，人家偏不答应，还派田畴去汉献帝面前表白，十足的老实人。这老实人要是见了理想主义者，说不定还真能闹出点动静，可惜，正赶上公孙瓒和他决战，幽州、冀州草木皆兵，走到河间，过不去了。就在这种机缘巧合下，臧洪撞到了袁绍怀里。

　　初一相谈，袁绍就看出其人才能不浅，遂留做心腹，恰逢青州刺史焦和过世，便让臧洪继任，安抚民心，两年之后，青州盗贼灭绝。袁绍一拍大腿，升他做了东郡太守。等等，此处有两件事需要交代。其一，臧洪是领了任务出门办事的，事情没办成，怎么就留在他人帐下听用了呢?客观上说，张超惹不起袁绍，留你个把人，不必打招呼;主观上讲，臧洪恐怕也是对张超寒心了，用一句我们现代很常见的话来评价：“这人是好人，却难成大事。”辞官——打工——再出来做官，一个理想主义者自我打磨的过程，想想就觉得心里一疼。其二，东郡太守这名号怎么看着有点眼熟?没错，往上翻一页，酸枣小联盟成立之时，东郡太守就在现场，人叫乔瑁，后来被兖州刘岱所杀，这位置就给了刘岱的手下叫王肱，此人小角色，黑山贼一来，吓尿了，亏得曹操领兵拒敌，于是乎东郡太守又归了操。

　　从来小庙容不下大菩萨，曹操很快就到兖州、青州、徐州去打天下了，东郡这才落到臧洪手里。按说他应该感谢曹操，但是不必，因为操此时正在攻打他的老上级张超。张超被围在雍丘几乎弹尽粮绝，兄长张邈跟着吕布跑了，开拔之前说超你留在这照顾家眷，没想到，家眷这么吸引火力。危难之中，张超还有一线希望，他说：“等着吧，臧洪一定会来救我的。”这话除了他，谁也不信。于是张超又说：“臧洪，大义士，只怕他被袁绍控制起来，脱不了身。”到底还是留了个台阶。

　　臧洪那边情况如何呢?一得着消息先是大哭，光着脚跑出去集合士兵，另一方面向领导请示，希望能再给些兵马相助。怎么想的这是?袁绍和曹操那时候刚好统一战线，无有出兵的道理。果然这么一耽误，雍丘城破，张超灭族。臧洪怒了，不怨操而怨绍，立誓绝交;袁绍也怒了，你为私情而废公务，还得理了?别看张超那档子事我没管，你这档子我得好好管管。于是起兵围之，一年之久。昔日张超被围，还能指望臧洪来救，而今同样的处境换做臧洪，又能指望谁呢?正琢磨不定，袁绍的劝降信到了，晓以利害，责以恩义。重点在后四个字。

　　往往有这种人，明明是要大事化小，聪明话说了一堆，眼看对方都要同意了，最后却要骂上两句，仿佛不骂这两句，自己的身份就低了，结果自然谈不拢。高明人怎么做?要么不和谈，打死为止，要和谈就送对方一个整人情，先舒舒服服把事儿办了，真有别的想法，往后徐徐图之。袁绍显然不是这种人，在信的末尾，他没有忘记叫陈琳写下“忘恩负义”四个字。这下臧洪没退路了，如果说之前的反目是因为一时之气愤，那么现在则变成了一世之名节。还是说说理吧，袁绍不出兵，导致张超身死，臧洪因此恨绍，这是私怨，有本事去单挑，凭什么带着全城士卒百姓给你陪葬?这种事放在别人身上看得更清楚，陶谦杀曹嵩，曹操血洗徐州，没人劝他，因为都知道名义上是报仇，实际更为扩大地盘;再看刘备为关羽攻江东，几乎所有人都反对。

　　当领导有一个最低也是最高的认识，即获得官方权力，意味着让渡个人自由，不是你想怎么来就怎么来的。臧洪也许明白，可是为时已晚，他现在只有灭了袁绍，才能重新剖白自己并非忘恩负义，只是恩怨分明。不管了，杀红眼就是一笔糊涂账，赢了才有话语权。臧洪回信，信是回给陈琳看，话是说给袁绍听：“你讲了那么多大道理，我明白，不是为了我，是为你自己免受殃及。洋洋洒洒写了六页纸，不回你实在不好意思。我，小人物，出来办事，碰巧得权，如今登城远眺，都是昔日好友，摸一摸兵刃，不免伤感。为何?因为袁绍对我，实在不错。只因张超之事，使我丧尽了忠孝之名，不配作为朋友。然而，袁绍若能宽容，也不至于刀兵相见，但我看透了他。君不见昔日韩馥把地盘让给他，却因得皇帝赏识而丧命;吕布前来投奔，不得志要离去，差点被他搞死;刘子璜误了期限，不耍诈都不敢回来。我虽然傻，多少也看出袁绍的心胸。因此，我决定死战到底，维护我的正义。别了陈兄，你笑我即将身死名灭，我也笑你终将默默无闻，各自努力吧，没什么好说的。”

　　信中，臧洪始终称袁绍为“主人”。(原文更长，此处仅略表一二。)袁绍见信，知道没有和解的余地，下令增兵。臧洪也料到自己下场，对身边人说：“袁绍是个王八蛋，我臧某人讲义气，你们不必陪着我死，快带妻儿出城去吧。”将士自然要客气三分：“那怎么好意思呢?”臧洪也不多话，回府牵出小妾，一刀杀却，分而食之，将士感动。不能不感动，他叫别人带妻儿出城，反而杀死自己小妾，谁还敢走?唯有感动而已。最终城破，七八千人相枕而死，臧洪被活捉。袁绍问：“服吗?”臧洪还是那套词令：“天下危难，你不思报国，且有非分之想。我亲眼见你跟张邈、张超称兄道弟，结果还不是看着他们被人屠戮?可惜我没本事，不能杀了你为天下人报仇。”

　　袁绍本来还想留用臧洪，可是话说到这份上，已无退身之步，只好杀之。在座的有一位叫陈容，看不过去，为臧洪说了几句公道话，也被杀害，人们私下窃议，一天之内杀二烈士，不祥之兆耳。袁绍心说，有病。

　　其实，臧洪和他一起的那些人并没有做什么了不起的大事，并没有真正做过什么为民的善事，但是，为何史书会如此不惜笔墨的留下臧洪的记录?或许赵翼的一段话方可给我们些许答案:臧洪自是汉末义士，其与张超结交，后与袁绍交兵之处，皆无关於曹操也。则魏纪内本可不必立传，而寿列之於张邈之次。盖以其气节，不忍没之耳。或者叶适的那段话也可以让我们感悟些什么：至臧洪则不然，犹是汉之陪臣，死超雠绍，义有可依。闗东起兵，以汉为乱者，无问大小，终於臣仆簒盗，丧名失节，以苟其生，惟洪可以免焉。