古代圣旨为什么很少有保存下来的

日期:2023-12-05来源:历史趣闻人气: 我来评论


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  古代的圣旨确实有很多,圣旨的材质都是制作精良的材料,这是因为圣旨是古代帝王权力的象征和展示,所以制作的材料是十分用心的,并且圣旨的字面和其轴柄也是不同的材质,其质地一般是按照按官员品级有所不同。在当时发放圣旨个官员,一般一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。其质地坚固,能够长时间摆放,有利于收藏和储存。至于圣旨字面的材料,大多数采用上好的蚕丝制成的绫锦织品作为底子,其背面绘制的图案大多为祥云瑞鹤,可以说是富丽堂皇。同时在圣旨的两端一般为了防止伪造,还特地设置有翻飞的银色巨龙作为其独特的标志,一般的人无论如何也难造出来的,因为其工艺独特,只有皇家才有。而古代的圣旨作为帝王下达的文书命令以及封赠有功官员,或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命,一般而言其圣旨颜色越丰富,则说明接受封赠的官员的品级和职务越高。虽然如此真正能够保存下来的并不多,且多为明清时期的圣旨,主要是因为战火及保存不善等情况造成的这样的情况。下面我将从几个方面来谈谈:

  古代的圣旨情况

  我们一般在看到圣旨的时候,在宣读内容的开头总会看到“奉天承运,皇帝昭曰”这几个字,这是有来由的,在史书中有相关的记载,以后一直遵循着这一习惯,其来由如下:

  ;所以如果我们用今天的白话来解释的话,那么所谓奉天成运皇帝昭曰,翻译的意思就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。而圣旨最后的结束语钦此二字,就是皇家专用名词,是到这里结束的意思,也是一种规定的格式。但是古代的诏书,不都是昭曰,还是制曰,区分的方式就是:昭曰,是由皇帝口述旁人代写的;而制曰,是由皇帝亲手所写的。这就是二者之间的具体区别。

  古代圣旨的保存

  综上所述,在古代圣旨之所以难以能够完整的保存下来,主要还是历代战乱造成的,很多圣旨就这样消失在了历史的长河中,其次就是保存不善造成的,所以留下来直到如今的圣旨就显得弥足珍贵了。