揭秘：孙吴时期的政治制度是怎样的

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　　士族政治

　　孙吴的地方政治制度是州郡制，中央政权主要受江东士族影响。这时江南已经出现了象吴郡的顾、陆、朱、张那样的占有大量土地和僮仆，而各有门风，世居高位的大族，他们早在汉朝时就已经长居江南。孙权在接掌孙策位时年方十九，孙吴国内形势还不稳定。他一方面得到外来士族的全力支持，一方面尽力争取以顾雍、陆逊为首的吴郡士族。孙家与江东名族多结成姻亲，孙氏政权因此有了可靠的基础。

　　朝臣中有很多顾、陆、朱、张四姓的人士，就是后世所说的“吴之四姓”的望族。作为孙吴政权支柱的江东大族如吴郡的顾氏、陆氏、朱氏和张氏，武力强宗如阳羡的周氏，吴兴的沈氏，钱塘的全氏等，也不愿离开他们的势力范围过远。在孙皓统治时期，江东士族更是趋于极盛，其中的陆氏甚至发展到了”二相、五侯、将军十馀人“的地步。

　　孙吴的士族政治在一定程度上，与军事上的世兵制互为表里。同时代的魏人邓艾对此便评价说：“吴名宗大族，皆有部曲，阻兵仗势，足以违命。”以顾陆为首的江东士族驱使官兵，藏匿人口众多，又受到朝廷庇护。即使是当地官员也无法阻止。

　　中央官制

　　孙吴的中央官制与曹魏、蜀汉相仿。孙吴置丞相，名义上也是百官之长，但实际效能是仅仅管理例行政务，往往不参与重大政务的决策。孙吴的三公废置不常，除授因人而异，前期为六卿、永安年间开始为九卿。

　　孙吴政治中起到重要作用的是大司马(或分为左大司马，右大司马)、上大将军、大将军等内朝将军，这些将军外则领军，内则领政，是事实上的宰相。

　　孙权初置奉常，225年(黄武四年)改太常，太常置博士。东吴初置郎中令，后改光禄勋，有三署中郎将、领三署郎，还有羽林督，绕帐督、帐下右部督，皆领卫兵。卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、少府诸卿建置都与曹魏、蜀汉同。

　　东吴在屯田各郡置典农都尉，统辖属县，职如太守。典农都尉掌管军粮，不属于大司农。这不同于曹魏制度。孙权初年设左节度，专掌军粮会计。

　　法律制度

　　孙吴法规主要有“科”、“令”。见于正史《三国志》记载的孙吴立法工作主要有三次。

　　第一次是公元226年(黄武五年)十月，陆逊上书“劝以施德缓刑，宽赋息调。”孙权于是命陆逊、诸葛瑾对法律条文进行了整理。

　　第二次是234年(嘉禾三年)，孙权征讨合肥新城，命孙登留守，总理政务，孙登修订当时的法律条文，使社会秩序转好。

　　第三次是237年(嘉禾六年)，对有关官员奔丧进行了规定，杜绝了官员随意弃官奔丧的现象。

　　孙权晚年对文武官吏都存着戒心，任命检举官吏校事、察战，监视文武官员，由此产生了吕壹等诬告陷害的事件。吴国末期刑法亦趋于严苛。但总的来说，孙吴在三国政权之中，是相对能够与民休息的，孙吴社会较为安定，江南经济、文化也因此取得了长足的发展。