历史上周王室会衰落的真相是什么与什么有关

日期:2023-12-04来源:历史趣闻人气: 我来评论


  在春秋战国的历史上,周王室一直都是一个微妙的存在。今天对百科小编就给大家带来相关详细介绍。

  “忧伤不乱怀韬略,韬略天成统万邦。”周文王姬昌的长子被纣王杀害,姬昌并没有因一时悲愤而贸然伐纣,而是广招贤能,商定一系列战策,有极大的把握时才兴兵伐纣。最后周文王姬昌翻开了历史新篇章,建立了辉煌而长久的周朝。

  只是在周朝建立之初,周王室便与自己的大臣们撒下了一个“弥天大谎”,这个谎言对于最初的周朝起了很大的作用,可却坑害了后世的各位周天子,甚至还成了周朝没落的一个重要因素。

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  天命论的产生

  在影视剧中姬昌决心攻打商朝以后,听闻姜子牙上知天命,下知地理,便去请姜子牙做自己的丞相。于是姬昌带着夫人太姒与次子姬发以及众大臣来请姜子牙,姜子牙坐在马车中让姬昌一人拉动,姬昌拉着马车艰难前行,太姒与姬发更是抢着准备拉车,都被文王以表明决心为由拒绝了。

  众人虽然是十分不解,奈何姬昌也没有什么不满,也只能一直陪着了。姬昌艰难行走了八百步终于精疲力尽小心翼翼停好马车请姜子牙下车。姜子牙下车后,慢慢悠悠说了一句“文王拉车八百步,周朝天下八百年”,在场的诸位就都明白缘由了。

  影视剧中所表达的内容存在文艺色彩,事实上姜子牙并不知晓过去未来,也并不是那么早就确知姬昌会一统天下。而他所知道的天命所归,来辅佐天定的君王,均是后世将他神化以后的描述。

  除了姜子牙以外,姬昌还招到了不少厉害人物,不仅如此,还有很多英雄自己主动投奔。经过大量的练兵与战策商议,眼看民怨沸腾,姬昌知道时机已到,挥师伐纣,势如破竹。最终商朝被灭,纣王帝辛自焚于宫中,周朝应运而生

  周朝的建立是一个时代的结束,更是新时代的开始,周王室面临着很多的问题,其中最为重要的便是稳固民心,得到百姓的信任与拥戴。

  兴兵伐纣虽是顺应民意,但再怎么说周王室都是侯爷坐王位,难免其他侯爷不服,也难免百姓不认。在千思百想中,周王室与众大臣终于想出了一个极其有用的方法,那便是伴随了整个周王朝的思想-----“天命论”。

  所谓的天命论,就是将周朝的统治者说成“天选之人”,即“周天子”,而周天子所做的决定都是上天的旨意。这样一来不管是攻打商朝还是建立新的朝政都合理合法。

  虽然,现在看来这种说法简直是荒唐,没有人会相信。可在当时的社会,科技并不发达,百姓信仰神明,对于这样的说法自然也是深信不疑。与此同时,周王室还经常举行各种盛大的祭祀仪式,让百姓深信自己能与神明交流,借天命论,周王室的统治得到了一定程度的稳定。

  新朝初立,不仅需要在政治层面做出努力,精神文化建设也是至关重要的,周朝虽然废除了商朝很多制度,却将商朝的礼仪制度做了继承与沿用,也就是《论语》中所提到的“周因于殷礼”,此举便能看出周文王懂得灵活运用前人经验,取其精华去其糟粕,然后推陈出新使其适用于周朝。

  周文王将适用于当时统治阶段的天命论与殷礼流传下来,事实上对后世还是有很大帮助的,周成王与周康王在位期间有过“成康之治”,对周朝的统治进行了一系列的巩固,后世周昭王与周穆王更是披荆斩棘,一路扩大了周朝的领土,周朝统治到达顶峰时期。

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  盲目信赖天命论

  天命论的产生固然方便了周王室的统治,是周朝走向兴盛的一大助力,可毕竟时代会进步,君王的思想觉悟也要随之提高,很显然后世周天子并未注意到这一点。

  周厉王在位期间,遇到戎狄屡犯边境,周厉王不想着如何抵抗戎狄,反而固执地认为自己是天选的君王,不论如何地位都不会受到影响。以此同时,得知有国人心生恐慌,讨论此事时,居然下令将这些国人尽数屠杀。

  由于国人本就拥有参政的权利,遭到这样的对待,对于周厉王的暴政自然是相当不满,国人终于忍无可忍,组织起义,手拿农具冲进王宫准备杀掉周厉王。周厉王得知消息后竟束手无策,想调兵遣将却发现自己的军队来源于国人,最终无奈逃离镐京,史称“国人暴动”。

  经过此次暴动后,周王室应当明了以民为本,将统治核心及时调整。可后世的历代周王却依旧没有做出改变,依旧延续着祖先的遗志,将“天命论”贯彻到底。随着西周最后一位君王周幽王继位,“天命论”彻底被打破。

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  天命论被彻底打破

  周幽王继位之后,为博得宠妃褒姒一笑,不惜烽火戏诸侯,宠妃一笑百花生,诸侯却对周天子不再信任。后灭顶之灾降临,周幽王再次点燃狼烟却无一人前来支援,最后战死沙场,西周也随之覆灭。

  而进入春秋战国时期以后,诸侯国逐渐发展兴盛,周天子也越来越形式化,失去了周朝初期的王者之势。虽然诸侯对于周天子已然失去了敬畏之心,却碍于礼制不敢公然对周天子不敬,只是较为强大诸侯国还是会存在不上贡的行为,以此来挑战周天子的权威。

  在众多不上贡的诸侯国中,郑国就是其中之一,作为彼时较为强大的国家,郑国战功赫赫,心高气傲,不仅将周朝的城池强占到手,还假借周天子之名攻打宋朝

  周天子眼看郑国气势汹汹,想打压一番,便开始兴兵讨伐郑国,奈何郑国常年征战,士兵骁勇善战,然而周朝却常年未经战事,节节败退,最终也没能挽回尊面。不仅如此,周天子甚至还因此受伤,无奈出逃。

  输了与郑国的交战后,可想而知此后继位的周天子是怎样一番形象,不仅经常被诸侯国拉去做“形象代言人”,更是沦落到拍诸侯的马屁。

  齐国称霸诸侯国的时候,诸侯联盟,齐桓公上任盟主,周天子还差人前来祝贺。后晋国称霸,传周天子前去参加盟会,晋国军事发达,周天子只得任其摆布不敢反抗。

  对于周朝来说,“天命论”是重要的统治手段,嫡长子继承制也很好地维护了天命论。周天子与诸侯都是代代相传,血脉纯正是保护统治合法性的一大利器。只是公元前386年,本由姜太公后人世袭的齐国国君却由田和继承,从此齐国国君便由田氏世袭。

  原本一脉相承的爵位如今却被随意改变,周天子却点头承认了田氏的地位。此举直接动摇了“天命论”,导致统治的合法性遭到严重破坏,此后,周天子彻底沦为大国争霸的傀儡。七国争霸时期,周天子似乎已经被淡忘了,一直到公元前249年,秦国将周朝灭亡,历史上存续时间最久的周朝正式退出历史舞台。

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  放眼整个周朝,最初“天命论”确实带给周朝统治者一个巨大的帮助,使周天子的统治由繁化简。只是后世的周天子并没有将天命论与时俱进,而是不思进取,深信自己是天命所归,不论如何都会有绝对的统治地位,致使周朝走向灭亡。

  不论是什么样的统治者,一味地刚愎自用,将百姓视为草芥,最终如同大船搁浅沙滩般束手无策。军队不足手段欠缺,却不想着及时改革,而是过分依赖占卜,相信所谓天命,走向毁灭是可以预见的。