古代公主远嫁匈奴之后 她们为何很少能生下孩子

　　还不了解：古代公主和亲的读者，下面对百科小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~古代公主和亲匈奴后，为何大多都没有生育?

　　《明妃曲》诗云：“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。”和亲自汉朝而始，此后为了安抚边境游牧民族，中原王朝大多选用和亲的方式来维护边疆稳定，然而谁又曾为那些被选中和亲的公主们考虑过呢?

　　我国自古以来都有重男轻女的思想，即使是高贵的皇室公主有时为了国家利益，也不得不忍辱负重被送去异国他乡和亲，期望通过和亲能让双方暂时放弃战争，避免百姓遭受战乱之苦。

　　而匈奴作为中原王朝的心腹大患，经常骚扰边疆，为了维护边疆稳定，无论在哪个朝代，几乎都有公主被派去与匈奴和亲，那么“和亲”这个策略是如何产生的呢?

　　和亲始于汉朝

　　其实和亲一直被视为中央王朝的耻辱，这是因为历史上第一次与匈奴和亲的背景不太光彩。西汉初年，刘邦败于匈奴之手，被围之后还差点被活捉，为了缓和北方边患问题，刘邦采纳娄敬的建议，制定“和亲”策略。

　　在这种背景下，和亲自然被视作一种“求和”行为，堂堂华夏正统竟然通过送女人给蛮夷来求和，的确有些丢脸。其实，除了要把公主嫁到匈奴，陪送数额巨大的“嫁妆”之外，每年还要给匈奴大量粮食和金银珠宝，美名其曰“恩赐”。

　　提起这里，不得不提一下刘邦有多狠心，当时娄敬提出让刘邦将自己的亲生女儿鲁元公主远嫁匈奴，这样匈奴必定重视她，如果生下儿子，未来还有可能是匈奴新的王。刘邦一听顿时有些意动，如此一来，刘邦就成了现任匈奴单于的“岳父”，还会是下一代匈奴单于的外公。

　　当时鲁元公主已经嫁作他人妇，并且还有孩子，娄敬这个建议真是缺大德了，幸好吕雉坚决反对这个建议，鲁元公主才没有被送去匈奴。无可奈何之下，刘邦只好随便找了一个宫女封为公主，送去匈奴和亲。

　　和亲公主的苦楚

　　从此之后，汉朝一直在沿用和亲的策略安抚匈奴，只不过每次嫁到匈奴的大多都是“假公主”。这给后世树立一种不好的表率，此后历朝历代几乎都沿用此例，每当匈奴侵犯边疆，就派公主去匈奴和亲，从来没人考虑过那些和亲女子的感受。

　　而且，到匈奴和亲的公主大多都没有生育孩子，这又是什么原因呢?

　　匈奴在中原王朝的西北方向，地理气候环境十分恶劣，很难想象一个五指不沾阳春水的皇家公主，突然被送到一个完全陌生，并且条件如此恶劣的环境，她身体健康能完全不受影响。因此，公主没有生孩子可能就是因为到匈奴之后，因为水土不服导致身体变差，无法生育。

　　而且单于是匈奴的王，后宫中自然有不少妃子，和亲公主就是一个外来者，受到针对也很有可能。 更何况和亲公主年龄一般都在十五六岁左右，放到现在来说还是没长大的孩子，怎么可能斗得过本地土著妃子，因此和亲公主没有子嗣或许也是那些妃子使用了手段。

　　最令人感到无耻的则是匈奴的嫁娶习俗：收继婚，意思是父亲死后，儿子可以继承父亲的所有小妾，哥哥死后，弟弟可以娶嫂子。对于长期接受儒家思想熏陶的汉家女子而言，这种行为是“禽兽”行径，会被世俗道德所不容，和亲公主根本无法接受这种开放的习俗，宁愿以死抗争，更不用说生孩子了。

　　王昭君的不幸

　　昭君出塞在我国历史上具有很大的影响力，而王昭君就是匈奴陋习的受害者之一。

　　匈奴自从被汉武帝吊打之后，内部混战频繁，谁都不服谁。汉元帝了解到匈奴这边的情况之后，决定扶持一个傀儡，呼韩邪单于此时就进入到汉朝君臣的视野中。

　　在汉朝的大力支持下，呼韩邪单于在匈奴站稳了脚跟，为表感谢，他主动请求和亲。于是汉元帝便将王昭君送去了匈奴，自此，王昭君便带着维护大汉与匈奴和平的使命嫁到了匈奴。

　　毕竟汉朝有恩于自己，呼韩邪单于对王昭君表现出足够的尊重，两人之间的感情一度非常融洽，甚至王昭君还给他生下了一个儿子。

　　不过随着呼韩邪的去世，王昭君的好日子也就到头了，她不得不嫁给呼韩邪的大儿子雕陶莫皋并为其生下两个女儿。其实，王昭君并不愿接受这种安排，曾经上书给汉朝请求回国，但她接到的回信只有冰冷的三个字“从胡俗”，或许从此刻起，王昭君就已经心死了。

　　雕陶莫皋去世后，王昭君又不得不嫁给呼韩邪的孙子，这下王昭君彻底崩溃了，两年之后便郁郁而终。

　　结语

　　综上所述，与匈奴和亲的公主之所以很少生育子嗣主要有三方面原因，一是因为水土不服，导致身体很差;二是后宫斗争，公主身为外来者斗不过其他妃子;三是接受不了匈奴陋习，以死抵抗。

　　大部分和亲公主的一生都在悲剧中度过，身后无子，孤独一生，可以说她们为了国家安宁、百姓平安牺牲了一切。而现在，女性地位得到了很大提高，人人都可以追求自己的幸福，我们也只能感叹那些和亲公主们生错了时代。