刘邦的两次相面经历都是真实存在的吗

　　刘邦的两次相面经历都是真实存在的吗?下面对百科小编为大家带来详细的文章介绍。

　　昨天我们讲的是刘邦出生时的传奇经历，今天我们来聊聊他的两次相面经历。说到相面，相信大家一定会想到“相术”。相术自古至今，源远流长，其中又有诸多的流派与相法，比如麻衣相法、柳庄相法等等，现在比较流行的，如曾国藩的《冰鉴》，当然也有人说这部书非曾国藩所写，而是有人假借其名而作，但却依然有很多人对其青睐有加。由于相术本身的复杂性与神秘性，经常会被有心之人利用，进行招摇撞骗，所以普遍来说，大家对于相术是持有怀疑态度的，如果在街上遇到说是免费相面的人，多会远远避开，避免上当受骗。那么相术、面相之说，是否有可取之处呢?在我看来，对于相术，不可尽信，不可不信，更不能迷信，很多事情往往是这样，面相是一回事，但后天的努力更不可少。只不过，在古人看来，面相的好坏决定着一个人的将来。刘邦也正因自己独特的面相，获得了物质与精神的双重收获。

　　1.刘邦的相貌记载

　　先前我们说到刘邦的出生与蛟龙有关，所以他的相貌，史书中是这样记载的。

　　《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”

　　这段话的意思就是，高祖刘邦，是一个高鼻梁，有一副像龙一般的容貌，脸上有大胡子，左腿有七十二个黑痣一般东西。

　　单看这一句，我们就能想到刘邦的相貌很是奇特，而其中提到的龙颜，正与他出生时的传说一致，互相因应，这样更加深了他是蛟龙之子的说法。

　　龙只是传说中的神物，秦汉的人谁都没有见过活的，多是从书籍、壁画、器物上看到的，发现刘邦的相貌和那些有关龙的画像很像，于是那时的人就说其拥有一副龙颜。我们从一些有关刘邦的画像上去看，虽然其相貌无法与龙颜完全契合上，但有一点是值得肯定，刘邦的相貌比较奇特，与常人有异。

　　2.姑布子卿与相术

　　相貌奇特，如果在现在的人眼中看来，多会与“丑”关联上，甚至影响找工作、找伴侣。但在古时，相貌奇特是绝对的优势，因为在相面的诸多说法中，有一种“奇形即圣人”的说法，此种说法自成一派，由其创始人的名字命名，即为“姑布子卿术”。

　　姑布子卿，传闻是春秋战国时期的人，具体的记载多是语焉不详，有传说他曾给孔子相面，但并未得到证实。不过，在《史记》中，有一段关于他的相面经历。

　　这段经历，出自《史记·赵世家》。相信很多人听过三家分晋的故事，简单说就是晋国被三大氏族势力-赵、魏、韩分而灭之(如果想具体了解这段历史，可以去看我的《一口气读懂春秋霸主——晋国》，这里不展开去写)。那么促成三家分晋，或者说带头的人是谁呢?就是赵家的家主赵无恤，史称“赵襄子”。

　　起初，赵无恤还不是赵家家主，整个赵家还在其父赵殃的手中管控，而赵无恤只是赵殃诸多儿子中最不起眼的一位，?他的出身十分低微，其母是翟国侍女，充其量算赵殃的一个小妾。正因出身的问题，赵无恤始终不受赵殃待见。

　　后来有一天，姑布子卿恰巧来了晋国，拜访赵殃。因为姑布子卿当时已经有高的名气了，周游列国，也常给贵族看相，颇受好评，大家也十分信奉他的说辞。于是，赵殃就将姑布子卿请到堂前，请他为自己的儿子们相面。姑布子卿将这些人看了一遍，都不满意。赵殃一听就着急了，赵氏族在晋国的地位举足轻重，如果家族真在他赵殃的手中败落，他又有何颜面去见赵家的列祖列宗呢?想到这些，他不禁唏嘘起来，难道赵家真的就此衰败下去了吗?这时，姑布子卿说，我在街上看到一个年轻人，我猜想那个人是您的儿子吧?随着姑布子卿一形容，赵殃知道了，他说的那个年轻人，正是自己的儿子，赵无恤。

　　没过多久，赵殃就将赵无恤叫来了。赵无恤刚一进来，姑布子卿立马从椅子上起来了，对赵殃说，这才是真正的将军。赵殃听后还是半信半疑，他说赵无恤的出身很卑微，怎么可能是真正的将军呢?姑布子卿这时解释道，“天所授，虽贱必贵。”这句话什么意思?如果是上天所赐予的，即使出身卑贱，未来也必然尊贵。正因为姑布子卿这一句话，赵殃开始看重赵无恤了。赵无恤也通过自己的努力，让赵殃废去了太子赵伯鲁，并成功得到了赵家家主之位。

　　赵家也正是因为赵无恤的执掌，转危为安，奠定了从卿大夫跃升到诸侯的坚实基石。赵无恤先是夺取了代地，灭了代国，而后联通韩、魏两家，打败了智瑶，灭了智家，并瓜分了智家土地，成为了晋国的一方霸主。

　　总而言之，姑布子卿在相术界地位极高，所以古时很多热衷于相面的人，都师承于此或是赞同他的说法。

　　3.吕公相面

　　正因上述的渊源与影响力，吕公在给高祖刘邦相面时，多会沿用其方法与论断。那么刘邦与吕公是如何遇上的呢?

　　吕公，吕雉(吕后)的父亲，单父人(今山东省菏泽市单县)。传闻吕公是齐国始祖吕尚(姜子牙)的后裔，名文，字叔平。因此段记载未见于正史，故下文只称“吕公”。

　　吕公因为躲避仇家纠缠，所以举家来到了沛县，投奔了好友沛县县令。沛县县令奉其为贵客，从这一点不难看出，吕公应是落魄贵族，府中颇有家资。这个消息一经传开，沛县中很多有头有脸的人物，就前来吕公府邸恭贺。县令不但允许，而且将县衙中的功曹萧何，派到吕公家中，主管收礼事宜，萧何于是就定了一个规矩，礼金不满一千的，只能在堂下坐，如果超过一千，才允许登堂上坐。

　　这个消息很快就在沛县境内传开了，这自然传到了刘邦的耳中。但刘邦素来轻视这些官吏、豪绅，又听到了这个规矩，于是就想了一个办法，谎称自己送大礼，以获得登堂的资格。他在自己拜谒帖子上写了三个字，“贺万金”，而后递了进去。吕公拿到帖子之后，当即就觉得了不得，心想这个人不一般啊，这么有钱，而且愿意结交自己。吕公也是初来乍到，没听过刘邦的名声，否则也不会到门口亲自去迎。

　　吕公这个人，平素有一个爱好，那就是给人相面，他站在门口微微一打量来人，也就是高祖刘邦，心中顿时升起了好感，至于“贺万金”的事情早已抛到九霄云外去了。萧何见状，赶快提醒吕公，刘邦这个人好说大话，做不了什么大事，意思就是您别被骗了。但吕公没有听，还是将刘邦请到堂上了。

　　说到这里，大家可以去想一下，吕公是沛县县令的好朋友，有钱，出身不低，隐然成为了沛县的风云人物，很多人想巴结还来不及呢。此时，这么一个风云人物对刘邦青睐有加，隆而重之，让其登堂上坐。刘邦自然要趁着这个机会，借着酒劲将平素看不惯的那些人好好嘲笑、奚落一番，而那些被他嘲笑的人只能忍着，毕竟这是在吕公的家中。

　　待到宴会快结束的时候，吕公用眼神示意刘邦留下，刘邦也就没走。宴会结束之后，吕公将刘邦请到后堂，道出了一番原委。吕公先是将自己的经历简单说了一下，然后和刘邦说，我给很多人相过面，但从未见过像您这样的贵相。

　　古时，“富贵”一词其实指的是两个方面，富指的是有钱，比如说这个人十分富态，就是夸这个人像是有钱人。贵则指的是高贵，有身份、有地位，像吕公夸赞刘邦一脸贵相，那就是说他将来必然是一个极有身份的人，说不定可以封侯拜相。那么富与贵相比，哪个更好呢?自然是贵更好，以前的等级制度十分森严，虽然周朝后期礼崩乐坏，以实力说话，但人们的骨子里还是十分看重或是畏惧出身贵族之人，哪怕是落魄的贵族，也会受到很多礼遇。如果只是富人，一个普通的有钱人，则会被人轻视的，正所谓“富而不贵”，这是那时富人们最痛苦的地方。

　　正因刘邦的面相，吕公说我愿意将我的女儿许配给你，吕公说的很谦虚，并没有说让我的女儿给你做正室夫人，只要做个打扫卫生的妾就行。这一方面是吕公对自己女儿谦虚之辞，另一方面说明吕公确实看好眼前这个人。刘邦万没想到自己来吃席，竟然白得了一个老婆，而且这个老婆无论哪方面都非常优秀，自是欣然应允。

　　吕公将这事许给刘邦之后，吕公的老婆不干了，她说你总说要将女儿嫁给一个贵人，放着县令家的孩子你不同意，居然将女儿嫁给一个亭长。吕公听后，没有好气地说，你一个妇道人家懂什么!最终，吕公还是将女儿嫁给了刘邦。

　　这一次相面经历，让高祖刘邦得到了一个实实在在的好处，白得了一个媳妇，顺利告别了单身生活。

　　4.神秘老人相面

　　吕雉嫁给刘邦之后，为刘邦生了两个孩子，一儿一女，儿子叫刘盈，史称“孝惠帝”，女儿叫刘乐，史称“鲁元公主”。这一家四口很圆满，但也很艰难。原来刘邦是单身汉，一人吃饱全家不饿，现在不同了，除了要顾及自己，还要照顾家人，维持生计。所以刘邦除了当亭长之外，闲下来休息的时候，还要耕地劳作。这里多说一句，很多人都说刘邦成为帝王，是因为他的运势，这一点没错，但也不要忘了刘邦也在不停地改变自己，来适应世道以及自己的新身份。

　　这一日刘邦告假休息，到田地里干农活，吕雉带着两个孩子，也在田间除草。这时，一个老人经过，向吕雉讨口水喝。吕雉非但给了老人水，而且请老人吃了顿便饭。老人用过饭后，对吕雉说，我给你相了相面，你未来必是天下的贵人。吕雉听后很高兴，又让老人给她两个孩子相面。老人先看了孝惠，说夫人之所以是天下的贵人，是因为这个孩子。随后又看了鲁元，同样是贵相。老人说完，就告辞离开了。

　　老人刚走不久，刘邦就回来了。吕雉就将刚才的经过和刘邦说了一遍。刘邦得知老人没走远，赶紧沿着老人走的方向去追。没过多久，刘邦就追上了老人。刘邦先是表明自己的身份，又将刚才的事简单说了一遍，老人看了看刘邦，说我刚才看过你的夫人和孩子了，都是贵相，且与你相似，而你的面相贵不可言。刘邦听后，很是震惊，连忙说：“诚如父言，不敢忘德。”这句话的意思就是如果真像你说的那样，我绝不敢忘记你的恩德。

　　那么这位神秘老人对刘邦究竟有何恩德?刘邦为什么会这么说?从整个故事来说，无非是老人吃了人家一顿饭，无以为报，只能用相面之术回报一下，说两句漂亮话，如何能担当起“恩德”二字呢?这里面有两点原因：

　　1.相面之术，古人十分信奉这种技艺，而对相面者说出来的话，自是深信不疑。同时，古人认为这是相面者在对其泄露天机，是有可能减寿的。别人不惜损耗自己，而来告诉自己未见的“真相”，这种牺牲自然是一种恩德。

　　2.刘邦生存在秦朝，秦朝以律法严苛而闻名天下，稍有不慎就有可能被予以处罚，而且刘邦身为成年男子，有服徭役的义务。以前不比现在，交通很方便，过去出一趟门，当真是山高水远，能不能到服役的地方都说不定，即便是到了能不能回来也说不定。刚才我们说了，自从娶妻生子之后，刘邦的压力很大，几乎连饭都快吃不上了，那么如此困苦的日子，什么时候是个头呢?而老人的话，正是给了刘邦以希望，这种希望很缥缈，但也足可让他撑过艰难的岁月，在濒临绝境时萌发出新的生机。所以，这也是一种恩德。

　　这一次的相面经历，给刘邦的心底种下了希望的种子，虽然处于萌芽阶段，但也让他在苦难中有了生存下去的勇气。后来刘邦显贵了，想要去找老人，却始终找不到老人的踪迹。