旗袍的历史起源

论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称“原来女子在清朝穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之”。

至于具体的年份，以往的研究相对照较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数10人中不过12。

事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，1种新式样的盛行必定会引发广泛的关注，但是在1925年5月之前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了左证。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为公道。

样式起源

旗袍的样式起源，在学术界争辩很多，主要观点有：

第1种以周锡保先生《中国古代衣饰史》为代表，认为旗袍即是从清朝旗女的袍服直接发展而来。

但也有学者认为：“民国旗袍虽然具有类似于旗女之袍的情势，却不再具有旗女之袍的涵义，如果完全认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来，未免有失偏颇”

第2种以袁杰英教授《中国旗袍》和包铭新教授《中国旗袍》《近代中国女装实录》为代表，认为旗袍和旗装袍有1定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周夏布窄形筒装或先秦两汉的深衣。

江南京大学学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间衣饰全集》中说：“有些人质疑旗袍是满族衣饰……我认为这些认知是片面和表面化的，汉族的袍服已有2000多年的历史，而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢？答案我想很容易得到。”

国学大师章太炎亦认为：“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服，其筒袖铠之绪也。”将满族衣饰的源头追溯到3国时期的蜀汉衣饰。

第3种以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表，认为中国妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐、宋、明时期，其实不是只有在清朝旗女才穿袍服。

他认为旗女之袍对民国旗袍有影响，但不认为2者有直接继承关系，因此认为民国旗袍称之为“旗”袍其实不适合，所以他提倡旗袍改名为“褀袍”，并把“台北旗袍研究会”改名为“台北褀袍研究会”。多年以来，台湾服装界人士1直呼吁为褀袍正名”。

第4种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》为代表，认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融会了旗袍马甲和文明新装的特点，同时又结合了西式裙装的配伍情势，构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服，又具有鲜明中国特点和时期意味的新时尚流行和服装审美的特点，可为中西衣饰融合的设计典范。

他同时认为“旗袍”名称的起源是1种“误称”，由于较早提倡旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、寻求男女同等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体，她（他）们绝大多数是汉族人，她（他）们的先人在清初经过流血抗争才为汉族妇女获得不穿满式服装的权利，她们不可能去复辟帝制时期的、还是异族压迫者的衣饰，所以旗装袍在民国复辟的条件其实不具有。

而民国之时“旗袍”的称呼之所以终究会流行开，是由于全部清朝，汉族女装仍然保存汉族女性传统的“上衣下裳”制。除贵族命妇礼服外，寻常女子1般其实不穿袍服，而旗女不论贵族女性礼服还是寻常女子的平常衣饰却都是袍服。

因此在长达近300年时间的潜移默化下，普通人已习惯了“女子穿袍=旗女之袍”的历史记忆，所以在民国旗袍开始出现的时候会给普通人1种这是“旗袍”的联想。

实际上民国旗袍首倡群体其实不承认“旗袍”这个称呼，而是“只叫它做长衫、长衣或长袍，与男性服装混为1词，1926年2月27日上海《民国日报》有短文《袍而不旗》，提议改称“中华袍”。又有人提议叫做褀袍的，但兜兜转转的，最后还是叫回旗袍了。”

居《“旗袍”和“褀袍”称谓考证》考据：民国官方文件、信函、公文和学校教材中虽然出现了与时传“旗袍”1致样式的服装，但并没有出现“旗袍”称谓而是多用“女子礼服——衣”等称谓。因此“旗袍”的称谓并不是官方称谓，而是缘起于民间约定俗成的通俗叫法。

第5种认为旗袍源自袄裙。1940年1月《良友画报》记叙短袄长裙经过旗袍马甲的演化，终究构成旗袍，民国学者曹聚仁、李寓1也持有一样观点。

第6种认为女子穿旗袍是蓄意模仿男子着装、醉心于男女平权的结果。