子贡最后的下场是什么？生平又是什么样的？

子贡，字仲尼，是孔子的得意门生，被誉为“仁者”。但是，在儒家学说中，子贡的1生并不是1帆风顺。本文将以子贡最后的下场为核心，探讨这位儒家学者的人生轨迹。

1、子贡的学术成绩

子贡诞生于年龄时期的鲁国，自幼聪慧过人，博学多才。他曾向孔子请教各种问题，深受孔子的爱好。孔子曾赞誉子贡：“吾闻诸夫子，圣人无常师，惟道是从。”可见子贡在儒家学派的地位举足轻重。

子贡在学术上的成绩主要体现在两个方面：1是对《易经》的研究，他提出了“象数派”的观点，认为《易经》是1部卜筮之书;2是对儒家经典的整理，他参与了《尚书》、《礼记》等书的编辑工作。

2、子贡的政治生涯

子贡在政治上也有很高的成绩。他曾在鲁国担负官职，曾任鲁国的司寇、司空等职务。在任内，他推行1系列政治改革，励精图治，使国家政治慎重、经济繁华。但是，由于他的改革触及了贵族的利益，引发了1场政治风波，终究被贬为庶人。

3、子贡的人生轨迹

子贡的1生充满了曲折。虽然在学术和政治上获得了光辉的成绩，但他的1生却饱受争议。有人认为他是1个虔诚于儒家学说的贤臣，有人则认为他是1个背叛传统、寻求个人利益的野心家。

子贡最后的下场也颇具戏剧性。在被贬为庶人后，他选择了离开鲁国，游历4方。听说他在途中遇到了1位神秘的老者，向他传授了1种名为“道家”的哲学思想。遭到启发的子贡开始研究道家经典，逐步摒弃了儒家学说的某些观念。最后，他在齐国创建了1个名为“道家”的新学派，成了道家的开创人之1。

4、结语

子贡的1生充满了传奇色采。他既是1位杰出的儒家学者，又是1位独立思考、勇于创新的哲学家。但是，正是这类多元化的个性和观点，使他在儒家学派内部产生了分歧和争议。虽然如此，子贡的贡献和影响力依然不容忽视。他的1生见证了儒家学说的发展和演化，也为后世留下了宝贵的精神财富。