唐朝和明朝等盛世期的老百姓更丰腴吗

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　　差不多得了，19世纪世界霸主带英和人权先锋法兰西的普通百姓的生活水平，也很难达到史书中“民”的标准吧。

　　也许吧，赛里斯贪婪的贵族和地主就是豺狼和虎豹，而或许在他们眼中，平民在豺狼面前就是羊。

　　而赛里斯的君王，以豺狼和虎豹为食的至高者，是否到过城郊的平民区，去听听那些羊羔痛苦到活不下去的呻吟。

　　塞里斯皇帝富裕到用丝绸装饰树木，用牛奶灌溉江河，用黄金铺设道路，用珠宝点缀农田，和平民有个屁关系。

　　他们在统治者眼中只不过是提供血飨的牲畜而已，家无六百石，也配算是良民?就是牛羊。

　　翻翻二十四史，有哪一年没有发生饥荒，易子而食在现代是惊悚，在古代就是常态。杜甫作为官员，孩子都会被饿死，老百姓可想而知

　　日本在差不多同时期也有生产方式逆发展的现象。日本很早就从中国学会牛耕，到明末清初同时代因为人口暴涨，为了减少大牲口与人争食。日本各地出现了放弃牛耕改用人力耕地现象。差不多耕地面积，明初人口只有清中期三分之一，人均吃的多更壮是完全可能的

　　谈谈足以降维打击的新中国和明清乃至于更早的封建王朝的对比。

　　2006年之后(该时间前后取消农业税和公粮制度，感谢评论区提醒)的新中国，即便偏远地区，最贫困的家庭(比如前一段谈及月均入一千的人口)。也足以碾压封建王朝绝大多数农民。碾压的原因主要就两点：1：想要种田，不用雇身于人就有田可种。2：聊胜于无的税，和基本没有的徭役。

　　即便是碾压封建社会农民生活待遇的现代贫困人口，依旧有黑瘦的体态。所以，黑瘦其实判断不出来基层人民的好坏。但是，不同社会状态下，基层人民的考虑有极大的不同。

　　先谈谈新中国最贫困人口，他们考虑的是：教育资源问题，就医问题等等。当然依旧是民生问题。但是，这些主要都是如何过得更好的民生问题。他们基本不用考虑的是会不会饿死。

　　封建统治下盛世的农户考虑的是：今年的收成交完税够不够一家人吃。

　　封建统治下乱世的一般人家考虑的是：能不能活过今年。要做什么才能活下去，卖儿卖女够活都行。要是反正都活不下去了，找一些一样活不下去的造反得了。