夏姬:美貌是罪孽,是致命的诱惑

日期:2023-12-02来源:历史趣闻人气: 我来评论


  夏姬从古至今高颜值都是致命的诱惑。下面小编为大家带来详细的文章介绍。

  正史中的夏姬是一个美人,但究竟有多美,也没有过多的描述。但就其对男人的杀伤力来看,夏姬应该是美貌无比。当然,我们还可以想象,夏姬不但美,而且媚,照现在的说法就是性感撩人,有一种摄人心魄的力度。

  后来的传说中,夏姬少女时便得到了异人指点,学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术,不仅能让男人欲仙欲死,还能够令自己驻颜有术,青春常在。这当然只是一种传说而已,但从正史中的记载来看,她的一生,“杀三夫、一君、一子、而亡一国、两卿矣”足以证明,夏姬的美与媚对男人的诱惑是致命的。

  根据正史记载,夏姬的一生第一个男人是子蛮。子蛮是郑穆公的儿子,也是庶出,是夏姬同父异母的兄弟。有记载说夏姬“嫁子蛮”,感觉有点不靠谱。

  虽然在春秋时期,这种不伦的男女关系并不鲜见,但在王族家庭亲兄妹正式成亲,还是有点说不过去,所以《左传》的记载只是:“夭子蛮”。

  我们可以这样理解,夏姬在郑国的时候,就与自己同父异母的兄弟子蛮有着不正常男女关系,也许是由于荒淫过度,子蛮英年早逝。

  子蛮死后,郑穆公就将夏姬外嫁至陈国,夫家是陈国的贵族夏御叔。至此,夏姬才有了正式的名号,夏是夫家姓氏,姬是娘家姓氏。郑国的国姓为姬。

  夏御叔是陈国国君的后代,当时官拜司马,是陈国军队的统领,有自己的领地株林。

  夏姬虽是庶出,但毕竟是王族女子,嫁给夏御叔这样一位贵族大官也算是门当户对。婚后不久,他们就有了一个儿子,取名夏征舒,又称夏南。

  如果不出什么意外,夏姬也将保持着养尊处优的贵族生活方式,平平稳稳地渡过自己的一身,无奈红颜命薄,没过多久,夏御叔死了,夏姬就成了寡妇。

  在中国古代,公卿贵族实行世袭制。夏御叔死后,夏征舒自然继承了父亲的身份家业,到了陈灵公十五年,夏征舒已然官拜公卿。

  自古寡妇门前是非多,更何况象夏姬这样的极品寡妇,于是乎夏家的封地株林,便成为陈国高官贵族争相前往的温柔之乡,享乐之地。其中来往最为密切的是两位大夫,孔宁和仪行父。

  这两位出气包,自己行乐还不算,还跑到国君陈灵公处去拉皮条。这时的夏姬大概也有接近四十岁了,但还是被这二位说得是天花乱坠,陈灵公肯定是好奇了。

  好奇心害死人,陈灵公一定要见识见识这位美人。不想不见不要紧,真的一见面,陈灵公傻了,从此不能自拔三天两头往株林跑。

  对此,《诗-陈风》中有过记载:胡为乎株林,从夏南兮?匪适株林,从夏南兮!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。这是一首讽刺诗,大致意思是陈灵公总是假借去找夏南之名,去株林与夏姬幽会。“朝食于株”,在中国古代,食于色是相连的,所谓“食色性也”。

  我们知道,《诗经》有风、雅、颂之分。风,产生于民间,为一般百姓所传诵,相当于现在的流行歌曲。想想看,陈灵公的丑行都被一般老百姓编成流行歌曲四处传唱了,这个国君当时是一种什么样的丑恶形象。

  就此还不算完,这个陈灵公居然把丑事做到了朝堂之上。对此《左传》是这样记载的:“陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬,皆衷其衵服,以戏于朝。”衵服:汗衫、内衣。就是说:陈灵公与两位大臣与夏姬私通,并且都拿了夏姬的内衣,还都穿在自己身上,在朝堂之上,这三个活宝还相互炫耀,嬉戏于众。

  这时有个人实在是看不下去了,这个人叫泄冶。泄冶就劝谏陈灵公,说:您作为一国之君,和大臣们在朝堂上公开宣扬淫乱,您让百姓们怎么看?国君的声誉怎么维护?劝您还是将夏姬的内衣收起来吧。没想到陈灵公这个人还是个两面派,表面上对泄冶说:我改我改,回头就将此事告诉孔宁和仪行父两人。这两人当然心领神会,就请求杀了泄冶。于是在陈灵公的默认之下,他们就将泄冶给杀了。

  从泄冶被杀这件事,我们可以看出,当时的王公贵族淫乱昏聩到何种程度。陈灵公与大臣聚众淫乱,闹得满城风雨,大家也都没说什么。只是后来闹得越来越不像话,公然宣淫于朝堂之上,那泄冶才站出来,轻轻地提醒国君几句,让他将女人的内衣收起来,自己回家欣赏。仅此,还是在陈灵公的默许之下,被人给杀了。

  泄冶死了,想来再也没有什么人敢对陈灵公等人说些什么了,他们便继续奔波于国都与株林之间,上演着他们三龙一凤之游戏。

  一天,这三人又到夏家喝酒,夏南作陪。几杯酒下肚,这几位便越发放肆起来。陈灵公指着夏南对仪行父说:夏征舒长得像你,仪行父赶紧跟着说:也很像您。这时的夏南已经大概接近二十岁了,年轻气盛,听了这种话,气愤难耐。出去便拿着弓箭,等候在马房里。陈灵公等喝完酒出门准备回朝,夏南弯弓搭箭,一箭把陈灵公给射杀了。孔宁、仪行父见状拔腿就跑,最后逃到了楚国。

  在春秋战国时期,臣子弑君的事情时有发生。如晋灵公就是为赵氏所杀,但杀了当朝国君之后,赵家又扶持一位王族当国君,如此便也就算过去了。但夏征舒不同,他杀了陈灵公后,自立为王,如此便是大逆不道

  春秋时期,战乱不断,各国之间以大欺小,以强凛弱,以众欺寡。但一国如果对另一国发生战争,总还得似有似无地找出一些理由来,这次陈国发生臣子谋反篡国之事,自然会授人以口舌。于是,楚庄王出面了。

  这时的楚国正在春秋五霸之一的楚庄王领导下,进入一个鼎盛时期。

  所谓霸主,一方面自身实力要强;另一方面是小兄弟要多。指望一批小兄弟跟随,靠什么?安抚与震慑。所以要经常性的搞点事来,动动武力,秀秀肌肉。

  “想吃空心菜,来了卖藕的”,陈国出了这种事情,正好合了楚庄王的心意。第二年冬天,楚国就带着一帮小国发兵攻打陈国,他们告诫陈国人说:我们是来讨伐逆贼,你们不要惊慌。大概夏征舒在陈国也不得人心,让陈国人不要动,陈国人就不动,很快夏征舒就被楚军给抓住给杀了。并且将陈国划为己有,设为一个县。

  作为龙头老大的楚庄王打了胜仗,又得了地盘,家里人以及各路兄弟自然要祝贺一番,以表忠心。但这时有一个人表现却一反常人,这个人就是楚国大夫申叔时。

  当时的申叔时正从齐国出差回来,按常规将出使齐国的工作情况向国君一一汇报,完了就要走,对楚国攻打陈国之事只字不提

  楚庄王不高兴了,就说:夏征舒大逆不道,杀死了他们的国君,我率各路诸侯前去讨伐大胜而归,大家都来祝贺我,唯独你不祝贺我,这是怎么回事啊?申叔时回答:我可以说出我的理由吗?庄王:你说吧。这个申叔时就说了:夏征舒弑君篡位,当然是犯了大罪,您出兵讨伐,理所应当。

  不过人们有句话这样说道:牵牛践踏别人的田地,就把别人的牛强夺来。牵牛践踏别人田地的人,当然有过错,可是就此而强夺他的牛,惩罚就太重了。

  各诸侯国跟从国君您出兵,是因为您说要讨伐有罪之人。现在您把陈国划为楚国的一个县,这就变成您贪爱陈国的财富了。

  以讨伐罪人之名号召诸侯,而以贪婪为结局,这样不好吧?身为五霸之一的楚庄王虽然很强势,但还是比较善于听取别人意见的,听了申叔时的这番话,就说了:对啊,之前我没有听到过这样的意见,那我现在归还陈国的土地,可以吗?申叔时回答:当然可以。于是,楚庄王重新封立陈国,并从陈国的每一个乡带一个人回到楚国,划一块地盘让他们集中居住。因为陈国的国姓为夏,所以此地便称为夏州。

  对于这件事,孔子曾经有过这样的赞叹:因为一番谏言而舍弃一个国家,楚庄王圣贤啊!

  楚庄王虽然圣贤,但也有糊涂的时候。国家大事上的糊涂让申叔时给及时纠正了,但在个人生活的小事上,又犯糊涂了。

  楚国打败了夏征舒后,楚庄王也看中了夏姬,想要纳夏姬为妾。这时,又有一个人站了出来,这个人就是春秋时期的著名谋臣——申公巫臣。

  申公巫臣是楚国的一位重要的高官,他是怎样看上夏姬的,史书上没有记载,但从以后的事态发展来看,此时的他应该是对夏姬一见钟情了。所以,他站出来反对庄王纳夏,实际是公私兼顾。

  听说楚庄王要纳夏姬,申公巫臣就说了:不可以啊国君,您召集各路诸侯,是为了讨伐有罪之人,现在您收纳夏姬,就表示是贪恋夏姬的美色了。贪恋美色就是淫,淫就会受到重罚。君主您率领诸侯联军为正义而战,结果却受到重罚,就是不谨慎了。

  他说了:君主您还是考虑考虑吧。中国历史上的所谓明君都有一个共同特点,就是善于听取别人意见,楚庄王也不列外。楚庄王虽然对失去夏姬这样一位绝世美人心有不甘,但为了楚国的霸业,还是听取了申公巫臣的意见,忍痛割爱了。

  楚庄王不要夏姬了,自然和了申公巫臣的心意,但不成想半路又杀出个程咬金,楚国的重臣子反也看重了夏姬,要娶夏姬。

  子反当时官职司马,作为楚国的军队首领,他带兵攻打陈国大胜而归,从战败国得到一个女人,天经地义。申公巫臣是个聪明人,他知道如果拿说服楚庄王的理由去说服子反肯定不灵,于是又想出另外的招来。他对子反说了:夏姬这个人是个不祥之人,因为她,子蛮、夏御叔、陈灵公、夏南死于非命,孔宁、仪行父被迫逃亡,陈国也因她被灭,这个人就是个丧门星人生在世不容易啊,你何必去自己找死呢?天下美女多得是,你要她干什么。看来子反这个人有点迷信怕死,听申公巫臣这么一忽悠,也就打消了娶夏姬的念头。

  在夏姬这个女人身上,申公巫臣可谓是费尽心机,但此时也没能做到尽其心愿。楚庄王自己没能得到夏姬,也没让申公巫臣得到好,他将夏姬许给了连尹襄老,对此申公巫臣只好忍而不发。

  说夏姬这个人命运蹉跎一点不假,在嫁给连尹襄老之后不久,这个男人又在一场战争中命丧黄泉,连尸首都没找到。连尹襄老死了,夏姬的身边总是离不了男人,这次是连尹襄老的儿子黑要,这俩人在一起私通,过起了不伦的日子。

  要说申公巫臣对夏姬的那份心可谓是自始不渝,一直在寻求得到她的机会。现在机会终于来了,于是申公巫臣便策划实施了一系列的举措,以便得到自己钟情的女人。

  申公巫臣先是派人向夏姬表示自己的一片诚意,说:你要求会娘家去,到时候我娶你。我们可以想象,此时的夏姬,客居他乡,新嫁的男人又死了,只好与他的儿子过一种不伦的生活,肯定是艰难而不如意。

  在这种情况下,申公巫臣作为楚国的重臣,能够看上自己,明言要娶她,用情如此之深,定然是感激万分,不愿错过这种机会。

  为了达到目的,申公巫臣又派人从郑国给她带话,说:连尹襄老的尸首找到了,但必须你亲自来取。配合申公巫臣的计划,夏姬就将这件事情报告给楚庄王。

  楚庄王征求申公巫臣意见,申公巫臣自然回答:这个事情没有问题。于是夏姬终于得以回到家乡。在她回郑国之前,还演了一出戏,对着众人誓言:如果得不到丈夫的尸首,就不回来了。

  此时郑国的国君是郑襄公,在他的允许下,申公巫臣正式娶夏姬为妻。不过这一切只是在暗中进行,此时的申公巫臣还在楚国,楚国人也不知道申公巫臣娶了夏姬。

  楚庄王死后楚共王即位。因为一场战争,楚国派申公巫臣出使齐国。申公巫臣这才终于等到了机会,在完成使命后,没有回楚国,而是直接来到郑国,带着夏姬逃到了晋国。

  有情人终成眷属,申公巫臣经过长时间的不懈努力,终于得到了自己钟爱的女人夏姬。因为申公巫臣的才能,在晋国同样得到重用,成为晋国的重臣。

  当初楚国司马子反想娶夏姬,被申公巫臣一番忽悠,坏了好事,如今他自己反而娶了夏姬跑到了晋国,这事激怒了子反,从此怀恨在心,极力报复申公巫臣。

  子反等人主要干了两件事:一是跑到楚共王那里告状,请求国君送重礼给晋国,要求晋国对申公巫臣永不录用。这一做法没有得到楚共王的认可,没干成;二是联合原先就与申公巫臣有过节的子重等人,杀了申公巫臣在楚国的族人,瓜分了他们的家产。

  由此看来,子反这个人也是个极其狠毒之人。族人被杀,家产被占,让申公巫臣十分愤怒,就从晋国托人带信给子反等人,说:你们以邪恶贪念侍奉国君,杀了很多无辜的人,我一定要让你疲于奔命而死。

  带着对子反等人的复仇之心,巫臣向晋景公要求出使吴国,在吴国得到了吴国国君寿梦的欣赏。于是,在申公巫臣的策划下,吴国与晋国结成友好联盟。当时的吴国,地处偏远,与中原各国相比,国力较弱,军队不强。申公巫臣就连同自己的儿子,带上楚国的战车,一同来到吴国,帮助吴国训练军队,鼓动吴国与楚国作对。

  在申公巫臣父子的教化下,吴国逐渐强盛起来,开始进攻楚国。吴国进攻楚国,楚国自然要还击,作为楚国司马的子反就一次次地奉命奔驰以抵御吴军。申公巫臣也实现了自己要让子反等人疲于奔命的诺言。

  要说申公巫臣的确是个能力超强之人,在他们父子的调教下,吴国在与楚国的战争中,吴国居然占据上风,逐步将原属楚国的南方蛮夷之地全部占领。吴国也由此开启了称霸的前奏。

  根据上述史实,有人会得出这样一种看法,认为是夏姬这么一位漂亮女人,改变了中国春秋时代的战略版图,在不知不觉中影响到中国历史的发展进程。