薛仁贵的武器是什么他是如何得到方天画戟的

日期:2023-12-03来源:历史趣闻人气: 我来评论


  下面就一起来看看小编带来的都知薛仁贵的武器是方天画戟,那你可知他是如何得此利器的吗?

  历史演义小说之所以被后世之人喜读,乃与其艺术写法脱不了干系,其以历史事件为背景,在讲述历史人物之事时,加以艺术写法:夸张、虚构、神话等去讲故事,比起正儿八经的正史而言历史演义小说更加生动、有趣,极强的可读性等,故而为读者喜爱。

  在历史演义小说之中,神话人物,神话故事情节似乎成了其不可或缺的手法。例如抬高主角人物的光环,便对主角人物神话镀金,例如《说岳全传》里说岳飞乃大鹏金翅明王降世;《杨家将》里说杨六郎乃白虎星君临凡;《英烈传》里说朱元璋乃玉帝身边的金童下凡等等。除了神话人物本身外,就连主人公的物品也要进行镀金,例如接下来悔昔要说的薛仁贵的武器:方天画戟。

  薛仁贵在小说之中,被神话为白虎星君下凡,如此大人物,自然他的武器便不可能随随便便地凡兵利器了。薛仁贵的武器乃方天画戟,那么他的方天画戟是怎么来的呢?且听悔昔继续道来:

  在小说之中,是如此描述的,话说薛仁贵在绛州路上偶然遇见一位老妪啼哭,他就问她为什么哭啊,那老妪告诉薛仁贵说离此五里不远地高山上有一条大如斗的毒蛇,经常出来行恶,她的唯一一儿子也被它所害了。薛仁贵心想这蛇如此歹毒,害人不浅,于是打算为民除害,他就请老妪带他前去诛杀此蛇,老妪连忙制止说,这蛇可厉害了,不能去啊,免得丢了性命。薛仁贵心意已决,老妪无奈只好带薛仁贵前去寻找此毒蛇。

  薛仁贵同老妪走了一段路程后,那老妪就不敢往前了,指着前面高山对薛仁贵说:“前面高山的荒僻处便是蛇所在之处,我就在这田间祭祀我的儿子吧”。薛仁贵谢过老妪便只身携带宝剑前往山中寻找毒蛇了。

  薛仁贵一人在山中寻找了半天,始终没有找到毒蛇,正在分神之际,突然大风而起,吹得树动山摇,草木分开,远处山洞红光乍现,一条身长数丈、獠牙暴露的毒蛇横空冲到薛仁贵面前。薛仁贵没有被眼前突来的情景吓到,他拔出宝剑对那毒蛇大吼:“妖精,看我薛仁贵如何斩杀汝”。那蛇似乎有灵性,一听此话,低着头一溜烟就逃回山中去了。薛仁贵并没有急着去追,他想:当年汉高祖斩杀了白蛇,后成了帝业,如今此蛇出现怪异,难不成自己也有佳运,于是打算杀掉此蛇表以决心,彰显志向。于是薛仁贵提起宝剑寻去,他看见那毒蛇躲进了一处山洞,薛仁贵赶紧追上,追到深处出现了一个石室,室内亮堂,室内一处壁写着“此石为仁贵所破!”

  薛仁贵又惊又喜,薛仁贵找来一大石头,往石壁一砸,壁破现出一封书函,里面藏有兵书四卷,铁甲一幅,铁盔一顶,当然还有本文提到的一柄方天画戟。

  此便是薛仁贵方天画戟之由来,当然在不同的小说里,略有差别,但仅大同小异而已。听了这个故事,我们似乎觉得情节似曾相识,对,确实如此,在《说岳全传》里岳飞得到沥泉枪、《封神演义》里杨戬得到三尖两刃刀等故事大致皆是如此。

  悔昔言语道:正是:跨海征东薛仁贵,武功非常显英雄,为民除害祛毒蛇,山洞福报得兵刃,赞,赞,赞,方天画戟辅英雄!